Diskussion:Wort-Gottes-Feier: Unterschied zwischen den Versionen
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::Wo, bitte? Was heißt "Tendenz"? Bitte diese Aussage belegen.--[[Benutzer:Aggiornamento|Aggiornamento]] ([[Benutzer Diskussion:Aggiornamento|Diskussion]]) | ::Wo, bitte? Was heißt "Tendenz"? Bitte diese Aussage belegen.--[[Benutzer:Aggiornamento|Aggiornamento]] ([[Benutzer Diskussion:Aggiornamento|Diskussion]]) | ||
:Der neue Abschnitt ist wichtig. De noch möchte ich höflich an eine Antwort auf meine Frage erinnern. YDanke.--[[Benutzer:Aggiornamento|Aggiornamento]] ([[Benutzer Diskussion:Aggiornamento|Diskussion]]) 13:27, 3. Okt. 2015 (CEST) | :Der neue Abschnitt ist wichtig. De noch möchte ich höflich an eine Antwort auf meine Frage erinnern. YDanke.--[[Benutzer:Aggiornamento|Aggiornamento]] ([[Benutzer Diskussion:Aggiornamento|Diskussion]]) 13:27, 3. Okt. 2015 (CEST) | ||
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Version vom 3. Oktober 2015, 12:42 Uhr
Sonntsgspflicht
Ich bitte, bei der Frage der Sonntagspflicht weltkirchlich zu denken. Auf den Philippinen und in Südamerika zB ist der priesterlose Gottesdienst am Sonntag weit verbreitet. Auch in der Diaspora der DDR war der sonntägliche "Stationsgottesdienst" ohne Priester an möglichst vielen Standort Pastorationsprinzip.--Aggiornamento (Diskussion) 20:34, 2. Okt. 2015 (CEST)
- Ja das mache ich gerne. Darum habe ich die weltkirchlichen Schreiben Redemptionis sacramentum und Christi ecclesia erwähnt. Es gibt bei uns (Deutschland) die Tendenz, dass Gottesdienste ohne Priester (regelmäßig!) veranstaltet werden, wo Priester jedoch da wären. LG --Oswald (Diskussio) 20:58, 2. Okt. 2015 (CEST)
- Wo, bitte? Was heißt "Tendenz"? Bitte diese Aussage belegen.--Aggiornamento (Diskussion)
- Der neue Abschnitt ist wichtig. De noch möchte ich höflich an eine Antwort auf meine Frage erinnern. YDanke.--Aggiornamento (Diskussion) 13:27, 3. Okt. 2015 (CEST)
- Ich schreibe Ihnen die Antwort per mail, damit niemand sich unangenehm betroffen fühlt. LG --Oswald (Diskussion) 14:42, 3. Okt. 2015 (CEST)
