Herrenbruder: Unterschied zwischen den Versionen
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| − | Als der '''Herrenbruder''' wird unter den Jüngern Jesu der erste Gemeindehaupt von Jerusalem, nach dem Apostel Jakobus d.Ä. (Sohn des Zebedäus), nämlich Jakobus d.J. bezeichnet. Die katholische Tradition hatte bis weit in das [[20. Jahrhundert]] keine Zweifel daran, dass dieser Verwandte Jesu mit dem Apostel Jakobus, dem "Sohn des Alphäus" identisch ist. Moderne Bibelkritik will aus diesem Jakobus 1.) einen leiblichen Bruder Jesu machen und 2.) diesen aus der Apostelliste ausgrenzen. Diese mutwilligen Versuche haben allein den Zweck, die Zuverlässigkeit der katholischen Überlieferung anzugreifen. Es besteht zwar keine absolute Sicherheit für die Identität des Herrenbruders mit dem Apostel, aber es gibt noch weniger Anlass, an der Glaubwürdigkeit ältester Quellen zu zweifeln. | + | Als der '''Herrenbruder''' wird unter den Jüngern Jesu der erste Gemeindehaupt von Jerusalem, nach dem Apostel [[Jakobus d.Ä.]] (Sohn des Zebedäus), nämlich Jakobus d.J. bezeichnet. Die katholische Tradition hatte bis weit in das [[20. Jahrhundert]] keine Zweifel daran, dass dieser Verwandte Jesu mit dem Apostel [[Jakobus d.J.]], dem "Sohn des Alphäus" identisch ist. Moderne Bibelkritik will aus diesem Jakobus 1.) einen leiblichen Bruder Jesu machen und 2.) diesen aus der Apostelliste ausgrenzen. Diese mutwilligen Versuche haben allein den Zweck, die Zuverlässigkeit der katholischen Überlieferung anzugreifen. Es besteht zwar keine absolute Sicherheit für die Identität des Herrenbruders mit dem Apostel, aber es gibt noch weniger Anlass, an der Glaubwürdigkeit ältester Quellen zu zweifeln. Denn wenn man es '''nicht''' besser weiß (und auch nicht wissen kann), sondern nur spekuliert, soll man doch das glauben, was überliefert wurde. |
Alphäus, Vater des Jakobus, war möglicherweise der erste Ehemann der "anderen Maria", der Frau des Klopas, die unter dem Kreuz Christi anwesend war. Vielleicht bezeichnet die Namen "Alphäus" und "Klopas" auch dieselbe Person. Mit "Brüder" (und Schwestern) meint die Sprache der Bibel übrgens auch entferntere Verwandte. Da die Mutter Jesu wohl kaum eine gleichnamige Schwester gehabt haben kann, die überdies völlig unbekannt blieb, ist der Herrenbruder also ein Vetter Jesu, jedenfalls dann, wenn man die Identität mit dem Apostel akzeptiert. Bestritten wird diese eigentlich nur von Exegeten, die an der (immerwährenden) Jungfrauschaft Mariens, der Mutter Jesu, arglistig Zweifel säen wollen. | Alphäus, Vater des Jakobus, war möglicherweise der erste Ehemann der "anderen Maria", der Frau des Klopas, die unter dem Kreuz Christi anwesend war. Vielleicht bezeichnet die Namen "Alphäus" und "Klopas" auch dieselbe Person. Mit "Brüder" (und Schwestern) meint die Sprache der Bibel übrgens auch entferntere Verwandte. Da die Mutter Jesu wohl kaum eine gleichnamige Schwester gehabt haben kann, die überdies völlig unbekannt blieb, ist der Herrenbruder also ein Vetter Jesu, jedenfalls dann, wenn man die Identität mit dem Apostel akzeptiert. Bestritten wird diese eigentlich nur von Exegeten, die an der (immerwährenden) Jungfrauschaft Mariens, der Mutter Jesu, arglistig Zweifel säen wollen. | ||
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Version vom 5. Juni 2009, 10:12 Uhr
Als der Herrenbruder wird unter den Jüngern Jesu der erste Gemeindehaupt von Jerusalem, nach dem Apostel Jakobus d.Ä. (Sohn des Zebedäus), nämlich Jakobus d.J. bezeichnet. Die katholische Tradition hatte bis weit in das 20. Jahrhundert keine Zweifel daran, dass dieser Verwandte Jesu mit dem Apostel Jakobus d.J., dem "Sohn des Alphäus" identisch ist. Moderne Bibelkritik will aus diesem Jakobus 1.) einen leiblichen Bruder Jesu machen und 2.) diesen aus der Apostelliste ausgrenzen. Diese mutwilligen Versuche haben allein den Zweck, die Zuverlässigkeit der katholischen Überlieferung anzugreifen. Es besteht zwar keine absolute Sicherheit für die Identität des Herrenbruders mit dem Apostel, aber es gibt noch weniger Anlass, an der Glaubwürdigkeit ältester Quellen zu zweifeln. Denn wenn man es nicht besser weiß (und auch nicht wissen kann), sondern nur spekuliert, soll man doch das glauben, was überliefert wurde.
Alphäus, Vater des Jakobus, war möglicherweise der erste Ehemann der "anderen Maria", der Frau des Klopas, die unter dem Kreuz Christi anwesend war. Vielleicht bezeichnet die Namen "Alphäus" und "Klopas" auch dieselbe Person. Mit "Brüder" (und Schwestern) meint die Sprache der Bibel übrgens auch entferntere Verwandte. Da die Mutter Jesu wohl kaum eine gleichnamige Schwester gehabt haben kann, die überdies völlig unbekannt blieb, ist der Herrenbruder also ein Vetter Jesu, jedenfalls dann, wenn man die Identität mit dem Apostel akzeptiert. Bestritten wird diese eigentlich nur von Exegeten, die an der (immerwährenden) Jungfrauschaft Mariens, der Mutter Jesu, arglistig Zweifel säen wollen.
