Liturgiereformen im 20. Jahrhundert: Unterschied zwischen den Versionen
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| − | Mit dem Ausdruck Liturgiereform wird allgemein das Bemühen darum zusammengefasst, insbesondere in der Zeit seit 1800, die römische [[Liturgie]] zu beleben, zu vertiefen und zu erneuern. Speziell bezeichnet der Begriff die Maßnahmen von Papst und Bischöfen, die seit der Konzilskonstitution Sacrosanctum Concilium von 1963 ergriffen wurden, um den amtlichen Gottesdienst der lateinischen Kirche pastoral wirksamer zu machen. Die Reform, insbesondere die neue Ordnung der römischen Messe, wurde weithin bei Klerus und Volk akzeptiert, fand jedoch auch vehemente Kritik. | + | Mit dem Ausdruck '''Liturgiereform''' wird allgemein das Bemühen darum zusammengefasst, insbesondere in der Zeit seit 1800, die römische [[Liturgie]] zu beleben, zu vertiefen und zu erneuern. Speziell bezeichnet der Begriff die Maßnahmen von Papst und Bischöfen, die seit der Konzilskonstitution [[Sacrosanctum Concilium]] von 1963 ergriffen wurden, um den amtlichen Gottesdienst der lateinischen Kirche pastoral wirksamer zu machen. Die Reform, insbesondere die neue Ordnung der römischen Messe, wurde weithin bei Klerus und Volk akzeptiert, fand jedoch auch vehemente Kritik. |
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[[Annibale Bugnini]], ''Die Liturgiereform'', Freiburg u.a. 1987. | [[Annibale Bugnini]], ''Die Liturgiereform'', Freiburg u.a. 1987. | ||
Version vom 25. August 2006, 11:35 Uhr
Mit dem Ausdruck Liturgiereform wird allgemein das Bemühen darum zusammengefasst, insbesondere in der Zeit seit 1800, die römische Liturgie zu beleben, zu vertiefen und zu erneuern. Speziell bezeichnet der Begriff die Maßnahmen von Papst und Bischöfen, die seit der Konzilskonstitution Sacrosanctum Concilium von 1963 ergriffen wurden, um den amtlichen Gottesdienst der lateinischen Kirche pastoral wirksamer zu machen. Die Reform, insbesondere die neue Ordnung der römischen Messe, wurde weithin bei Klerus und Volk akzeptiert, fand jedoch auch vehemente Kritik.
Literatur
Annibale Bugnini, Die Liturgiereform, Freiburg u.a. 1987.
