Dogmatik: Unterschied zwischen den Versionen
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| − | Mit Jesus ist die letzte und endgültige Offenbarung zwar abgeschlossen - allerdings muss die Kirche im Lauf der Geschichte immer wieder diese Wahrheit in die jeweilige Zeit und Situation hinein auslegen. Sie tut das im Hl.Geist und in Gemeinschaft (vgl. Joh. 16, 12-14) | + | Mit Jesus ist die letzte und endgültige Offenbarung zwar abgeschlossen - allerdings muss die Kirche im Lauf der Geschichte immer wieder diese Wahrheit in die jeweilige Zeit und Situation hinein auslegen. Sie tut das im Hl.Geist und in Gemeinschaft (vgl. Joh. 16, 12-14) - im Rahmen des ordentlichen und außerordentlichen Lehramtes. |
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Das Wesen eines Dogmas besteht darin, '''Glaubensgut''', das uns von Jesus Christus übergeben wurde, '''unverfälscht und umfassend''' (=katholisch) '''zu erhalten''' und vor Verfälschung zu bewahren. Faktisch wurden Dogmen sehr oft als Antwort auf Irrlehren formuliert. Zum Beispiel führte die Irrlehre, wonach Maria nur den "Menschen" Jesus geboren hätte (Nestorius!) zum Dogma der Gottesmutterschaft (431 am Konzil in Ephesus formuliert). | Das Wesen eines Dogmas besteht darin, '''Glaubensgut''', das uns von Jesus Christus übergeben wurde, '''unverfälscht und umfassend''' (=katholisch) '''zu erhalten''' und vor Verfälschung zu bewahren. Faktisch wurden Dogmen sehr oft als Antwort auf Irrlehren formuliert. Zum Beispiel führte die Irrlehre, wonach Maria nur den "Menschen" Jesus geboren hätte (Nestorius!) zum Dogma der Gottesmutterschaft (431 am Konzil in Ephesus formuliert). | ||
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| + | === Grundlage für Dogmen === | ||
| + | Ein Dogma stellt kein neues Glaubensgut dar, sondern das, was im Wort Jesu begründet ist und in der Traditon der Kirche seit der Zeit der Apostel weitergegeben wurde (="apostolisch"), wird klar formuliert. Die Gemeinschaft der Kirche (als Konzil) entscheidet (meist eben aufgrund einer Irrlehre), was zum Glaubensgut der Kirche gehört und was nicht. | ||
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| + | Weiters kann auch das, was seit apostolischer Zeit immer und überall in der Kirche geglaubt worden ist, Basis für ein Dogma sein (der sogenannte Glaubenssinn der Kirche). | ||
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| + | === Verbindlichkeit der Dogmen === | ||
| + | Wenn die Kirche ein Dogma formuliert, so ist der Glaube daran für christen absolut verbindlich. Wer noch am Weg ist und aus Unwissenheit oder unverschuldet zweifelt, ist davon ausgenommen. | ||
Version vom 18. Mai 2006, 12:41 Uhr
Dogmatik befasst sich mit den Glaubensbekenntnissen und kirchlichen Lehrentscheidungen.
Mit Jesus ist die letzte und endgültige Offenbarung zwar abgeschlossen - allerdings muss die Kirche im Lauf der Geschichte immer wieder diese Wahrheit in die jeweilige Zeit und Situation hinein auslegen. Sie tut das im Hl.Geist und in Gemeinschaft (vgl. Joh. 16, 12-14) - im Rahmen des ordentlichen und außerordentlichen Lehramtes.
Was ist ein Dogma?
Das Wort DOGMA kommt vom gr. doxein = zum Aufleuchten bringen. Ein Dogma bringt also eine Glaubenswahrheit der Kirche zum Aufleuchten. Das Wort Dogma begegnet uns das ersteMal in Apg.16,4 - als Beschlüsse der Ältesten und Apostel.
Das Wesen eines Dogmas besteht darin, Glaubensgut, das uns von Jesus Christus übergeben wurde, unverfälscht und umfassend (=katholisch) zu erhalten und vor Verfälschung zu bewahren. Faktisch wurden Dogmen sehr oft als Antwort auf Irrlehren formuliert. Zum Beispiel führte die Irrlehre, wonach Maria nur den "Menschen" Jesus geboren hätte (Nestorius!) zum Dogma der Gottesmutterschaft (431 am Konzil in Ephesus formuliert).
Grundlage für Dogmen
Ein Dogma stellt kein neues Glaubensgut dar, sondern das, was im Wort Jesu begründet ist und in der Traditon der Kirche seit der Zeit der Apostel weitergegeben wurde (="apostolisch"), wird klar formuliert. Die Gemeinschaft der Kirche (als Konzil) entscheidet (meist eben aufgrund einer Irrlehre), was zum Glaubensgut der Kirche gehört und was nicht.
Weiters kann auch das, was seit apostolischer Zeit immer und überall in der Kirche geglaubt worden ist, Basis für ein Dogma sein (der sogenannte Glaubenssinn der Kirche).
Verbindlichkeit der Dogmen
Wenn die Kirche ein Dogma formuliert, so ist der Glaube daran für christen absolut verbindlich. Wer noch am Weg ist und aus Unwissenheit oder unverschuldet zweifelt, ist davon ausgenommen.
