https://www.kathpedia.de/api.php?action=feedcontributions&user=Alex&feedformat=atomkathPedia - Benutzerbeiträge [de]2024-03-29T01:45:06ZBenutzerbeiträgeMediaWiki 1.32.6https://www.kathpedia.de/index.php?title=Weltjugendtag&diff=92064Weltjugendtag2012-09-20T17:51:49Z<p>Alex: /* XXVI. WJT 15.-21. August 2011 */ Link zur WJT2011 Seite</p>
<hr />
<div>'''[[Bild:180px-Marienikone.jpg|thumb|right|Marienikone des Weltjugendtages]]'''<br />
'''[[Bild:180px-Wjtkreuz berlin.jpg|thumb|right|Weltjugendtagskreuz]]'''<br />
<br />
Der '''Weltjugendtag''' (WJT) -- [Englisch: ''World Youth Day'' (WYD), Italienisch: ''Giornata Mondiale della Gioventù'' (GMG), Französisch: ''Journée Mondial de la Jeunesse'' (JMJ), Spanisch: ''Jornada Mundial de la Juventud'' (JMJ) -- Polnisch: ŚWIATOWE DNI MŁODZIEŻY (SDM)], ist ein religiöses Jugend[[Gebetstreffen|treffen]], zu dem der [[Papst]] einlädt. Alljährlich findet die Feier in den [[Diözese]]n statt. In [[Rom]] hat dieses diözesane Treffen am [[Palmsonntag]] auf dem [[Petersplatz]] seinen Ort. Seit 1987 kommen überdies immer wieder die großen, internationalen Weltjugendtage zusammen (siehe: Chronik).<br />
<br />
== Ursprung: Jugendfest 1984 ==<br />
<br />
Das erste internationale Jugendtreffen dieser Art initiierte Papst [[Johannes Paul II.]]: Es fand in Rom zum Abschluss des Heiligen [[Heiliges Jahr|Jahres der Erlösung]] unter dem Leitwort [[Aperite portas Redemptori]] an Palmsonntag vor [[Ostern]] [[1984]] statt (15. Apr. 1984). Damals überreichte der Papst zu Ostern, am 22. Apr. 1984, das [[Weltjugendtagskreuz]] an die Jugend, das seither um die Welt geht. <br />
<br />
Nach dem zweiten Treffen am Palmsonntag, dem 31. März [[1985]] (Motto: ''Christus pax nostra''; zugleich Datum seines ''Briefs an die Jugend'', s.u.) kündigt der Papst in seiner Osterbotschaft [[Urbi et Orbi]] die Fortsetzung der Treffen an (''Nell’auspicare che questa meravigliosa esperienza possa ripetersi negli anni futuri, dando origine alla Giornata mondiale della gioventù nella domenica delle Palme, confermo la mia convinzione:''....; 7. Apr. 1985).<br />
<br />
Institutionell angekündigt wurde der Weltjugendtag dann vor dem Kardinalskollegium in der Weihnachtsansprache vom 20. Dez. 1985. (''Il Signore ha'' benedetto ''quell’incontro in modo straordinario, tanto che, per gli anni che verranno, è stata istituita la Giornata mondiale della Gioventù, da celebrare la Domenica delle Palme, con la valida collaborazione del Consiglio per i laici.'') Der erste ''offizielle'' Weltjugendtag fand somit am Palmsonntag, dem 23. März [[1986]] abermals in Rom statt. Die ''Zählung der Weltjugendtage'' ist, unabhängig davon, ob ein internationales Treffen oder "nur" diözesane Veranstaltungen stattfinden, durchlaufend jahresweise (seit 1986).<br />
<br />
Die Verknüpfung des Palmsonntags mit der Jugend richtete bereits erstmals Papst [[Paul VI.]] anlässlich des Heiligen Jahres 1975 ein; jedoch wurde das Treffen am 23. März (!) 1975 nur von etwa 20.000 Jugendlichen besucht und blieb ein einmaliger, erster Versuch.<br />
<br />
== Struktur und Ablauf ==<br />
<br />
[[Bild:WJT2000.jpg|thumb|right|WJT 2000 (Rom)]]<br />
<br />
Die internationalen Treffen sind die größten religiösen Jugendtreffen weltweit überhaupt; sie finden alle zwei oder drei Jahre an einem bestimmten, wechselnden Ort statt. Diese dauern ungefähr eine Woche. Hierbei war [[Manila]] auf den Philippinen 1995 mit circa 4.000.000 Teilnehmern der meistbesuchte Weltjugendtag.<br />
<br />
Jeder Weltjugendtag hat ein eigenes biblisches Leitwort sowie ein dazugehöriges "Mottolied". Außerdem reist im Vorfeld das so genannte [[Weltjugendtagskreuz]] von 1984 sowie seit 2000 eine Marien-[[Ikone]] der ''[[Salus Populi Romani]]'' (die beide von [[Johannes Paul II.]] je anlässlich eines Heiligen Jahres gestiftet wurden), durch das Land, in dem der Weltjugendtag als nächstes stattfindet.<br><br />
<br />
Zum Ablauf des Weltjugendtages gehören seit dem XII. Weltjugendtag in Paris auch vorherige Begegnungstage in den Diözesen, eine feierliche Eröffnung am Dienstag, bischöfliche [[Katechese]]n und am Freitag der [[Kreuzweg]]. Es ist außerdem inzwischen Tradition, dass die jungen Pilger vor Ort einen [[Pilgerrucksack]] mit verschiedenen Utensilien erhalten (z.B. [[Rosenkranz]], Landkarten, [[Gebetbücher]], Kerze etc.).<br><br />
Die Teilnehmer selbst übernachten während der ganzen Zeit bei einheimischen Familien oder in öffentlichen Gebäuden (Schulen, Turnhallen usw.). Die Ausnahme bildet hierbei die Nacht nach der [[Vigil]] mit dem Papst (Höhepunkt am Samstagabend) und vor der großen [[Messe]] mit dem Papst (Abschluss am Sonntag), die wie die Vigil im Freien stattfindet. In dieser Nacht schlafen die meisten Jugendlichen auf dem Gelände, auf dem dann die Hl. Messe zelebriert wird. Beim einzigen WJT in Deutschland, in Köln 2005, wurde dafür eigens das [[Marienfeld]] hergerichtet, ein rekultiviertes Braunkohle-Tagebaugelände 20 km westlich von Köln.<br />
<br />
Mehr als 125.000 Pilger aus aller Welt und rund 175.000 junge Menschen aus Australien selbst wurden in den Tagen vom 15. bis zum 20. Juli 2008 in [[Sydney]] erwartet, um mit Papst [[Benedikt XVI.]] zusammenzutreffen. Diese Zahlen wurden zwar geringfügig unterschritten (siehe Chronik), die Messe am 20. Juli 2008 auf dem ''Southern Cross Precinct'' (eigentlich die Pferde-Rennbahn Royal Randwick Racecourse) zählte aber über 400.000 Teilnehmer.<br />
<br />
== Weltjugendtage (Chronik) ==<br />
<br />
Als heimliche [[Hymne]] aller Weltjugendtage hat sich das Lied ''Jesus Christ you are my life'' etabliert. <br><br />
Bei der folgenden Übersicht beschreibt die Teilnehmerzahl stets die Anzahl derer, die an der Abschlussmesse teilgenommen haben.<br />
<br />
=== Mottos der Diözesanen Weltjugendtage===<br />
{| class="prettytable"<br />
| '''III. WJT'''<br />
| '''1988'''<br />
| "Was er euch sagt, das tut” (Joh 2,5)<br />
<br />
|-<br />
| '''V. WJT'''<br />
| '''1990'''<br />
| “Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben” (Joh 15,5)<br />
<br />
|-<br />
| '''VII. WJT'''<br />
| '''1992'''<br />
| “Gehet hin in alle Welt und predigt das Evangelium aller Kreatur” (Mk 16,15)<br />
<br />
|-<br />
| '''VIII. WJT'''<br />
| '''1993'''<br />
| “Ich bin gekommen, damit sie das Leben und volle Genüge haben sollen” (Joh 10,10)<br />
<br />
|-<br />
| '''IX. WJT'''<br />
| '''1994'''<br />
| “Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch” (Joh 20,21)<br />
<br />
|-<br />
| '''XI. WJT'''<br />
| '''1996'''<br />
| “Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens” (Joh 6,68)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIII. WJT'''<br />
| '''1998'''<br />
| “Der heilige Geist wird euch alles lehren” (Joh 14,26)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIV. WJT'''<br />
| '''1999'''<br />
| “Der Vater liebt euch” (Joh 16,27)<br />
<br />
|-<br />
| '''XVI. WJT'''<br />
| '''2001'''<br />
| “Wer mein Jünger sein will, der verleugne sich selbst, nehme täglich sein Kreuz auf sich und folge mir nach” (Lk 9,23)<br />
<br />
|-<br />
| '''XVIII. WJT'''<br />
| '''2003'''<br />
| "Sieh, Deine Mutter!!" (Joh 19,27)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIX. WJT'''<br />
| '''2004'''<br />
| “Wir wollen Jesus sehen” (Joh 12,21)<br />
<br />
|-<br />
| '''XXI. WJT'''<br />
| '''2006'''<br />
| <nowiki>"Dein Wort ist meinem Fuß eine Leuchte, ein Licht für meine Pfade" (Ps 118[119], 105)</nowiki><br />
<br />
|-<br />
| '''XXII. WJT'''<br />
| '''2007'''<br />
| „Wie ich euch geliebt habe, so sollt auch ihr einander lieben“ (Joh. 13,34)<br />
<br />
|-<br />
| '''XXIV. WJT'''<br />
| '''2009'''<br />
| "Wir haben unsere Hoffnung auf den lebendigen Gott gesetzt" (1 Tim 4,10)<br />
<br />
|-<br />
| '''XXV. WJT'''<br />
| '''2010'''<br />
| "Guter Meister, was muss ich tun, um das ewige Leben zu gewinnen?" (Mk 10,17)<br />
<br />
|}<br />
<br />
===Internationale Weltjugendtage===<br />
<br />
===='''I.''' WJT [[23. März]] [[1986]] ====<br />
''Ort:'' [[Rom]] ([[Italien]])<br><br />
''Motto:'' "Seid allezeit bereit zur Verantwortung vor jedermann, der von euch Rechenschaft fordert über die Hoffnung, die in euch ist" (1 Petr 3,15); ca. 300.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''II.''' WJT 11.-[[12. April]] [[1987]]====<br />
''Ort:'' [[Buenos Aires]] (Argentinien)<br><br />
''Motto:'' “Und wir haben sie erkannt und ihr geglaubt, der Liebe, die Gott zu uns hat.” (1 Joh 4,16)<br><br />
''Lied:'' Un nuevo sol <br><br />
über 900.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''IV.''' WJT 15.-[[20. August]] [[1989]] ====<br />
''Ort:'' [[Santiago de Compostela]] (Spanien)<br><br />
''Motto:''“Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben” (Joh 14,6)<br><br />
''Lied:'' Somos los jovenes del <br><br />
400.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''VI.''' WJT 10.-[[15. August]] [[1991]] ====<br />
''Ort:'' [[Tschenstochau]] (Polen)<br><br />
''Motto:'' "...Ihr habt einen Geist der Kindschaft empfangen...” (Röm 8,15)<br><br />
''Lied:'' Abba Ojcze ([[Jan Góra]])<br><br />
1.600.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''VIII.''' WJT 10.-15. August [[1993]] ====<br />
''Ort:'' [[Denver]] (USA)<br><br />
''Motto:'' “Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben und es in Fülle haben” (Joh 10,10)<br><br />
''Lied:'' One body <br><br />
600.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''X.''' WJT 10.-[[15. Januar]] [[1995]] ====<br />
''Ort:'' [[Manila]] (Philippinen)<br><br />
''Motto:'' “Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch”(Joh 20,21) <br><br />
''Lied:'' Tell the world of his love <br><br />
4.000.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''XII.''' WJT 19.-[[24. August]] [[1997]] ====<br />
''Ort:'' [[Paris]] (Frankreich)<br><br />
''Motto:'' “Meister, wo ist deine Herberge? Kommt und seht!" (Joh 1,38-39)<br><br />
''Lied:'' Maitre et seigneur, venu chez vous <br><br />
1.100.000 Teilnehmer<br />
<br />
:'''Anmerkung:''' Erstmals finden bei einem WJT vorherige Begegnungstage in den [[Gemeinde]]n statt.<br />
<br />
===='''XV.''' WJT 15.-[[21. August]] [[2000]] ====<br />
''Ort:'' [[Rom]] (Italien)<br><br />
''Motto:''“Und das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt” (Joh 1,14)<br><br />
''Lied:'' Emmanuel (Marco Brusatti)<br><br />
2.200.000 Teilnehmer<br />
<br />
''Link:'' [http://www.gmg2000.it (GMG Webseite Italien)]<br />
<br />
===='''XVII.''' WJT 23.-[[28. Juli]] [[2002]] ====<br />
''Ort:'' [[Toronto]] (Kanada)<br><br />
''Motto:'' “Ihr seid das Salz der Erde ... Ihr seid das Licht der Welt” (Mt 5,13-14)<br><br />
''Lied:'' Light of the world (Robert Lebel)<br><br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Agnes von Rom]], Sel. [[Andreas von Phú Yên]], Sel. [[Pedro Calungsod]], Hl. [[Josephine Bakhita]], Hl. [[Therese von Lisieux]], Sel. [[Pier Giorgio Frassati]], Hl. [[Marcel Callo]], Sel. [[Francisco Castelló Aleu]], Sel. [[Kateri Tekakwitha]] <br> <br />
800.000 Teilnehmer<br />
<br />
''Link:'' [http://www.ksmradio.com/eng/wyd2002/index.html kanad.-poln. Webseite (engl.)]<br />
<br />
===='''XX.''' WJT 16.-[[21. August]] [[2005]] ====<br />
''Ort:'' [[Erzbistum Köln|Köln]] (Deutschland)<br><br />
''Motto:''"Wir sind gekommen, um ihn anzubeten"(Mt 2,2) <br><br />
''Lieder:'' <br />
* Venimus adorare eum ([[Gregor Linßen]])<br />
* Come & See (Gregor Linßen)<br />
<br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Epiphanias|Drei Könige]], Hl. [[Ursula]], Hl. [[Bonifatius]], Hl. [[Albertus Magnus]], Hl. [[Edith Stein]], Sel. [[Adolph Kolping]]; <br />
<br />
1.100.000 Teilnehmer (Abschlussmesse, Marienfeld)<br />
:'''Anmerkung:''' Der Weltjugendtag in Köln war der erste WJT, dem es gelungen ist, am Ende einen ausgeglichenen Finanzhaushalt zu erreichen. Ermöglicht wurde dies u.a. dadurch, dass Strom und Wasser durch das Energieversorgungsunternehmen (sowie das [[Marienfeld]] selbst) kostenlos zur Verfügung gestellt wurden. Des Weiteren konnte verhindert werden, dass die Deutsche Bahn finanzielle Ansprüche gegenüber der speziell für den XX. WJT gegründeten "Weltjugendtag gGmbH" geltend machen konnte.<br><br />
:Im Nachhinein wurde dem WJT Köln das EMAS-Zertifikat, ein Umweltpreis, verliehen.<br />
<br />
''Webinks:'' [http://www.wjt2005.de (WJT Webseite Deutschland)]<br />
* [http://www.dbk.de/fileadmin/redaktion/veroeffentlichungen/verlautbarungen/VE_169.pdf Predigten, Ansprachen und Grußworte im Rahmen der Apostolischen Reise von Papst Benedikt XVI. nach Köln anlässlich des XX. Weltjugendtages bei der Deutschen Bischofskonferenz als pdf-Datei]<br />
<br />
===='''XXIII.''' WJT 10. - [[20. Juli]] [[2008]]====<br />
''Ort:'' [[Sydney]] (Australien)<br><br />
''Motto:'' "Ihr werdet die Kraft des Heiligen Geistes empfangen, der auf euch herabkommen wird und Ihr werdet meine Zeugen sein” (Apg 1,8) <br><br />
''Lieder:''<br />
* Receive the power (Guy Sebastian)<br />
* Our Lady of the Southern Cross (Rev. Geoffrey Abdallah)<br />
<br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Therese von Lisieux]], Hl. [[Faustyna Kowalska]], Hl. [[Maria Goretti]], Hl. [[Peter Chanel]], Sel. [[Peter To Rot]], Sel. [[Mary MacKillop]], Sel. [[Pier Giorgio Frassati]], Sel. [[Mutter Teresa]], Papst [[Johannes Paul II.]]; Maria, "Our Lady of the Southern Cross";<br />
223.000 Dauerteilnehmer (dv. 110.000 aus über 170 Ländern), über 400.000 zur Abschlussmesse<br />
<br />
''Link:'' [http://www.wyd2008.org (WYD Webseite Australien)]<br />
<br />
===='''XXVI.''' WJT 15.-21. August [[2011]] ====<br />
[[Bild: JMJ201.jpg|thumb|right|JMJ 2011]]<br />
''Ort:'' Madrid (Spanien) <br><br />
''Motto:'' ""In ihm verwurzelt und auf ihn gegründet, fest im Glauben" (der hl. Paulus über Jesus Christus; vgl. Kol 2,7)).<br><br />
''Lied:'' Firmes en la fe [http://www.madrid11.com/de/presse/herunterladen/346-himno-2011]<br><br />
''Patrone:'' <br />
: Hl. [[Johannes vom Kreuz]], Hl. [[Ignatius von Loyola]], Hl. [[Franz Xaver]], Hl. [[Isidor von Madrid]], Hl. [[Maria Toribia]], Hl. [[Rafael Arnaiz Baron]], Hl. [[Johannes von Avila]], Hl. [[Teresa von Avila]], Hl. [[Rosa von Lima]], [[Johannes Paul II.]]<br />
''Link:'' [http://www.madrid11.com WJT 2011 Seite]<br />
<br />
Papst Benedikt XVI. wird die Jugendlichen dem Heiligsten Herzen Jesu weihen. <ref>[http://www.zenit.org/article-23339?l=german Papst Benedikt XVI. wird die Jugendlichen am WJT 2011 dem Heiligsten Herzen Jesu weihen] [[Zenit]] am 24. Juni 2011</ref><br />
<br />
===='''XXVII.''' WJT 23.-28. Juli [[2013]] ====<br />
''Ort:'' Rio de Janeiro (Brasilien) <br><br />
''Motto:'' "Geht zu allen Völkern und macht alle Menschen zu meinen Jüngern"(Mt 28,19)<br><br />
''Lied:'' Esperança do Amanhecer <ref>[http://blog.crux-koeln.de/2012/09/vorstellung-der-weltjugendtagshymne-fur.html Vorstellung der Weltjugendtagshymne]</ref><br><br />
''Patrone:'' <br />
: Unsere liebe Frau von Aparecida, Hl. [[Sebastian_(M%C3%A4rtyrer)|Sebastian]], Hl. Antonius von Santana Galvao, Hl. [[Theresia von Lisieux]], Sl. [[Johannes Paul II]]<ref Name="Patrone2013">[http://www.wjt.de/rund-um-den-wjt/patrone-und-fuersprecher/332-18-halten-ihre-hand-ueber-den-wjt Liste der Patrone und Fürsprecher für den WJT 2013]</ref><br />
''Fürsprecher:''<br />
: Hl. [[Rosa von Lima]], Sl. [[Pier Giorgio Frassati]], Sl. Chiara Luce Badano, Sl. Frederik Ozanam, Sl. Adílio Daronch, Sl. Teresa de los Andes, Sl. José de Anchieta, Sl Isidor Bakanja, Sl. Sr. Dulce, Hl. [[Georg_(Nothelfer)|Georg]], Sl. Laura Vicuña, Hl. Andreas Kim Taegon und Gefährten, Sl. Albertina Berkenbrock<ref Name="Patrone2013" /><br><br />
''Link:'' [http://www.rio2013.com WJT Seite Brasilien]<br />
<br />
== Früchte und Folgen der Weltjugendtage ==<br />
<br />
Sehr oft zu beobachten ist, dass im Anschluss an die Weltjugendtage sich das Bild der katholischen Kirche in der Öffentlichkeit positiv wandelt. Beklagte man beispielsweise in Australien im Vorfeld die hohen Kosten, die die öffentliche Hand für den WJT zu tragen hatte, so gab es zum Schluss in den Medien durchweg positive Kritiken. Es wird auch von zahlreichen Bekehrungen, der Wiederentdeckung der Taufgnade und der Buße sowie von vielen geistlichen Berufungen berichtet. Desweiteren entstehen oftmals geistlich geprägte Bewegungen, es finden Nachfolgeveranstaltungen statt oder es bilden sich virtuelle Plattformen im Internet u.v.a.m., um den "Geist der Weltjugendtage" im jeweiligen Land (oder auch darüber hinaus) am Leben zu erhalten. Wohl jede Nation, die einmal einen WJT erlebte, verfolgt anschließend die späteren Treffen in anderen Ländern mit großer Anteilnahme.<br />
<br />
'''Beispiele''':<br />
[[Kath.net]] ([[KATHPEDIA]], [[KATHTUBE]], [[KATHHOST]] etc.), [[Nightfever]], [[Kernteamforum]], [http://www.xt3.com XT3], [[Jugend 2000]], [[Lednica]], [[Generation Benedikt]], [[Procedamus]], [[Domwallfahrt]] und ''Weltjugendtagsweg'' (am Rheinufer) in [[Erzbistum Köln|Köln]]<br />
<br />
In diesem Sinne hob Papst Benedikt XVI. am 22. Dezember 2008 in der Ansprache vor der römischen Kurie hervor:<br />
''„Daher ist auch der Papst nicht der Star, um den sich alles dreht. Er ist absolut einzig ein Stellvertreter. Er weist auf den Anderen hin, der mitten unter uns steht. Schließlich ist die feierliche Liturgie die Mitte des Gemeinsamen, denn in ihr ereignet sich das, was wir nicht machen können, und was wir gleichwohl erwarten. Er ist gegenwärtig. Er tritt mitten unter uns. Der Himmel tut sich auf und macht die Erde hell. Das ist es, was unser Leben fröhlich macht und es öffnet, und was uns mit den anderen in einer Freude eint, die nicht verglichen werden kann mit der Ekstase eines Rockfestivals.“''<br />
<br />
== Päpstliche Schreiben ==<br />
<br />
* [[Paul VI.]]: ''Die Freude und Hoffnung im Herzen der Jugend'', [[Gaudete in Domino]] 1975, Nr. 52-60.<br />
* Brief Johannes Paul II. [http://stjosef.at/dokumente/jpII_jahr_jugend_1985.htm an die Jugendlichen (dt.)] '''[[Dilecti amici]]'''; engl. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_en.html Dear friends], ital. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_it.html Cari amici], frz. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_fr.html Chers amis] span. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_sp.html Queridos amigos], vom 31. März 1985 (Quelle: ''Insegnamenti di Giovanni Paolo II'', Bd. VIII (1), 1985, lat.: p. 757, ital.: p. 801).<br />
<br />
* [[Apostolische Pönitentiarie]], [[Dekret]] über den [[Ablass anlässlich des 23. Weltjugendtages]] in Sydney vom 28. Juni 2008<br />
<br />
== Literatur ==<br />
* Stephan Meßner, Die Weltjugendtage (176 Seiten) [[Miriam Verlag]]<br />
<br />
== Weitere Weblinks ==<br />
<br />
Weblinks zu den WJT-Webseiten der einzelnen internationalen Treffen: siehe '''Chronik''' (oben).<br />
<br />
* '''[http://www.vatican.va/gmg/documents/index_ge.html WJT-Seiten des Vatikan (dt.)]'''<br />
{{KathNet|Weltjugendtag}}<br />
<br />
* [http://www.youtube.com/watch?v=PprKoHYSWGo&feature=related Vigil 2005, Teilnehmervideo]<br />
<br />
* [http://www.weltjugendtag-videoblog.de/videoblog WJT Videoblog Sydney]<br />
<br />
* [http://www.wjt.de/ Website der DBK zum Weltjugendtag in Madrid 2011]<br />
<br />
* [http://www.wjt.ch ARGE Weltjugendtag Schweiz]<br />
<br />
* [http://www.youtube.com/watch?v=h2SwHH20H64 WJT 2005 Impressionen (frz. Video)]<br />
<br />
* [http://jmj.lejourduseigneur.com/ JMJ TV (frz.; Suchwort JMJ eingeben)] <br />
<br />
* [http://www.jmj.ch/Historique JMJ historique (frz.)]<br />
<br />
* [http://francoisvoyat.free.fr/index.php?page=jmj Überblick JMJ 1984-2005 (frz.)]<br />
<br />
* [http://www.gmg2008.it/ Überblick GMG 2008 (ital.)]<br />
<br />
* [http://www.worldyouthday.org/ 23. WJT Seite REGNUM CHRISTI (engl./span.)]<br />
<br />
*[http://de.madrid11.com/JMJ2011DEU/REVISTA/cabecerasypies/PortadaHome.asp?vmenu=HOME Die offizielle Internet-Präsenz zum Weltjugendtag vom 16.-21. August 2011 in Madrid (Spanien)]<br />
<br />
* [http://www.sdm.org.pl Polnische SDM Homepage (WJT)]<br />
<br />
Siehe auch: [[Benutzer:Otterbeck/Weltjugendtag (Überblick)|F.N. Otterbeck: ''Der Weltjugendpapst'' (2008)]]<br />
<br />
== Anmerkungen ==<br />
<references /><br />
<br />
[[Kategorie:WJT|!]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Weltjugendtag&diff=92063Weltjugendtag2012-09-20T17:45:18Z<p>Alex: /* Internationale Weltjugendtage */ WJT2013 aktualisiert</p>
<hr />
<div>'''[[Bild:180px-Marienikone.jpg|thumb|right|Marienikone des Weltjugendtages]]'''<br />
'''[[Bild:180px-Wjtkreuz berlin.jpg|thumb|right|Weltjugendtagskreuz]]'''<br />
<br />
Der '''Weltjugendtag''' (WJT) -- [Englisch: ''World Youth Day'' (WYD), Italienisch: ''Giornata Mondiale della Gioventù'' (GMG), Französisch: ''Journée Mondial de la Jeunesse'' (JMJ), Spanisch: ''Jornada Mundial de la Juventud'' (JMJ) -- Polnisch: ŚWIATOWE DNI MŁODZIEŻY (SDM)], ist ein religiöses Jugend[[Gebetstreffen|treffen]], zu dem der [[Papst]] einlädt. Alljährlich findet die Feier in den [[Diözese]]n statt. In [[Rom]] hat dieses diözesane Treffen am [[Palmsonntag]] auf dem [[Petersplatz]] seinen Ort. Seit 1987 kommen überdies immer wieder die großen, internationalen Weltjugendtage zusammen (siehe: Chronik).<br />
<br />
== Ursprung: Jugendfest 1984 ==<br />
<br />
Das erste internationale Jugendtreffen dieser Art initiierte Papst [[Johannes Paul II.]]: Es fand in Rom zum Abschluss des Heiligen [[Heiliges Jahr|Jahres der Erlösung]] unter dem Leitwort [[Aperite portas Redemptori]] an Palmsonntag vor [[Ostern]] [[1984]] statt (15. Apr. 1984). Damals überreichte der Papst zu Ostern, am 22. Apr. 1984, das [[Weltjugendtagskreuz]] an die Jugend, das seither um die Welt geht. <br />
<br />
Nach dem zweiten Treffen am Palmsonntag, dem 31. März [[1985]] (Motto: ''Christus pax nostra''; zugleich Datum seines ''Briefs an die Jugend'', s.u.) kündigt der Papst in seiner Osterbotschaft [[Urbi et Orbi]] die Fortsetzung der Treffen an (''Nell’auspicare che questa meravigliosa esperienza possa ripetersi negli anni futuri, dando origine alla Giornata mondiale della gioventù nella domenica delle Palme, confermo la mia convinzione:''....; 7. Apr. 1985).<br />
<br />
Institutionell angekündigt wurde der Weltjugendtag dann vor dem Kardinalskollegium in der Weihnachtsansprache vom 20. Dez. 1985. (''Il Signore ha'' benedetto ''quell’incontro in modo straordinario, tanto che, per gli anni che verranno, è stata istituita la Giornata mondiale della Gioventù, da celebrare la Domenica delle Palme, con la valida collaborazione del Consiglio per i laici.'') Der erste ''offizielle'' Weltjugendtag fand somit am Palmsonntag, dem 23. März [[1986]] abermals in Rom statt. Die ''Zählung der Weltjugendtage'' ist, unabhängig davon, ob ein internationales Treffen oder "nur" diözesane Veranstaltungen stattfinden, durchlaufend jahresweise (seit 1986).<br />
<br />
Die Verknüpfung des Palmsonntags mit der Jugend richtete bereits erstmals Papst [[Paul VI.]] anlässlich des Heiligen Jahres 1975 ein; jedoch wurde das Treffen am 23. März (!) 1975 nur von etwa 20.000 Jugendlichen besucht und blieb ein einmaliger, erster Versuch.<br />
<br />
== Struktur und Ablauf ==<br />
<br />
[[Bild:WJT2000.jpg|thumb|right|WJT 2000 (Rom)]]<br />
<br />
Die internationalen Treffen sind die größten religiösen Jugendtreffen weltweit überhaupt; sie finden alle zwei oder drei Jahre an einem bestimmten, wechselnden Ort statt. Diese dauern ungefähr eine Woche. Hierbei war [[Manila]] auf den Philippinen 1995 mit circa 4.000.000 Teilnehmern der meistbesuchte Weltjugendtag.<br />
<br />
Jeder Weltjugendtag hat ein eigenes biblisches Leitwort sowie ein dazugehöriges "Mottolied". Außerdem reist im Vorfeld das so genannte [[Weltjugendtagskreuz]] von 1984 sowie seit 2000 eine Marien-[[Ikone]] der ''[[Salus Populi Romani]]'' (die beide von [[Johannes Paul II.]] je anlässlich eines Heiligen Jahres gestiftet wurden), durch das Land, in dem der Weltjugendtag als nächstes stattfindet.<br><br />
<br />
Zum Ablauf des Weltjugendtages gehören seit dem XII. Weltjugendtag in Paris auch vorherige Begegnungstage in den Diözesen, eine feierliche Eröffnung am Dienstag, bischöfliche [[Katechese]]n und am Freitag der [[Kreuzweg]]. Es ist außerdem inzwischen Tradition, dass die jungen Pilger vor Ort einen [[Pilgerrucksack]] mit verschiedenen Utensilien erhalten (z.B. [[Rosenkranz]], Landkarten, [[Gebetbücher]], Kerze etc.).<br><br />
Die Teilnehmer selbst übernachten während der ganzen Zeit bei einheimischen Familien oder in öffentlichen Gebäuden (Schulen, Turnhallen usw.). Die Ausnahme bildet hierbei die Nacht nach der [[Vigil]] mit dem Papst (Höhepunkt am Samstagabend) und vor der großen [[Messe]] mit dem Papst (Abschluss am Sonntag), die wie die Vigil im Freien stattfindet. In dieser Nacht schlafen die meisten Jugendlichen auf dem Gelände, auf dem dann die Hl. Messe zelebriert wird. Beim einzigen WJT in Deutschland, in Köln 2005, wurde dafür eigens das [[Marienfeld]] hergerichtet, ein rekultiviertes Braunkohle-Tagebaugelände 20 km westlich von Köln.<br />
<br />
Mehr als 125.000 Pilger aus aller Welt und rund 175.000 junge Menschen aus Australien selbst wurden in den Tagen vom 15. bis zum 20. Juli 2008 in [[Sydney]] erwartet, um mit Papst [[Benedikt XVI.]] zusammenzutreffen. Diese Zahlen wurden zwar geringfügig unterschritten (siehe Chronik), die Messe am 20. Juli 2008 auf dem ''Southern Cross Precinct'' (eigentlich die Pferde-Rennbahn Royal Randwick Racecourse) zählte aber über 400.000 Teilnehmer.<br />
<br />
== Weltjugendtage (Chronik) ==<br />
<br />
Als heimliche [[Hymne]] aller Weltjugendtage hat sich das Lied ''Jesus Christ you are my life'' etabliert. <br><br />
Bei der folgenden Übersicht beschreibt die Teilnehmerzahl stets die Anzahl derer, die an der Abschlussmesse teilgenommen haben.<br />
<br />
=== Mottos der Diözesanen Weltjugendtage===<br />
{| class="prettytable"<br />
| '''III. WJT'''<br />
| '''1988'''<br />
| "Was er euch sagt, das tut” (Joh 2,5)<br />
<br />
|-<br />
| '''V. WJT'''<br />
| '''1990'''<br />
| “Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben” (Joh 15,5)<br />
<br />
|-<br />
| '''VII. WJT'''<br />
| '''1992'''<br />
| “Gehet hin in alle Welt und predigt das Evangelium aller Kreatur” (Mk 16,15)<br />
<br />
|-<br />
| '''VIII. WJT'''<br />
| '''1993'''<br />
| “Ich bin gekommen, damit sie das Leben und volle Genüge haben sollen” (Joh 10,10)<br />
<br />
|-<br />
| '''IX. WJT'''<br />
| '''1994'''<br />
| “Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch” (Joh 20,21)<br />
<br />
|-<br />
| '''XI. WJT'''<br />
| '''1996'''<br />
| “Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens” (Joh 6,68)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIII. WJT'''<br />
| '''1998'''<br />
| “Der heilige Geist wird euch alles lehren” (Joh 14,26)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIV. WJT'''<br />
| '''1999'''<br />
| “Der Vater liebt euch” (Joh 16,27)<br />
<br />
|-<br />
| '''XVI. WJT'''<br />
| '''2001'''<br />
| “Wer mein Jünger sein will, der verleugne sich selbst, nehme täglich sein Kreuz auf sich und folge mir nach” (Lk 9,23)<br />
<br />
|-<br />
| '''XVIII. WJT'''<br />
| '''2003'''<br />
| "Sieh, Deine Mutter!!" (Joh 19,27)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIX. WJT'''<br />
| '''2004'''<br />
| “Wir wollen Jesus sehen” (Joh 12,21)<br />
<br />
|-<br />
| '''XXI. WJT'''<br />
| '''2006'''<br />
| <nowiki>"Dein Wort ist meinem Fuß eine Leuchte, ein Licht für meine Pfade" (Ps 118[119], 105)</nowiki><br />
<br />
|-<br />
| '''XXII. WJT'''<br />
| '''2007'''<br />
| „Wie ich euch geliebt habe, so sollt auch ihr einander lieben“ (Joh. 13,34)<br />
<br />
|-<br />
| '''XXIV. WJT'''<br />
| '''2009'''<br />
| "Wir haben unsere Hoffnung auf den lebendigen Gott gesetzt" (1 Tim 4,10)<br />
<br />
|-<br />
| '''XXV. WJT'''<br />
| '''2010'''<br />
| "Guter Meister, was muss ich tun, um das ewige Leben zu gewinnen?" (Mk 10,17)<br />
<br />
|}<br />
<br />
===Internationale Weltjugendtage===<br />
<br />
===='''I.''' WJT [[23. März]] [[1986]] ====<br />
''Ort:'' [[Rom]] ([[Italien]])<br><br />
''Motto:'' "Seid allezeit bereit zur Verantwortung vor jedermann, der von euch Rechenschaft fordert über die Hoffnung, die in euch ist" (1 Petr 3,15); ca. 300.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''II.''' WJT 11.-[[12. April]] [[1987]]====<br />
''Ort:'' [[Buenos Aires]] (Argentinien)<br><br />
''Motto:'' “Und wir haben sie erkannt und ihr geglaubt, der Liebe, die Gott zu uns hat.” (1 Joh 4,16)<br><br />
''Lied:'' Un nuevo sol <br><br />
über 900.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''IV.''' WJT 15.-[[20. August]] [[1989]] ====<br />
''Ort:'' [[Santiago de Compostela]] (Spanien)<br><br />
''Motto:''“Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben” (Joh 14,6)<br><br />
''Lied:'' Somos los jovenes del <br><br />
400.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''VI.''' WJT 10.-[[15. August]] [[1991]] ====<br />
''Ort:'' [[Tschenstochau]] (Polen)<br><br />
''Motto:'' "...Ihr habt einen Geist der Kindschaft empfangen...” (Röm 8,15)<br><br />
''Lied:'' Abba Ojcze ([[Jan Góra]])<br><br />
1.600.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''VIII.''' WJT 10.-15. August [[1993]] ====<br />
''Ort:'' [[Denver]] (USA)<br><br />
''Motto:'' “Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben und es in Fülle haben” (Joh 10,10)<br><br />
''Lied:'' One body <br><br />
600.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''X.''' WJT 10.-[[15. Januar]] [[1995]] ====<br />
''Ort:'' [[Manila]] (Philippinen)<br><br />
''Motto:'' “Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch”(Joh 20,21) <br><br />
''Lied:'' Tell the world of his love <br><br />
4.000.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''XII.''' WJT 19.-[[24. August]] [[1997]] ====<br />
''Ort:'' [[Paris]] (Frankreich)<br><br />
''Motto:'' “Meister, wo ist deine Herberge? Kommt und seht!" (Joh 1,38-39)<br><br />
''Lied:'' Maitre et seigneur, venu chez vous <br><br />
1.100.000 Teilnehmer<br />
<br />
:'''Anmerkung:''' Erstmals finden bei einem WJT vorherige Begegnungstage in den [[Gemeinde]]n statt.<br />
<br />
===='''XV.''' WJT 15.-[[21. August]] [[2000]] ====<br />
''Ort:'' [[Rom]] (Italien)<br><br />
''Motto:''“Und das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt” (Joh 1,14)<br><br />
''Lied:'' Emmanuel (Marco Brusatti)<br><br />
2.200.000 Teilnehmer<br />
<br />
''Link:'' [http://www.gmg2000.it (GMG Webseite Italien)]<br />
<br />
===='''XVII.''' WJT 23.-[[28. Juli]] [[2002]] ====<br />
''Ort:'' [[Toronto]] (Kanada)<br><br />
''Motto:'' “Ihr seid das Salz der Erde ... Ihr seid das Licht der Welt” (Mt 5,13-14)<br><br />
''Lied:'' Light of the world (Robert Lebel)<br><br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Agnes von Rom]], Sel. [[Andreas von Phú Yên]], Sel. [[Pedro Calungsod]], Hl. [[Josephine Bakhita]], Hl. [[Therese von Lisieux]], Sel. [[Pier Giorgio Frassati]], Hl. [[Marcel Callo]], Sel. [[Francisco Castelló Aleu]], Sel. [[Kateri Tekakwitha]] <br> <br />
800.000 Teilnehmer<br />
<br />
''Link:'' [http://www.ksmradio.com/eng/wyd2002/index.html kanad.-poln. Webseite (engl.)]<br />
<br />
===='''XX.''' WJT 16.-[[21. August]] [[2005]] ====<br />
''Ort:'' [[Erzbistum Köln|Köln]] (Deutschland)<br><br />
''Motto:''"Wir sind gekommen, um ihn anzubeten"(Mt 2,2) <br><br />
''Lieder:'' <br />
* Venimus adorare eum ([[Gregor Linßen]])<br />
* Come & See (Gregor Linßen)<br />
<br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Epiphanias|Drei Könige]], Hl. [[Ursula]], Hl. [[Bonifatius]], Hl. [[Albertus Magnus]], Hl. [[Edith Stein]], Sel. [[Adolph Kolping]]; <br />
<br />
1.100.000 Teilnehmer (Abschlussmesse, Marienfeld)<br />
:'''Anmerkung:''' Der Weltjugendtag in Köln war der erste WJT, dem es gelungen ist, am Ende einen ausgeglichenen Finanzhaushalt zu erreichen. Ermöglicht wurde dies u.a. dadurch, dass Strom und Wasser durch das Energieversorgungsunternehmen (sowie das [[Marienfeld]] selbst) kostenlos zur Verfügung gestellt wurden. Des Weiteren konnte verhindert werden, dass die Deutsche Bahn finanzielle Ansprüche gegenüber der speziell für den XX. WJT gegründeten "Weltjugendtag gGmbH" geltend machen konnte.<br><br />
:Im Nachhinein wurde dem WJT Köln das EMAS-Zertifikat, ein Umweltpreis, verliehen.<br />
<br />
''Webinks:'' [http://www.wjt2005.de (WJT Webseite Deutschland)]<br />
* [http://www.dbk.de/fileadmin/redaktion/veroeffentlichungen/verlautbarungen/VE_169.pdf Predigten, Ansprachen und Grußworte im Rahmen der Apostolischen Reise von Papst Benedikt XVI. nach Köln anlässlich des XX. Weltjugendtages bei der Deutschen Bischofskonferenz als pdf-Datei]<br />
<br />
===='''XXIII.''' WJT 10. - [[20. Juli]] [[2008]]====<br />
''Ort:'' [[Sydney]] (Australien)<br><br />
''Motto:'' "Ihr werdet die Kraft des Heiligen Geistes empfangen, der auf euch herabkommen wird und Ihr werdet meine Zeugen sein” (Apg 1,8) <br><br />
''Lieder:''<br />
* Receive the power (Guy Sebastian)<br />
* Our Lady of the Southern Cross (Rev. Geoffrey Abdallah)<br />
<br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Therese von Lisieux]], Hl. [[Faustyna Kowalska]], Hl. [[Maria Goretti]], Hl. [[Peter Chanel]], Sel. [[Peter To Rot]], Sel. [[Mary MacKillop]], Sel. [[Pier Giorgio Frassati]], Sel. [[Mutter Teresa]], Papst [[Johannes Paul II.]]; Maria, "Our Lady of the Southern Cross";<br />
223.000 Dauerteilnehmer (dv. 110.000 aus über 170 Ländern), über 400.000 zur Abschlussmesse<br />
<br />
''Link:'' [http://www.wyd2008.org (WYD Webseite Australien)]<br />
<br />
===='''XXVI.''' WJT 15.-21. August [[2011]] ====<br />
[[Bild: JMJ201.jpg|thumb|right|JMJ 2011]]<br />
''Ort:'' Madrid (Spanien) <br><br />
''Motto:'' ""In ihm verwurzelt und auf ihn gegründet, fest im Glauben" (der hl. Paulus über Jesus Christus; vgl. Kol 2,7)).<br><br />
''Lied:'' Firmes en la fe [http://www.madrid11.com/de/presse/herunterladen/346-himno-2011]<br><br />
''Patrone:'' <br />
: Hl. [[Johannes vom Kreuz]], Hl. [[Ignatius von Loyola]], Hl. [[Franz Xaver]], Hl. [[Isidor von Madrid]], Hl. [[Maria Toribia]], Hl. [[Rafael Arnaiz Baron]], Hl. [[Johannes von Avila]], Hl. [[Teresa von Avila]], Hl. [[Rosa von Lima]], [[Johannes Paul II.]]<br />
<br />
Papst Benedikt XVI. wird die Jugendlichen dem Heiligsten Herzen Jesu weihen. <ref>[http://www.zenit.org/article-23339?l=german Papst Benedikt XVI. wird die Jugendlichen am WJT 2011 dem Heiligsten Herzen Jesu weihen] [[Zenit]] am 24. Juni 2011</ref><br />
<br />
===='''XXVII.''' WJT 23.-28. Juli [[2013]] ====<br />
''Ort:'' Rio de Janeiro (Brasilien) <br><br />
''Motto:'' "Geht zu allen Völkern und macht alle Menschen zu meinen Jüngern"(Mt 28,19)<br><br />
''Lied:'' Esperança do Amanhecer <ref>[http://blog.crux-koeln.de/2012/09/vorstellung-der-weltjugendtagshymne-fur.html Vorstellung der Weltjugendtagshymne]</ref><br><br />
''Patrone:'' <br />
: Unsere liebe Frau von Aparecida, Hl. [[Sebastian_(M%C3%A4rtyrer)|Sebastian]], Hl. Antonius von Santana Galvao, Hl. [[Theresia von Lisieux]], Sl. [[Johannes Paul II]]<ref Name="Patrone2013">[http://www.wjt.de/rund-um-den-wjt/patrone-und-fuersprecher/332-18-halten-ihre-hand-ueber-den-wjt Liste der Patrone und Fürsprecher für den WJT 2013]</ref><br />
''Fürsprecher:''<br />
: Hl. [[Rosa von Lima]], Sl. [[Pier Giorgio Frassati]], Sl. Chiara Luce Badano, Sl. Frederik Ozanam, Sl. Adílio Daronch, Sl. Teresa de los Andes, Sl. José de Anchieta, Sl Isidor Bakanja, Sl. Sr. Dulce, Hl. [[Georg_(Nothelfer)|Georg]], Sl. Laura Vicuña, Hl. Andreas Kim Taegon und Gefährten, Sl. Albertina Berkenbrock<ref Name="Patrone2013" /><br><br />
''Link:'' [http://www.rio2013.com WJT Seite Brasilien]<br />
<br />
== Früchte und Folgen der Weltjugendtage ==<br />
<br />
Sehr oft zu beobachten ist, dass im Anschluss an die Weltjugendtage sich das Bild der katholischen Kirche in der Öffentlichkeit positiv wandelt. Beklagte man beispielsweise in Australien im Vorfeld die hohen Kosten, die die öffentliche Hand für den WJT zu tragen hatte, so gab es zum Schluss in den Medien durchweg positive Kritiken. Es wird auch von zahlreichen Bekehrungen, der Wiederentdeckung der Taufgnade und der Buße sowie von vielen geistlichen Berufungen berichtet. Desweiteren entstehen oftmals geistlich geprägte Bewegungen, es finden Nachfolgeveranstaltungen statt oder es bilden sich virtuelle Plattformen im Internet u.v.a.m., um den "Geist der Weltjugendtage" im jeweiligen Land (oder auch darüber hinaus) am Leben zu erhalten. Wohl jede Nation, die einmal einen WJT erlebte, verfolgt anschließend die späteren Treffen in anderen Ländern mit großer Anteilnahme.<br />
<br />
'''Beispiele''':<br />
[[Kath.net]] ([[KATHPEDIA]], [[KATHTUBE]], [[KATHHOST]] etc.), [[Nightfever]], [[Kernteamforum]], [http://www.xt3.com XT3], [[Jugend 2000]], [[Lednica]], [[Generation Benedikt]], [[Procedamus]], [[Domwallfahrt]] und ''Weltjugendtagsweg'' (am Rheinufer) in [[Erzbistum Köln|Köln]]<br />
<br />
In diesem Sinne hob Papst Benedikt XVI. am 22. Dezember 2008 in der Ansprache vor der römischen Kurie hervor:<br />
''„Daher ist auch der Papst nicht der Star, um den sich alles dreht. Er ist absolut einzig ein Stellvertreter. Er weist auf den Anderen hin, der mitten unter uns steht. Schließlich ist die feierliche Liturgie die Mitte des Gemeinsamen, denn in ihr ereignet sich das, was wir nicht machen können, und was wir gleichwohl erwarten. Er ist gegenwärtig. Er tritt mitten unter uns. Der Himmel tut sich auf und macht die Erde hell. Das ist es, was unser Leben fröhlich macht und es öffnet, und was uns mit den anderen in einer Freude eint, die nicht verglichen werden kann mit der Ekstase eines Rockfestivals.“''<br />
<br />
== Päpstliche Schreiben ==<br />
<br />
* [[Paul VI.]]: ''Die Freude und Hoffnung im Herzen der Jugend'', [[Gaudete in Domino]] 1975, Nr. 52-60.<br />
* Brief Johannes Paul II. [http://stjosef.at/dokumente/jpII_jahr_jugend_1985.htm an die Jugendlichen (dt.)] '''[[Dilecti amici]]'''; engl. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_en.html Dear friends], ital. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_it.html Cari amici], frz. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_fr.html Chers amis] span. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_sp.html Queridos amigos], vom 31. März 1985 (Quelle: ''Insegnamenti di Giovanni Paolo II'', Bd. VIII (1), 1985, lat.: p. 757, ital.: p. 801).<br />
<br />
* [[Apostolische Pönitentiarie]], [[Dekret]] über den [[Ablass anlässlich des 23. Weltjugendtages]] in Sydney vom 28. Juni 2008<br />
<br />
== Literatur ==<br />
* Stephan Meßner, Die Weltjugendtage (176 Seiten) [[Miriam Verlag]]<br />
<br />
== Weitere Weblinks ==<br />
<br />
Weblinks zu den WJT-Webseiten der einzelnen internationalen Treffen: siehe '''Chronik''' (oben).<br />
<br />
* '''[http://www.vatican.va/gmg/documents/index_ge.html WJT-Seiten des Vatikan (dt.)]'''<br />
{{KathNet|Weltjugendtag}}<br />
<br />
* [http://www.youtube.com/watch?v=PprKoHYSWGo&feature=related Vigil 2005, Teilnehmervideo]<br />
<br />
* [http://www.weltjugendtag-videoblog.de/videoblog WJT Videoblog Sydney]<br />
<br />
* [http://www.wjt.de/ Website der DBK zum Weltjugendtag in Madrid 2011]<br />
<br />
* [http://www.wjt.ch ARGE Weltjugendtag Schweiz]<br />
<br />
* [http://www.youtube.com/watch?v=h2SwHH20H64 WJT 2005 Impressionen (frz. Video)]<br />
<br />
* [http://jmj.lejourduseigneur.com/ JMJ TV (frz.; Suchwort JMJ eingeben)] <br />
<br />
* [http://www.jmj.ch/Historique JMJ historique (frz.)]<br />
<br />
* [http://francoisvoyat.free.fr/index.php?page=jmj Überblick JMJ 1984-2005 (frz.)]<br />
<br />
* [http://www.gmg2008.it/ Überblick GMG 2008 (ital.)]<br />
<br />
* [http://www.worldyouthday.org/ 23. WJT Seite REGNUM CHRISTI (engl./span.)]<br />
<br />
*[http://de.madrid11.com/JMJ2011DEU/REVISTA/cabecerasypies/PortadaHome.asp?vmenu=HOME Die offizielle Internet-Präsenz zum Weltjugendtag vom 16.-21. August 2011 in Madrid (Spanien)]<br />
<br />
* [http://www.sdm.org.pl Polnische SDM Homepage (WJT)]<br />
<br />
Siehe auch: [[Benutzer:Otterbeck/Weltjugendtag (Überblick)|F.N. Otterbeck: ''Der Weltjugendpapst'' (2008)]]<br />
<br />
== Anmerkungen ==<br />
<references /><br />
<br />
[[Kategorie:WJT|!]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=KathPedia:Kirchenrecht&diff=76568KathPedia:Kirchenrecht2011-03-13T11:51:30Z<p>Alex: aufgeräumt</p>
<hr />
<div>Quellensammlung:<br />
*[[Kathpedia:Kirchenrecht/Fasten]]<br />
<br />
Themenliste Kirchenrecht als Ausgangspunkt für neue Artikel:<br />
<br />
- [[Acta Apostolica Sedis]]<br />
- [[Acta Romanorum Pontificum]]<br />
- [[Actus legitimi]]<br />
- [[Ad nutum]]<br />
- [[Aequitas canonica]]<br />
- [[Affectio papalis]]<br />
- [[Affiliation]]<br />
- [[Agrenzie]]<br />
- [[Amotion]]<br />
- [[Amtsenthebung]]<br />
- [[Angustia loci]]<br />
- [[Antistes]]<br />
- [[Apostolische Kammer]]<br />
- [[Apostolische Pönitentarie]]<br />
- [[Apostolischer Syndicus]]<br />
- [[Ärgernis]]<br />
- [[Auctores probati]]<br />
- [[Auspfarrung]]<br />
- [[Authentische Auslegung]]<br />
- [[Bandverteidiger]]<br />
- [[Bination]]<br />
- [[Bischofswahl]]<br />
- [[Brachium saeculare]]<br />
- [[Breve]]<br />
- [[Bullarium]]<br />
- [[Casus urgens]]<br />
- [[Chorgericht]]<br />
- [[Clerici vagantes]]<br />
- [[Cursores Apostolici]]<br />
- [[Degradation]]<br />
- [[Derogation]]<br />
- [[Dienstpflicht der Geistlichen]]<br />
- [[Dignität]]<br />
- [[Diözesankurie]]<br />
- [[Diözesanvermögensverwaltungsrat]]<br />
- [[Directorium]]<br />
- [[Dispens]]<br />
- [[Disziplin]]<br />
- [[Dissimulation]]<br />
- [[Doppeltrauung]]<br />
- [[Dotation]]<br />
- [[Ehevertrag]]<br />
- [[Ehrverlust]]<br />
- [[Eidhelfer]]<br />
- [[Emeriten]]<br />
- [[Eminenz]]<br />
- [[Entweihung]]<br />
- [[Eparchie]]<br />
- [[Ephorus]]<br />
- [[Episcopi vagantes]]<br />
- [[Erzabt]]<br />
- [[Essener Gespräche]]<br />
- [[Exarch]]<br />
- [[Exemtion]]<br />
- [[Exkardination]]<br />
- [[Expositur]]<br />
- [[Exspektanz]]<br />
- [[Favor iuris]]<br />
- [[Ferntrauung]]<br />
- [[Filialkirche]]<br />
- [[Geheimehe]]<br />
- [[Geistliche Kleidung]]<br />
- [[Generalabsolution]]<br />
- [[Gewohnheitsrecht]]<br />
- [[Gnadenakt]]<br />
- [[Handkommunion]]<br />
- [[Hausgeistlicher]]<br />
- [[Heilige Sachen]]<br />
- [[Hilfspriester]]<br />
- [[Honorarkapitel]]<br />
- [[Inamovibilität]]<br />
- [[Indizienbeweis]]<br />
- [[Infamie]]<br />
- [[Initiation]]<br />
- [[Inkardination]]<br />
- [[Inkorporation]]<br />
- [[Insignien]]<br />
- [[Interstitien]]<br />
- [[Interzelebration]]<br />
- [[Irregularität]]<br />
- [[Itio in partes]]<br />
- [[Ius Publicum Ecclesiasticum]]<br />
- [[Ius reformandi]]<br />
- [[Josefsehe]]<br />
- [[Kanonikat]]<br />
- [[Kanonische Busse]]<br />
- [[Kanonisches Alter]]<br />
- [[Kanonistische Institute]]<br />
- [[Kanzelparagraf]]<br />
- [[Kardinalprotektor]]<br />
- [[Kardinalvikar]]<br />
- [[Katholisches Büro]]<br />
- [[Katholisches Kirchenbuchamt]]<br />
- [[Kirchenanwalt]]<br />
- [[Kirchenaustritt]]<br />
- [[Kirchengewalt]]<br />
- [[Kirchengliedschaft]]<br />
- [[Kirchenrechtsstudium]]<br />
- [[Kirchenrektor]]<br />
- [[Kirchenstrafen]]<br />
- [[Kirchenzucht]]<br />
- [[Klandestine Ehe]]<br />
- [[Kollegialsystem]]<br />
- [[Kollegiatstift]]<br />
- [[Kommunionempfang]]<br />
- [[Kompetenz]]<br />
- [[Kondonation]]<br />
- [[Konfessionsverschiedene Ehe]]<br />
- [[Konfinierung]]<br />
- [[Kongrua]]<br />
- [[Konkordat]]<br />
- [[Konsultor]]<br />
- [[Konvalidation]]<br />
- [[Kurat]]<br />
- [[Laienpredigt]]<br />
- [[Laisierung]]<br />
- [[Legist]]<br />
- [[Lehrbefugnis]]<br />
- [[Lehrfreiheit]]<br />
- [[Leutpriester]]<br />
- [[Lex canonizata]]<br />
- [[Lex Dei]]<br />
- [[Lex Ecclesiae fundamentalis]]<br />
- [[Liber diurnus]]<br />
- [[Magister]]<br />
- [[Majorist]]<br />
- [[Medizinalstrafen]]<br />
- [[Meldewesen]]<br />
- [[Messpriester]]<br />
- [[Metropolit]]<br />
- [[Minorist]]<br />
- [[Missio sui iuris]]<br />
- [[Monitio canonica]]<br />
- [[Mutterkirche]]<br />
- [[Neophyt]]<br />
- [[Nichteheliche Kinder]]<br />
- [[Nichtigkeit]]<br />
- [[Nichtvollzug der Ehe]]<br />
- [[Nihil obstat]]<br />
- [[Nomination]]<br />
- [[Nomokanon]]<br />
- [[Notar]]<br />
- [[Notorietät]]<br />
- [[Nüchternheit]]<br />
- [[Obrogation]]<br />
- [[Observanz]]<br />
- [[Öffentlicher Sünder]]<br />
- [[Offizial]]<br />
- [[Ökumenischer Gottesdienst]]<br />
- [[Opera servilia]]<br />
- [[Paleae]]<br />
- [[Parität]]<br />
- [[Pastoralreferent]]<br />
- [[Pate]]<br />
- [[Peculium]]<br />
- [[Persona moralis]]<br />
- [[Pfarrexamen]]<br />
- [[Pfarrhaushälterin]]<br />
- [[Pfarrkonsultoren]]<br />
- [[Pfarrverwaltung]]<br />
- [[Pfarrzwang]]<br />
- [[Placet]]<br />
- [[Plenarkonzil]]<br />
- [[Präkonisation]]<br />
- [[Präsumtion]]<br />
- [[Präzedenz]]<br />
- [[Priestergemeinschaften]]<br />
- [[Primicerius]]<br />
- [[Prokurator]]<br />
- [[Propst]]<br />
- [[Provinzial]]<br />
- [[Punktatoren]]<br />
- [[Putativehe]]<br />
- [[Quasiaffinität]]<br />
- [[Quinquennalfakultäten]]<br />
- [[Recht auf Gehör]]<br />
- [[Rechtsanomalie]]<br />
- [[Rechtsfiktion]]<br />
- [[Rechtskirche]]<br />
- [[Rechtsschutz]]<br />
- [[Recognitio]]<br />
- [[Regens]]<br />
- [[Regionalvikar]]<br />
- [[Reichnisse]]<br />
- [[Reinigungseid]]<br />
- [[Rekonziliation]]<br />
- [[Rekurs]]<br />
- [[Religiosen]]<br />
- [[Remonstrationsrecht]]<br />
- [[Reservation]]<br />
- [[Residenzpflicht]]<br />
- [[Resignation]]<br />
- [[Rekript]]<br />
- [[Restitutio in integrum]]<br />
- [[Sachverständige]]<br />
- [[Salus animarum]]<br />
- [[Sanctuarium]]<br />
- [[Seminaristicum]]<br />
- [[Senioratsprinzip]]<br />
- [[Silentium obsequiosum]]<br />
- [[Simonie]]<br />
- [[Simulation]]<br />
- [[Simultaneum]]<br />
- [[Skrutinien]]<br />
- [[Sollizitation]]<br />
- [[Spolienrecht]]<br />
- [[Sponsalien]]<br />
- [[Stellvertretung]]<br />
- [[Stiftung]]<br />
- [[Stolgebühren]]<br />
- [[Sthulfest]]<br />
- [[Subsidiar]]<br />
- [[Substitut]]<br />
- [[Summepiskopat]]<br />
- [[Suppletion]]<br />
- [[Suspension]]<br />
- [[Suspensiveffekt]]<br />
- [[Synodalen]]<br />
- [[Synodalexaminator]]<br />
- [[Synodalien]]<br />
- [[Synodalrichter]]<br />
- [[Synodalität]]<br />
- [[Tametsi]]<br />
- [[Täuschung]]<br />
- [[Temporaliensperre]]<br />
- [[Tminieren]]<br />
- [[Territorialpfarrei]]<br />
- [[Thesaurar]]<br />
- [[Titulus]]<br />
- [[Todesgefahr]]<br />
- [[Tote Hand]]<br />
- [[Traugespräch]]<br />
- [[Trauzeuge]]<br />
- [[Trauungsverbote]]<br />
- [[Umwandlung]]<br />
- [[Unauflöslichkeit der Ehe]]<br />
- [[Unmündigkeit]]<br />
- [[Untersuchungsrichter]]<br />
- [[Unvereinbarkeit]]<br />
- [[Urbi et orbi]]<br />
- [[Verbrechen]]<br />
- [[Verführung]]<br />
- [[Verjährung]]<br />
- [[Verlautbarungen des Heiligen Stuhls]]<br />
- [[Verlobung]]<br />
- [[Vermächtnis]]<br />
- [[Vermögensverwalter]]<br />
- [[Vermutung]]<br />
- [[Vernehmungsrichter]]<br />
- [[Verordnung]]<br />
- [[Versetzung]]<br />
- [[Verstocktheit]]<br />
- [[Verteidigungsrecht]]<br />
- [[Vertrag]]<br />
- [[Verwaltung]]<br />
- [[Verweis]]<br />
- [[Vinculum matrimoniale]]<br />
- [[Viri probati]]<br />
- [[Visitation]]<br />
- [[Wahlrecht]]<br />
- [[Weihehindernisse]]<br />
- [[Weiheprozess]]<br />
- [[Weihestufen]]<br />
- [[Weihetitel]]<br />
- [[Weihezeugnis]]<br />
- [[Widersetzlichkeit]]<br />
- [[Wiederverheiratung Geschiedener]]<br />
- [[Wissenschaftsfreiheit]]<br />
- [[Zelebret]]<br />
- [[Zensor]]<br />
- [[Zensur]]<br />
- [[Zensus]]<br />
- [[Zeuge]]<br />
- [[Zirkumskriptionsbulle]]<br />
- [[Zuständigkeit]]<br />
- [[Zustimmung]]<br />
- [[Zwang]]<br />
<br />
[[Kategorie:Kathpedia]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Vorlage:Hauptseite/Gew%FCnschte_Artikel&diff=765672011-03-13T11:46:23Z<p>Alex: aufgeräumt</p>
<hr />
<div>[[Anbetung]]<br />
- [[Gerhard Feige]]<br />
- [[Diözese Innsbruck]]<br />
- [[Marienweihe]]<br />
- [[Otto von Habsburg]]<br />
- [[katholische Jugend Aue]]<br />
- [[Theodor Innitzer]]<br />
<noinclude><div align="right">[[Kathpedia:Kirchenrecht|weitere]]</div></noinclude></div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Diskussion:Marienerscheinung&diff=75288Diskussion:Marienerscheinung2011-01-25T16:48:40Z<p>Alex: </p>
<hr />
<div>Das Ziel ist so etwas ähnliches: [http://jesusbewith.us/?p=135 Interactive Map of Marian Apparitions]. --[[Benutzer:Reto|reto]] 00:25, 29. Okt. 2008 (CET)<br />
<br />
== Browserprobleme ==<br />
<br />
Kann es sein, dass dieser Artikel nur auf dem Internet-Explorer korrekt angezeigt wird?<br><br />
Firefox zum Beispiel zeigt anstelle der Google-Karte nur eine große weiße Fläche an.<br><br />
: --[[Benutzer:Alex|Alex]] 20:28, 21. Jan. 2011 (CET)<br />
<br />
:Kann gut sein. Werden Google-Maps-Karten bei dir denn sonst korrekt angezeigt? --[[Benutzer:Túrelio|Túrelio]] 14:32, 22. Jan. 2011 (CET)<br />
<br />
:: Ja. In diesem konkreten Fall funktioniert es bis zur Version <br><br />
::http://www.kathpedia.com/index.php?title=Marienerscheinungen&oldid=49326 <br><br />
::Die nachfolgenden Versionen zeigen keine Karte mehr an.<br><br />
::--[[Benutzer:Alex|Alex]] 13:32, 24. Jan. 2011 (CET)<br />
<br />
:: Ich habe die Karte (hoffentlich) korrigiert. Sie sollte nun auch unter Firefox angezeigt werden. Die Ursache für das Problem war anscheinend La Salette. Steht "La Salette" in der gleichen Zeile wie die Koordinaten, verschwindet die Karte. --[[Benutzer:Alex|Alex]] 17:48, 25. Jan. 2011 (CET)</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Marienerscheinung&diff=75287Marienerscheinung2011-01-25T16:44:24Z<p>Alex: weitere Korrektur</p>
<hr />
<div><googlemap version="0.9" controls="large" width="800" height="600" lat="47.5" lon="6.5" zoom="5" type="terrain" scrollwheel="zoom"><br />
43.097501, -0.057533, Lourdes<br />
[[11. Februar]] bis [[16. Juli]] [[1858]] (18 Mal)<br />
<br />
41.897568, 12.498501, Santa Maria Maggiore<br />
[[5. August]] [[352]]<br />
<br />
44.858611, 5.978611,<br />
La Salette<br />
[[1848]]<br />
<br />
52.881111, 0.853333, Walsingham<br />
[[1061]]<br />
<br />
39.632222, -8.671944, Fatima<br />
[[1917]]<br />
[[13. Mai]], [[13. Juni]], [[13. Juli]], [[19. August]], [[13. September]], [[13. Oktober]]<br />
<br />
19.485, -99.118056, Guadalupe<br />
[[9. Dezember]] [[1531]]<br />
<br />
50.537778, 5.749444, Banneux<br />
[[15. Januar]] [[1933]] bis <br />
[[2. März]] [[1933]] (8 mal)<br />
<br />
50.108611, 4.961111, Beauraing<br />
[[29. November]] [[1932]] bis <br />
[[3. Januar]] [[1933]]<br />
<br />
10.680278, 79.849722, Vailankanni<br />
[[16. Jahrhundert]]<br />
<br />
46.175194, 8.793611, Madonna del Sasso<br />
[[14. August]] [[1480]]<br />
<br />
46.612222, 9.511944, Ziteil<br />
Sommer [[1580]]<br />
<br />
48.851111, 2.323611, Rue du Bac<br />
[[18. Juli]] und [[27. November]] [[1830]]<br />
<br />
44.501111, 6.162778, Notre-Dame-du-Laus<br />
[[1664]] bis [[1718]]<br />
<br />
-2.633333, 29.55, Kibeho<br />
November [[1981]]<br />
<br />
46.983611, 1.418056, Pellevoisin<br />
[[1876]] (15 mal)<br />
<br />
48.44, -1.058611, Pontmain<br />
[[17. Januar]] [[1871]]<br />
</googlemap><br />
<br />
== Literatur ==<br />
* [[Robert Ernst]]: Maria redet zu uns, Marienerscheinungen seit 1830, Markus Verlag Eupen (6. Auflage; Imprimatur Leodii 26. Aug. 1958 P. Malmendier V.G.)<br />
* Gottfried Herzenberger/Otto Nedomansky: Erscheinungen und Botschaften der Gotttesmutter Maria, Vollständige Dokumentation durch zwei Jahrtausende, Bechtermünz-Verlag Augsburg 1998 ISBN 3-86047-452-9<br />
* [[Jörg Müllser]]: Warum erscheint [[Maria von Nazareth|Maria]] so oft? - Aktuelle Erscheinungsorte und weltweite Botschaften Mariens [[Mediatrix Verlag]] 1999. 2000 (88 Seiten; ISBN 3854061560).<br />
* Winfried Zentgraf: Die Geheimnisse aktueller Marienerscheinungen von Okkultismus und Antichrist. (Rue du Bac, Lourdes, Fatima, ,,, Medjugorje dürfen nicht einzeln betrachtet werden) [[Benedetto Verlag]] (ISBN 978-3-9523485-4-3).<br />
* Emile Marmy: Kleiner Wegweiser zu den Marienerscheinungen. (Übersetzung aus dem Französischen: Elena Nordmann). [[Kanisius Verlag]] Freiburg/Schweiz und [[Kanisiuswerk]] Konstanz 1990 (62 Seiten).<br />
<br />
== Weblinks ==<br />
* [http://immaculata.ch/images.htm Marienwallfahrtsorte]<br />
*[http://katholik.ch/themen-a-z/78-maria/229-muttergotteserscheinung-im-hitlerdeutschland.html Muttergotteserscheinung im Nazideutschland]<br />
<br />
[[Kategorie:Muttergottes]]<br />
[[Kategorie:Privatoffenbarungen]]<br />
[[Kategorie:Wallfahrtsorte|!]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Marienerscheinung&diff=75286Marienerscheinung2011-01-25T16:30:34Z<p>Alex: Korrekturversuch</p>
<hr />
<div><googlemap version="0.9" controls="large" width="800" height="600" lat="47.5" lon="6.5" zoom="5" type="terrain" scrollwheel="zoom"><br />
43.097501, -0.057533<br />
Lourdes<br />
[[11. Februar]] bis [[16. Juli]] [[1858]] (18 Mal)<br />
41.897568, 12.498501<br />
Santa Maria Maggiore<br />
[[5. August]] [[352]]<br />
44.858611, 5.978611<br />
La Salette<br />
[[1848]]<br />
52.881111, 0.853333<br />
Walsingham<br />
[[1061]]<br />
39.632222, -8.671944<br />
Fatima<br />
[[1917]]:<br />
[[13. Mai]], [[13. Juni]], [[13. Juli]], [[19. August]], [[13. September]], [[13. Oktober]]<br />
19.485, -99.118056<br />
Guadalupe<br />
[[9. Dezember]] [[1531]]<br />
50.537778, 5.749444<br />
Banneux<br />
[[15. Januar]] [[1933]] bis <br />
[[2. März]] [[1933]] (8 mal)<br />
50.108611, 4.961111, Beauraing<br />
[[29. November]] [[1932]] bis <br />
[[3. Januar]] [[1933]]<br />
10.680278, 79.849722<br />
Vailankanni<br />
[[16. Jahrhundert]]<br />
46.175194, 8.793611, Madonna del Sasso<br />
[[14. August]] [[1480]]<br />
46.612222, 9.511944, Ziteil<br />
Sommer [[1580]]<br />
48.851111, 2.323611<br />
Rue du Bac<br />
[[18. Juli]] und [[27. November]] [[1830]]<br />
44.501111, 6.162778, Notre-Dame-du-Laus<br />
[[1664]] bis [[1718]]<br />
-2.633333, 29.55<br />
Kibeho<br />
November [[1981]]<br />
46.983611, 1.418056<br />
Pellevoisin<br />
[[1876]] (15 mal)<br />
48.44, -1.058611<br />
Pontmain<br />
[[17. Januar]] [[1871]]<br />
</googlemap><br />
<br />
== Literatur ==<br />
* [[Robert Ernst]]: Maria redet zu uns, Marienerscheinungen seit 1830, Markus Verlag Eupen (6. Auflage; Imprimatur Leodii 26. Aug. 1958 P. Malmendier V.G.)<br />
* Gottfried Herzenberger/Otto Nedomansky: Erscheinungen und Botschaften der Gotttesmutter Maria, Vollständige Dokumentation durch zwei Jahrtausende, Bechtermünz-Verlag Augsburg 1998 ISBN 3-86047-452-9<br />
* [[Jörg Müllser]]: Warum erscheint [[Maria von Nazareth|Maria]] so oft? - Aktuelle Erscheinungsorte und weltweite Botschaften Mariens [[Mediatrix Verlag]] 1999. 2000 (88 Seiten; ISBN 3854061560).<br />
* Winfried Zentgraf: Die Geheimnisse aktueller Marienerscheinungen von Okkultismus und Antichrist. (Rue du Bac, Lourdes, Fatima, ,,, Medjugorje dürfen nicht einzeln betrachtet werden) [[Benedetto Verlag]] (ISBN 978-3-9523485-4-3).<br />
* Emile Marmy: Kleiner Wegweiser zu den Marienerscheinungen. (Übersetzung aus dem Französischen: Elena Nordmann). [[Kanisius Verlag]] Freiburg/Schweiz und [[Kanisiuswerk]] Konstanz 1990 (62 Seiten).<br />
<br />
== Weblinks ==<br />
* [http://immaculata.ch/images.htm Marienwallfahrtsorte]<br />
*[http://katholik.ch/themen-a-z/78-maria/229-muttergotteserscheinung-im-hitlerdeutschland.html Muttergotteserscheinung im Nazideutschland]<br />
<br />
[[Kategorie:Muttergottes]]<br />
[[Kategorie:Privatoffenbarungen]]<br />
[[Kategorie:Wallfahrtsorte|!]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Diskussion:Marienerscheinung&diff=75264Diskussion:Marienerscheinung2011-01-24T12:32:17Z<p>Alex: /* Browserprobleme */ Antwort</p>
<hr />
<div>Das Ziel ist so etwas ähnliches: [http://jesusbewith.us/?p=135 Interactive Map of Marian Apparitions]. --[[Benutzer:Reto|reto]] 00:25, 29. Okt. 2008 (CET)<br />
<br />
== Browserprobleme ==<br />
<br />
Kann es sein, dass dieser Artikel nur auf dem Internet-Explorer korrekt angezeigt wird?<br><br />
Firefox zum Beispiel zeigt anstelle der Google-Karte nur eine große weiße Fläche an.<br><br />
: --[[Benutzer:Alex|Alex]] 20:28, 21. Jan. 2011 (CET)<br />
<br />
:Kann gut sein. Werden Google-Maps-Karten bei dir denn sonst korrekt angezeigt? --[[Benutzer:Túrelio|Túrelio]] 14:32, 22. Jan. 2011 (CET)<br />
<br />
:: Ja. In diesem konkreten Fall funktioniert es bis zur Version <br><br />
::http://www.kathpedia.com/index.php?title=Marienerscheinungen&oldid=49326 <br><br />
::Die nachfolgenden Versionen zeigen keine Karte mehr an.<br><br />
::--[[Benutzer:Alex|Alex]] 13:32, 24. Jan. 2011 (CET)</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Diskussion:Marienerscheinung&diff=75174Diskussion:Marienerscheinung2011-01-21T19:28:35Z<p>Alex: Neuer Abschnitt /* Browserprobleme */</p>
<hr />
<div>Das Ziel ist so etwas ähnliches: [http://jesusbewith.us/?p=135 Interactive Map of Marian Apparitions]. --[[Benutzer:Reto|reto]] 00:25, 29. Okt. 2008 (CET)<br />
<br />
== Browserprobleme ==<br />
<br />
Kann es sein, dass dieser Artikel nur auf dem Internet-Explorer korrekt angezeigt wird?<br><br />
Firefox zum Beispiel zeigt anstelle der Google-Karte nur eine große weiße Fläche an.<br><br />
: --[[Benutzer:Alex|Alex]] 20:28, 21. Jan. 2011 (CET)</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Weltjugendtag&diff=75173Weltjugendtag2011-01-21T19:17:45Z<p>Alex: /* XXVI. WJT 15.-21. August 2011 */</p>
<hr />
<div>'''[[Bild:180px-Marienikone.jpg|thumb|right|Marienikone des Weltjegendtages]]'''<br />
'''[[Bild:180px-Wjtkreuz berlin.jpg|thumb|right|Weltjugendtagskreuz]]'''<br />
<br />
Der '''Weltjugendtag''' (WJT) -- [Englisch: ''World Youth Day'' (WYD), Italienisch: ''Giornata Mondiale della Gioventù'' (GMG), Französisch: ''Journée Mondial de la Jeunesse'' (JMJ), Spanisch: ''Jornada Mundial de la Juventud'' (JMJ) -- Polnisch: ŚWIATOWE DNI MŁODZIEŻY (SDM)], ist ein religiöses Jugend[[Gebetstreffen|treffen]], zu dem der [[Papst]] einlädt. Alljährlich findet die Feier in den [[Diözese]]n statt. In [[Rom]] hat dieses diözesane Treffen am [[Palmsonntag]] auf dem [[Petersplatz]] seinen Ort. Seit 1987 kommen überdies immer wieder die großen, internationalen Weltjugendtage zusammen (siehe: Chronik).<br />
<br />
== Ursprung: Jugendfest 1984 ==<br />
<br />
Das erste internationale Jugendtreffen dieser Art initiierte Papst [[Johannes Paul II.]]: Es fand in Rom zum Abschluss des Heiligen [[Heiliges Jahr|Jahres der Erlösung]] unter dem Leitwort [[Aperite portas Redemptori]] an Palmsonntag vor [[Ostern]] [[1984]] statt (15. Apr. 1984). Damals überreichte der Papst zu Ostern, am 22. Apr. 1984, das [[Weltjugendtagskreuz]] an die Jugend, das seither um die Welt geht. <br />
<br />
Nach dem zweiten Treffen am Palmsonntag, dem 31. März [[1985]] (Motto: ''Christus pax nostra''; zugleich Datum seines ''Briefs an die Jugend'', s.u.) kündigt der Papst in seiner Osterbotschaft [[Urbi et Orbi]] die Fortsetzung der Treffen an (''Nell’auspicare che questa meravigliosa esperienza possa ripetersi negli anni futuri, dando origine alla Giornata mondiale della gioventù nella domenica delle Palme, confermo la mia convinzione:''....; 7. Apr. 1985).<br />
<br />
Institutionell angekündigt wurde der Weltjugendtag dann vor dem Kardinalskollegium in der Weihnachtsansprache vom 20. Dez. 1985. (''Il Signore ha'' benedetto ''quell’incontro in modo straordinario, tanto che, per gli anni che verranno, è stata istituita la Giornata mondiale della Gioventù, da celebrare la Domenica delle Palme, con la valida collaborazione del Consiglio per i laici.'') Der erste ''offizielle'' Weltjugendtag fand somit am Palmsonntag, dem 23. März [[1986]] abermals in Rom statt. Die ''Zählung der Weltjugendtage'' ist, unabhängig davon, ob ein internationales Treffen oder "nur" diözesane Veranstaltungen stattfinden, durchlaufend jahresweise (seit 1986).<br />
<br />
Die Verknüpfung des Palmsonntags mit der Jugend richtete bereits erstmals Papst [[Paul VI.]] anlässlich des Heiligen Jahres 1975 ein; jedoch wurde das Treffen am 23. März (!) 1975 nur von etwa 20.000 Jugendlichen besucht und blieb ein einmaliger, erster Versuch.<br />
<br />
== Struktur und Ablauf ==<br />
<br />
[[Bild:WJT2000.jpg|thumb|right|WJT 2000 (Rom)]]<br />
<br />
Die internationalen Treffen sind die größten religiösen Jugendtreffen weltweit überhaupt; sie finden alle zwei oder drei Jahre an einem bestimmten, wechselnden Ort statt. Diese dauern ungefähr eine Woche. Hierbei war [[Manila]] auf den Philippinen 1995 mit circa 4.000.000 Teilnehmern der meistbesuchte Weltjugendtag.<br />
<br />
Jeder Weltjugendtag hat ein eigenes biblisches Leitwort sowie ein dazugehöriges "Mottolied". Außerdem reist im Vorfeld das so genannte [[Weltjugendtagskreuz]] von 1984 sowie seit 2000 eine Marien-[[Ikone]] der ''[[Salus Populi Romani]]'' (die beide von [[Johannes Paul II.]] je anlässlich eines Heiligen Jahres gestiftet wurden), durch das Land, in dem der Weltjugendtag als nächstes stattfindet.<br><br />
<br />
Zum Ablauf des Weltjugendtages gehören seit dem XII. Weltjugendtag in Paris auch vorherige Begegnungstage in den Diözesen, eine feierliche Eröffnung am Dienstag, bischöfliche [[Katechese]]n und am Freitag der [[Kreuzweg]]. Es ist außerdem inzwischen Tradition, dass die jungen Pilger vor Ort einen [[Pilgerrucksack]] mit verschiedenen Utensilien erhalten (z.B. [[Rosenkranz]], Landkarten, [[Gebetbücher]], Kerze etc.).<br><br />
Die Teilnehmer selbst übernachten während der ganzen Zeit bei einheimischen Familien oder in öffentlichen Gebäuden (Schulen, Turnhallen usw.). Die Ausnahme bildet hierbei die Nacht nach der [[Vigil]] mit dem Papst (Höhepunkt am Samstagabend) und vor der großen [[Messe]] mit dem Papst (Abschluss am Sonntag), die wie die Vigil im Freien stattfindet. In dieser Nacht schlafen die meisten Jugendlichen auf dem Gelände, auf dem dann die Hl. Messe zelebriert wird. Beim einzigen WJT in Deutschland, in Köln 2005, wurde dafür eigens das [[Marienfeld]] hergerichtet, ein rekultiviertes Braunkohle-Tagebaugelände 20 km westlich von Köln.<br />
<br />
Mehr als 125.000 Pilger aus aller Welt und rund 175.000 junge Menschen aus Australien selbst wurden in den Tagen vom 15. bis zum 20. Juli 2008 in [[Sydney]] erwartet, um mit Papst [[Benedikt XVI.]] zusammenzutreffen. Diese Zahlen wurden zwar geringfügig unterschritten (siehe Chronik), die Messe am 20. Juli 2008 auf dem ''Southern Cross Precinct'' (eigentlich die Pferde-Rennbahn Royal Randwick Racecourse) zählte aber über 400.000 Teilnehmer.<br />
<br />
== Weltjugendtage (Chronik) ==<br />
<br />
Als heimliche [[Hymne]] aller Weltjugendtage hat sich das Lied ''Jesus Christ you are my life'' etabliert. <br><br />
Bei der folgenden Übersicht beschreibt die Teilnehmerzahl stets die Anzahl derer, die an der Abschlussmesse teilgenommen haben.<br />
<br />
=== Mottos der Diözesanen Weltjugendtage===<br />
{| class="prettytable"<br />
| '''III. WJT'''<br />
| '''1988'''<br />
| "Was er euch sagt, das tut” (Joh 2,5)<br />
<br />
|-<br />
| '''V. WJT'''<br />
| '''1990'''<br />
| “Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben” (Joh 15,5)<br />
<br />
|-<br />
| '''VII. WJT'''<br />
| '''1992'''<br />
| “Gehet hin in alle Welt und predigt das Evangelium aller Kreatur” (Mk 16,15)<br />
<br />
|-<br />
| '''VIII. WJT'''<br />
| '''1993'''<br />
| “Ich bin gekommen, damit sie das Leben und volle Genüge haben sollen” (Joh 10,10)<br />
<br />
|-<br />
| '''IX. WJT'''<br />
| '''1994'''<br />
| “Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch” (Joh 20,21)<br />
<br />
|-<br />
| '''XI. WJT'''<br />
| '''1996'''<br />
| “Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens” (Joh 6,68)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIII. WJT'''<br />
| '''1998'''<br />
| “Der heilige Geist wird euch alles lehren” (Joh 14,26)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIV. WJT'''<br />
| '''1999'''<br />
| “Der Vater liebt euch” (Joh 16,27)<br />
<br />
|-<br />
| '''XVI. WJT'''<br />
| '''2001'''<br />
| “Wer mein Jünger sein will, der verleugne sich selbst, nehme täglich sein Kreuz auf sich und folge mir nach” (Lk 9,23)<br />
<br />
|-<br />
| '''XVIII. WJT'''<br />
| '''2003'''<br />
| "Sieh, Deine Mutter!!" (Joh 19,27)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIX. WJT'''<br />
| '''2004'''<br />
| “Wir wollen Jesus sehen” (Joh 12,21)<br />
<br />
|-<br />
| '''XXI. WJT'''<br />
| '''2006'''<br />
| <nowiki>"Dein Wort ist meinem Fuß eine Leuchte, ein Licht für meine Pfade" (Ps 118[119], 105)</nowiki><br />
<br />
|-<br />
| '''XXII. WJT'''<br />
| '''2007'''<br />
| „Wie ich euch geliebt habe, so sollt auch ihr einander lieben“ (Joh. 13,34)<br />
<br />
|-<br />
| '''XXIV. WJT'''<br />
| '''2009'''<br />
| "Wir haben unsere Hoffnung auf den lebendigen Gott gesetzt" (1 Tim 4,10)<br />
<br />
|-<br />
| '''XXV. WJT'''<br />
| '''2010'''<br />
| "Guter Meister, was muss ich tun, um das ewige Leben zu gewinnen?" (Mk 10,17)<br />
<br />
|}<br />
<br />
===Internationale Weltjugendtage===<br />
<br />
===='''I.''' WJT [[23. März]] [[1986]] ====<br />
''Ort:'' [[Rom]] ([[Italien]])<br><br />
''Motto:'' "Seid allezeit bereit zur Verantwortung vor jedermann, der von euch Rechenschaft fordert über die Hoffnung, die in euch ist" (1 Petr 3,15); ca. 300.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''II.''' WJT 11.-[[12. April]] [[1987]]====<br />
''Ort:'' [[Buenos Aires]] (Argentinien)<br><br />
''Motto:'' “Und wir haben sie erkannt und ihr geglaubt, der Liebe, die Gott zu uns hat.” (1 Joh 4,16)<br><br />
''Lied:'' Un nuevo sol <br><br />
über 900.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''IV.''' WJT 15.-[[20. August]] [[1989]] ====<br />
''Ort:'' [[Santiago de Compostela]] (Spanien)<br><br />
''Motto:''“Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben” (Joh 14,6)<br><br />
''Lied:'' Somos los jovenes del <br><br />
400.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''VI.''' WJT 10.-[[15. August]] [[1991]] ====<br />
''Ort:'' [[Tschenstochau]] (Polen)<br><br />
''Motto:'' "...Ihr habt einen Geist der Kindschaft empfangen...” (Röm 8,15)<br><br />
''Lied:'' Abba Ojcze ([[Jan Góra]])<br><br />
1.600.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''VIII.''' WJT 10.-15. August [[1993]] ====<br />
''Ort:'' [[Denver]] (USA)<br><br />
''Motto:'' “Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben und es in Fülle haben” (Joh 10,10)<br><br />
''Lied:'' One body <br><br />
600.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''X.''' WJT 10.-[[15. Januar]] [[1995]] ====<br />
''Ort:'' [[Manila]] (Philippinen)<br><br />
''Motto:'' “Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch”(Joh 20,21) <br><br />
''Lied:'' Tell the world of his love <br><br />
4.000.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''XII.''' WJT 19.-[[24. August]] [[1997]] ====<br />
''Ort:'' [[Paris]] (Frankreich)<br><br />
''Motto:'' “Meister, wo ist deine Herberge? Kommt und seht!" (Joh 1,38-39)<br><br />
''Lied:'' Maitre et seigneur, venu chez vous <br><br />
1.100.000 Teilnehmer<br />
<br />
:'''Anmerkung:''' Erstmals finden bei einem WJT vorherige Begegnungstage in den [[Gemeinde]]n statt.<br />
<br />
===='''XV.''' WJT 15.-[[21. August]] [[2000]] ====<br />
''Ort:'' [[Rom]] (Italien)<br><br />
''Motto:''“Und das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt” (Joh 1,14)<br><br />
''Lied:'' Emmanuel (Marco Brusatti)<br><br />
2.200.000 Teilnehmer<br />
<br />
''Link:'' [http://www.gmg2000.it (GMG Webseite Italien)]<br />
<br />
===='''XVII.''' WJT 23.-[[28. Juli]] [[2002]] ====<br />
''Ort:'' [[Toronto]] (Kanada)<br><br />
''Motto:'' “Ihr seid das Salz der Erde ... Ihr seid das Licht der Welt” (Mt 5,13-14)<br><br />
''Lied:'' Light of the world (Robert Lebel)<br><br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Agnes von Rom]], Sel. [[Andreas von Phú Yên]], Sel. [[Pedro Calungsod]], Hl. [[Josephine Bakhita]], Hl. [[Therese von Lisieux]], Sel. [[Pier Giorgio Frassati]], Hl. [[Marcel Callo]], Sel. [[Francisco Castelló Aleu]], Sel. [[Kateri Tekakwitha]] <br> <br />
800.000 Teilnehmer<br />
<br />
''Link:'' [http://www.ksmradio.com/eng/wyd2002/index.html kanad.-poln. Webseite (engl.)]<br />
<br />
===='''XX.''' WJT 16.-[[21. August]] [[2005]] ====<br />
''Ort:'' [[Erzbistum Köln|Köln]] (Deutschland)<br><br />
''Motto:''"Wir sind gekommen, um ihn anzubeten"(Mt 2,2) <br><br />
''Lieder:'' <br />
* Venimus adorare eum ([[Gregor Linßen]])<br />
* Come & See (Gregor Linßen)<br />
<br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Epiphanias|Drei Könige]], Hl. [[Ursula]], Hl. [[Bonifatius]], Hl. [[Albertus Magnus]], Hl. [[Edith Stein]], Sel. [[Adolph Kolping]]; <br />
<br />
1.100.000 Teilnehmer (Abschlussmesse, Marienfeld)<br />
:'''Anmerkung:''' Der Weltjugendtag in Köln war der erste WJT, dem es gelungen ist, am Ende einen ausgeglichenen Finanzhaushalt zu erreichen. Ermöglicht wurde dies u.a. dadurch, dass Strom und Wasser durch das Energieversorgungsunternehmen (sowie das [[Marienfeld]] selbst) kostenlos zur Verfügung gestellt wurden. Des Weiteren konnte verhindert werden, dass die Deutsche Bahn finanzielle Ansprüche gegenüber der speziell für den XX. WJT gegründeten "Weltjugendtag gGmbH" geltend machen konnte.<br><br />
:Im Nachhinein wurde dem WJT Köln das EMAS-Zertifikat, ein Umweltpreis, verliehen.<br />
<br />
''Webinks:'' [http://www.wjt2005.de (WJT Webseite Deutschland)]<br />
* [http://www.dbk.de/fileadmin/redaktion/veroeffentlichungen/verlautbarungen/VE_169.pdf Predigten, Ansprachen und Grußworte im Rahmen der Apostolischen Reise von Papst Benedikt XVI. nach Köln anlässlich des XX. Weltjugendtages bei der Deutschen Bischofskonferenz als pdf-Datei]<br />
<br />
===='''XXIII.''' WJT 10. - [[20. Juli]] [[2008]]====<br />
''Ort:'' [[Sydney]] (Australien)<br><br />
''Motto:'' "Ihr werdet die Kraft des Heiligen Geistes empfangen, der auf euch herabkommen wird und Ihr werdet meine Zeugen sein” (Apg 1,8) <br><br />
''Lieder:''<br />
* Receive the power (Guy Sebastian)<br />
* Our Lady of the Southern Cross (Rev. Geoffrey Abdallah)<br />
<br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Therese von Lisieux]], Hl. [[Faustyna Kowalska]], Hl. [[Maria Goretti]], Hl. [[Peter Chanel]], Sel. [[Peter To Rot]], Sel. [[Mary MacKillop]], Sel. [[Pier Giorgio Frassati]], Sel. [[Mutter Teresa]], Papst [[Johannes Paul II.]]; Maria, "Our Lady of the Southern Cross";<br />
223.000 Dauerteilnehmer (dv. 110.000 aus über 170 Ländern), über 400.000 zur Abschlussmesse<br />
<br />
''Link:'' [http://www.wyd2008.org (WYD Webseite Australien)]<br />
<br />
===='''XXVI.''' WJT 15.-21. August [[2011]] ====<br />
''Ort:'' Madrid (Spanien) <br><br />
''Motto:'' ""In ihm verwurzelt und auf ihn gegründet, fest im Glauben" (der hl. Paulus über Jesus Christus; vgl. Kol 2,7)).<br><br />
''Lied:'' Firmes en la fe [http://www.madrid11.com/de/presse/herunterladen/346-himno-2011]<br><br />
''Patrone:'' <br />
: Hl. [[Johannes vom Kreuz]], Hl. [[Ignatius von Loyola]], Hl. [[Franz Xaver]], Hl. [[Isidor von Madrid]], Hl. [[Maria Toribia]], Hl. [[Rafael Arnaiz]], Hl. [[Johannes von Avila]], Hl. [[Teresa von Avila]], Hl. [[Rosa von Lima]], [[Johannes Paul II.]]<br />
<br />
<br />
[[Bild: JMJ201.jpg|thumb|left|JMJ 2011]]<br />
<br />
== Früchte und Folgen der Weltjugendtage ==<br />
<br />
Sehr oft zu beobachten ist, dass im Anschluss an die Weltjugendtage sich das Bild der katholischen Kirche in der Öffentlichkeit positiv wandelt. Beklagte man beispielsweise in Australien im Vorfeld die hohen Kosten, die die öffentliche Hand für den WJT zu tragen hatte, so gab es zum Schluss in den Medien durchweg positive Kritiken. Es wird auch von zahlreichen Bekehrungen, der Wiederentdeckung der Taufgnade und der Buße sowie von vielen geistlichen Berufungen berichtet. Desweiteren entstehen oftmals geistlich geprägte Bewegungen, es finden Nachfolgeveranstaltungen statt oder es bilden sich virtuelle Plattformen im Internet u.v.a.m., um den "Geist der Weltjugendtage" im jeweiligen Land (oder auch darüber hinaus) am Leben zu erhalten. Wohl jede Nation, die einmal einen WJT erlebte, verfolgt anschließend die späteren Treffen in anderen Ländern mit großer Anteilnahme.<br />
<br />
'''Beispiele''':<br />
[[Kath.net]] ([[KATHPEDIA]], [[KATHTUBE]], [[KATHHOST]] etc.), [[Nightfever]], [[Kernteamforum]], [http://www.xt3.com XT3], [[Jugend 2000]], [[Lednica]], [[Generation Benedikt]], [[Procedamus]], [[Domwallfahrt]] und ''Weltjugendtagsweg'' (am Rheinufer) in [[Erzbistum Köln|Köln]]<br />
<br />
In diesem Sinne hob Papst Benedikt XVI. am 22. Dezember 2008 in der Ansprache vor der römischen Kurie hervor:<br />
''„Daher ist auch der Papst nicht der Star, um den sich alles dreht. Er ist absolut einzig ein Stellvertreter. Er weist auf den Anderen hin, der mitten unter uns steht. Schließlich ist die feierliche Liturgie die Mitte des Gemeinsamen, denn in ihr ereignet sich das, was wir nicht machen können, und was wir gleichwohl erwarten. Er ist gegenwärtig. Er tritt mitten unter uns. Der Himmel tut sich auf und macht die Erde hell. Das ist es, was unser Leben fröhlich macht und es öffnet, und was uns mit den anderen in einer Freude eint, die nicht verglichen werden kann mit der Ekstase eines Rockfestivals.“''<br />
<br />
== Päpstliche Schreiben ==<br />
<br />
* [[Paul VI.]]: ''Die Freude und Hoffnung im Herzen der Jugend'', [[Gaudete in Domino]] 1975, Nr. 52-60.<br />
* Brief Johannes Paul II. [http://stjosef.at/dokumente/jpII_jahr_jugend_1985.htm an die Jugendlichen (dt.)] '''[[Dilecti amici]]'''; engl. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_en.html Dear friends], ital. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_it.html Cari amici], frz. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_fr.html Chers amis] span. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_sp.html Queridos amigos], vom 31. März 1985 (Quelle: ''Insegnamenti di Giovanni Paolo II'', Bd. VIII (1), 1985, lat.: p. 757, ital.: p. 801).<br />
<br />
* [[Apostolische Pönitentiarie]], [[Dekret]] über den [[Ablass anlässlich des 23. Weltjugendtages]] in Sydney vom 28. Juni 2008<br />
<br />
== Literatur ==<br />
* Stephan Meßner, Die Weltjugendtage (176 Seiten) [[Miriam Verlag]]<br />
<br />
== Weitere Weblinks ==<br />
<br />
Weblinks zu den WJT-Webseiten der einzelnen internationalen Treffen: siehe '''Chronik''' (oben).<br />
<br />
* '''[http://www.vatican.va/gmg/documents/index_ge.html WJT-Seiten des Vatikan (dt.)]'''<br />
{{KathNet|Weltjugendtag}}<br />
<br />
* [http://www.youtube.com/watch?v=PprKoHYSWGo&feature=related Vigil 2005, Teilnehmervideo]<br />
<br />
* [http://www.weltjugendtag-videoblog.de/videoblog WJT Videoblog Sydney]<br />
<br />
* [http://www.wjt.de/ Website der DBK zum Weltjugendtag in Madrid 2011]<br />
<br />
* [http://www.wjt.ch ARGE Weltjugendtag Schweiz]<br />
<br />
* [http://www.youtube.com/watch?v=h2SwHH20H64 WJT 2005 Impressionen (frz. Video)]<br />
<br />
* [http://jmj.lejourduseigneur.com/ JMJ TV (frz.; Suchwort JMJ eingeben)] <br />
<br />
* [http://www.jmj.ch/Historique JMJ historique (frz.)]<br />
<br />
* [http://francoisvoyat.free.fr/index.php?page=jmj Überblick JMJ 1984-2005 (frz.)]<br />
<br />
* [http://www.gmg2008.it/ Überblick GMG 2008 (ital.)]<br />
<br />
* [http://www.worldyouthday.org/ 23. WJT Seite REGNUM CHRISTI (engl./span.)]<br />
<br />
*[http://de.madrid11.com/JMJ2011DEU/REVISTA/cabecerasypies/PortadaHome.asp?vmenu=HOME Die offizielle Internet-Präsenz zum Weltjugendtag vom 16.-21. August 2011 in Madrid (Spanien)]<br />
<br />
* [http://www.sdm.org.pl Polnische SDM Homepage (WJT)]<br />
<br />
Siehe auch: [[Benutzer:Otterbeck/Weltjugendtag (Überblick)|F.N. Otterbeck: ''Der Weltjugendpapst'' (2008)]]<br />
<br />
<br />
[[Kategorie:WJT|!]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Weltjugendtag&diff=75172Weltjugendtag2011-01-21T19:17:01Z<p>Alex: /* XXVI. WJT 15.-21. August 2011 */ aufgeräumt und aktualisiert</p>
<hr />
<div>'''[[Bild:180px-Marienikone.jpg|thumb|right|Marienikone des Weltjegendtages]]'''<br />
'''[[Bild:180px-Wjtkreuz berlin.jpg|thumb|right|Weltjugendtagskreuz]]'''<br />
<br />
Der '''Weltjugendtag''' (WJT) -- [Englisch: ''World Youth Day'' (WYD), Italienisch: ''Giornata Mondiale della Gioventù'' (GMG), Französisch: ''Journée Mondial de la Jeunesse'' (JMJ), Spanisch: ''Jornada Mundial de la Juventud'' (JMJ) -- Polnisch: ŚWIATOWE DNI MŁODZIEŻY (SDM)], ist ein religiöses Jugend[[Gebetstreffen|treffen]], zu dem der [[Papst]] einlädt. Alljährlich findet die Feier in den [[Diözese]]n statt. In [[Rom]] hat dieses diözesane Treffen am [[Palmsonntag]] auf dem [[Petersplatz]] seinen Ort. Seit 1987 kommen überdies immer wieder die großen, internationalen Weltjugendtage zusammen (siehe: Chronik).<br />
<br />
== Ursprung: Jugendfest 1984 ==<br />
<br />
Das erste internationale Jugendtreffen dieser Art initiierte Papst [[Johannes Paul II.]]: Es fand in Rom zum Abschluss des Heiligen [[Heiliges Jahr|Jahres der Erlösung]] unter dem Leitwort [[Aperite portas Redemptori]] an Palmsonntag vor [[Ostern]] [[1984]] statt (15. Apr. 1984). Damals überreichte der Papst zu Ostern, am 22. Apr. 1984, das [[Weltjugendtagskreuz]] an die Jugend, das seither um die Welt geht. <br />
<br />
Nach dem zweiten Treffen am Palmsonntag, dem 31. März [[1985]] (Motto: ''Christus pax nostra''; zugleich Datum seines ''Briefs an die Jugend'', s.u.) kündigt der Papst in seiner Osterbotschaft [[Urbi et Orbi]] die Fortsetzung der Treffen an (''Nell’auspicare che questa meravigliosa esperienza possa ripetersi negli anni futuri, dando origine alla Giornata mondiale della gioventù nella domenica delle Palme, confermo la mia convinzione:''....; 7. Apr. 1985).<br />
<br />
Institutionell angekündigt wurde der Weltjugendtag dann vor dem Kardinalskollegium in der Weihnachtsansprache vom 20. Dez. 1985. (''Il Signore ha'' benedetto ''quell’incontro in modo straordinario, tanto che, per gli anni che verranno, è stata istituita la Giornata mondiale della Gioventù, da celebrare la Domenica delle Palme, con la valida collaborazione del Consiglio per i laici.'') Der erste ''offizielle'' Weltjugendtag fand somit am Palmsonntag, dem 23. März [[1986]] abermals in Rom statt. Die ''Zählung der Weltjugendtage'' ist, unabhängig davon, ob ein internationales Treffen oder "nur" diözesane Veranstaltungen stattfinden, durchlaufend jahresweise (seit 1986).<br />
<br />
Die Verknüpfung des Palmsonntags mit der Jugend richtete bereits erstmals Papst [[Paul VI.]] anlässlich des Heiligen Jahres 1975 ein; jedoch wurde das Treffen am 23. März (!) 1975 nur von etwa 20.000 Jugendlichen besucht und blieb ein einmaliger, erster Versuch.<br />
<br />
== Struktur und Ablauf ==<br />
<br />
[[Bild:WJT2000.jpg|thumb|right|WJT 2000 (Rom)]]<br />
<br />
Die internationalen Treffen sind die größten religiösen Jugendtreffen weltweit überhaupt; sie finden alle zwei oder drei Jahre an einem bestimmten, wechselnden Ort statt. Diese dauern ungefähr eine Woche. Hierbei war [[Manila]] auf den Philippinen 1995 mit circa 4.000.000 Teilnehmern der meistbesuchte Weltjugendtag.<br />
<br />
Jeder Weltjugendtag hat ein eigenes biblisches Leitwort sowie ein dazugehöriges "Mottolied". Außerdem reist im Vorfeld das so genannte [[Weltjugendtagskreuz]] von 1984 sowie seit 2000 eine Marien-[[Ikone]] der ''[[Salus Populi Romani]]'' (die beide von [[Johannes Paul II.]] je anlässlich eines Heiligen Jahres gestiftet wurden), durch das Land, in dem der Weltjugendtag als nächstes stattfindet.<br><br />
<br />
Zum Ablauf des Weltjugendtages gehören seit dem XII. Weltjugendtag in Paris auch vorherige Begegnungstage in den Diözesen, eine feierliche Eröffnung am Dienstag, bischöfliche [[Katechese]]n und am Freitag der [[Kreuzweg]]. Es ist außerdem inzwischen Tradition, dass die jungen Pilger vor Ort einen [[Pilgerrucksack]] mit verschiedenen Utensilien erhalten (z.B. [[Rosenkranz]], Landkarten, [[Gebetbücher]], Kerze etc.).<br><br />
Die Teilnehmer selbst übernachten während der ganzen Zeit bei einheimischen Familien oder in öffentlichen Gebäuden (Schulen, Turnhallen usw.). Die Ausnahme bildet hierbei die Nacht nach der [[Vigil]] mit dem Papst (Höhepunkt am Samstagabend) und vor der großen [[Messe]] mit dem Papst (Abschluss am Sonntag), die wie die Vigil im Freien stattfindet. In dieser Nacht schlafen die meisten Jugendlichen auf dem Gelände, auf dem dann die Hl. Messe zelebriert wird. Beim einzigen WJT in Deutschland, in Köln 2005, wurde dafür eigens das [[Marienfeld]] hergerichtet, ein rekultiviertes Braunkohle-Tagebaugelände 20 km westlich von Köln.<br />
<br />
Mehr als 125.000 Pilger aus aller Welt und rund 175.000 junge Menschen aus Australien selbst wurden in den Tagen vom 15. bis zum 20. Juli 2008 in [[Sydney]] erwartet, um mit Papst [[Benedikt XVI.]] zusammenzutreffen. Diese Zahlen wurden zwar geringfügig unterschritten (siehe Chronik), die Messe am 20. Juli 2008 auf dem ''Southern Cross Precinct'' (eigentlich die Pferde-Rennbahn Royal Randwick Racecourse) zählte aber über 400.000 Teilnehmer.<br />
<br />
== Weltjugendtage (Chronik) ==<br />
<br />
Als heimliche [[Hymne]] aller Weltjugendtage hat sich das Lied ''Jesus Christ you are my life'' etabliert. <br><br />
Bei der folgenden Übersicht beschreibt die Teilnehmerzahl stets die Anzahl derer, die an der Abschlussmesse teilgenommen haben.<br />
<br />
=== Mottos der Diözesanen Weltjugendtage===<br />
{| class="prettytable"<br />
| '''III. WJT'''<br />
| '''1988'''<br />
| "Was er euch sagt, das tut” (Joh 2,5)<br />
<br />
|-<br />
| '''V. WJT'''<br />
| '''1990'''<br />
| “Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben” (Joh 15,5)<br />
<br />
|-<br />
| '''VII. WJT'''<br />
| '''1992'''<br />
| “Gehet hin in alle Welt und predigt das Evangelium aller Kreatur” (Mk 16,15)<br />
<br />
|-<br />
| '''VIII. WJT'''<br />
| '''1993'''<br />
| “Ich bin gekommen, damit sie das Leben und volle Genüge haben sollen” (Joh 10,10)<br />
<br />
|-<br />
| '''IX. WJT'''<br />
| '''1994'''<br />
| “Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch” (Joh 20,21)<br />
<br />
|-<br />
| '''XI. WJT'''<br />
| '''1996'''<br />
| “Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens” (Joh 6,68)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIII. WJT'''<br />
| '''1998'''<br />
| “Der heilige Geist wird euch alles lehren” (Joh 14,26)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIV. WJT'''<br />
| '''1999'''<br />
| “Der Vater liebt euch” (Joh 16,27)<br />
<br />
|-<br />
| '''XVI. WJT'''<br />
| '''2001'''<br />
| “Wer mein Jünger sein will, der verleugne sich selbst, nehme täglich sein Kreuz auf sich und folge mir nach” (Lk 9,23)<br />
<br />
|-<br />
| '''XVIII. WJT'''<br />
| '''2003'''<br />
| "Sieh, Deine Mutter!!" (Joh 19,27)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIX. WJT'''<br />
| '''2004'''<br />
| “Wir wollen Jesus sehen” (Joh 12,21)<br />
<br />
|-<br />
| '''XXI. WJT'''<br />
| '''2006'''<br />
| <nowiki>"Dein Wort ist meinem Fuß eine Leuchte, ein Licht für meine Pfade" (Ps 118[119], 105)</nowiki><br />
<br />
|-<br />
| '''XXII. WJT'''<br />
| '''2007'''<br />
| „Wie ich euch geliebt habe, so sollt auch ihr einander lieben“ (Joh. 13,34)<br />
<br />
|-<br />
| '''XXIV. WJT'''<br />
| '''2009'''<br />
| "Wir haben unsere Hoffnung auf den lebendigen Gott gesetzt" (1 Tim 4,10)<br />
<br />
|-<br />
| '''XXV. WJT'''<br />
| '''2010'''<br />
| "Guter Meister, was muss ich tun, um das ewige Leben zu gewinnen?" (Mk 10,17)<br />
<br />
|}<br />
<br />
===Internationale Weltjugendtage===<br />
<br />
===='''I.''' WJT [[23. März]] [[1986]] ====<br />
''Ort:'' [[Rom]] ([[Italien]])<br><br />
''Motto:'' "Seid allezeit bereit zur Verantwortung vor jedermann, der von euch Rechenschaft fordert über die Hoffnung, die in euch ist" (1 Petr 3,15); ca. 300.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''II.''' WJT 11.-[[12. April]] [[1987]]====<br />
''Ort:'' [[Buenos Aires]] (Argentinien)<br><br />
''Motto:'' “Und wir haben sie erkannt und ihr geglaubt, der Liebe, die Gott zu uns hat.” (1 Joh 4,16)<br><br />
''Lied:'' Un nuevo sol <br><br />
über 900.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''IV.''' WJT 15.-[[20. August]] [[1989]] ====<br />
''Ort:'' [[Santiago de Compostela]] (Spanien)<br><br />
''Motto:''“Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben” (Joh 14,6)<br><br />
''Lied:'' Somos los jovenes del <br><br />
400.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''VI.''' WJT 10.-[[15. August]] [[1991]] ====<br />
''Ort:'' [[Tschenstochau]] (Polen)<br><br />
''Motto:'' "...Ihr habt einen Geist der Kindschaft empfangen...” (Röm 8,15)<br><br />
''Lied:'' Abba Ojcze ([[Jan Góra]])<br><br />
1.600.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''VIII.''' WJT 10.-15. August [[1993]] ====<br />
''Ort:'' [[Denver]] (USA)<br><br />
''Motto:'' “Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben und es in Fülle haben” (Joh 10,10)<br><br />
''Lied:'' One body <br><br />
600.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''X.''' WJT 10.-[[15. Januar]] [[1995]] ====<br />
''Ort:'' [[Manila]] (Philippinen)<br><br />
''Motto:'' “Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch”(Joh 20,21) <br><br />
''Lied:'' Tell the world of his love <br><br />
4.000.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''XII.''' WJT 19.-[[24. August]] [[1997]] ====<br />
''Ort:'' [[Paris]] (Frankreich)<br><br />
''Motto:'' “Meister, wo ist deine Herberge? Kommt und seht!" (Joh 1,38-39)<br><br />
''Lied:'' Maitre et seigneur, venu chez vous <br><br />
1.100.000 Teilnehmer<br />
<br />
:'''Anmerkung:''' Erstmals finden bei einem WJT vorherige Begegnungstage in den [[Gemeinde]]n statt.<br />
<br />
===='''XV.''' WJT 15.-[[21. August]] [[2000]] ====<br />
''Ort:'' [[Rom]] (Italien)<br><br />
''Motto:''“Und das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt” (Joh 1,14)<br><br />
''Lied:'' Emmanuel (Marco Brusatti)<br><br />
2.200.000 Teilnehmer<br />
<br />
''Link:'' [http://www.gmg2000.it (GMG Webseite Italien)]<br />
<br />
===='''XVII.''' WJT 23.-[[28. Juli]] [[2002]] ====<br />
''Ort:'' [[Toronto]] (Kanada)<br><br />
''Motto:'' “Ihr seid das Salz der Erde ... Ihr seid das Licht der Welt” (Mt 5,13-14)<br><br />
''Lied:'' Light of the world (Robert Lebel)<br><br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Agnes von Rom]], Sel. [[Andreas von Phú Yên]], Sel. [[Pedro Calungsod]], Hl. [[Josephine Bakhita]], Hl. [[Therese von Lisieux]], Sel. [[Pier Giorgio Frassati]], Hl. [[Marcel Callo]], Sel. [[Francisco Castelló Aleu]], Sel. [[Kateri Tekakwitha]] <br> <br />
800.000 Teilnehmer<br />
<br />
''Link:'' [http://www.ksmradio.com/eng/wyd2002/index.html kanad.-poln. Webseite (engl.)]<br />
<br />
===='''XX.''' WJT 16.-[[21. August]] [[2005]] ====<br />
''Ort:'' [[Erzbistum Köln|Köln]] (Deutschland)<br><br />
''Motto:''"Wir sind gekommen, um ihn anzubeten"(Mt 2,2) <br><br />
''Lieder:'' <br />
* Venimus adorare eum ([[Gregor Linßen]])<br />
* Come & See (Gregor Linßen)<br />
<br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Epiphanias|Drei Könige]], Hl. [[Ursula]], Hl. [[Bonifatius]], Hl. [[Albertus Magnus]], Hl. [[Edith Stein]], Sel. [[Adolph Kolping]]; <br />
<br />
1.100.000 Teilnehmer (Abschlussmesse, Marienfeld)<br />
:'''Anmerkung:''' Der Weltjugendtag in Köln war der erste WJT, dem es gelungen ist, am Ende einen ausgeglichenen Finanzhaushalt zu erreichen. Ermöglicht wurde dies u.a. dadurch, dass Strom und Wasser durch das Energieversorgungsunternehmen (sowie das [[Marienfeld]] selbst) kostenlos zur Verfügung gestellt wurden. Des Weiteren konnte verhindert werden, dass die Deutsche Bahn finanzielle Ansprüche gegenüber der speziell für den XX. WJT gegründeten "Weltjugendtag gGmbH" geltend machen konnte.<br><br />
:Im Nachhinein wurde dem WJT Köln das EMAS-Zertifikat, ein Umweltpreis, verliehen.<br />
<br />
''Webinks:'' [http://www.wjt2005.de (WJT Webseite Deutschland)]<br />
* [http://www.dbk.de/fileadmin/redaktion/veroeffentlichungen/verlautbarungen/VE_169.pdf Predigten, Ansprachen und Grußworte im Rahmen der Apostolischen Reise von Papst Benedikt XVI. nach Köln anlässlich des XX. Weltjugendtages bei der Deutschen Bischofskonferenz als pdf-Datei]<br />
<br />
===='''XXIII.''' WJT 10. - [[20. Juli]] [[2008]]====<br />
''Ort:'' [[Sydney]] (Australien)<br><br />
''Motto:'' "Ihr werdet die Kraft des Heiligen Geistes empfangen, der auf euch herabkommen wird und Ihr werdet meine Zeugen sein” (Apg 1,8) <br><br />
''Lieder:''<br />
* Receive the power (Guy Sebastian)<br />
* Our Lady of the Southern Cross (Rev. Geoffrey Abdallah)<br />
<br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Therese von Lisieux]], Hl. [[Faustyna Kowalska]], Hl. [[Maria Goretti]], Hl. [[Peter Chanel]], Sel. [[Peter To Rot]], Sel. [[Mary MacKillop]], Sel. [[Pier Giorgio Frassati]], Sel. [[Mutter Teresa]], Papst [[Johannes Paul II.]]; Maria, "Our Lady of the Southern Cross";<br />
223.000 Dauerteilnehmer (dv. 110.000 aus über 170 Ländern), über 400.000 zur Abschlussmesse<br />
<br />
''Link:'' [http://www.wyd2008.org (WYD Webseite Australien)]<br />
<br />
===='''XXVI.''' WJT 15.-21. August [[2011]] ====<br />
''Ort:'' Madrid (Spanien) <br><br />
''Motto:'' ""In ihm verwurzelt und auf ihn gegründet, fest im Glauben" (der hl. Paulus über Jesus Christus; vgl. Kol 2,7)).<br><br />
''Lied:'' Firmes en la fe [http://www.madrid11.com/de/presse/herunterladen/346-himno-2011]<br><br />
''Patrone:'' Hl. [[Johannes vom Kreuz]], Hl. [[Ignatius von Loyola]], Hl. [[Franz Xaver]], Hl. [[Isidor von Madrid]], Hl. [[Maria Toribia]], Hl. [[Rafael Arnaiz]], Hl. [[Johannes von Avila]], Hl. [[Teresa von Avila]], Hl. [[Rosa von Lima]], [[Johannes Paul II.]]<br />
<br />
<br />
[[Bild: JMJ201.jpg|thumb|left|JMJ 2011]]<br />
<br />
== Früchte und Folgen der Weltjugendtage ==<br />
<br />
Sehr oft zu beobachten ist, dass im Anschluss an die Weltjugendtage sich das Bild der katholischen Kirche in der Öffentlichkeit positiv wandelt. Beklagte man beispielsweise in Australien im Vorfeld die hohen Kosten, die die öffentliche Hand für den WJT zu tragen hatte, so gab es zum Schluss in den Medien durchweg positive Kritiken. Es wird auch von zahlreichen Bekehrungen, der Wiederentdeckung der Taufgnade und der Buße sowie von vielen geistlichen Berufungen berichtet. Desweiteren entstehen oftmals geistlich geprägte Bewegungen, es finden Nachfolgeveranstaltungen statt oder es bilden sich virtuelle Plattformen im Internet u.v.a.m., um den "Geist der Weltjugendtage" im jeweiligen Land (oder auch darüber hinaus) am Leben zu erhalten. Wohl jede Nation, die einmal einen WJT erlebte, verfolgt anschließend die späteren Treffen in anderen Ländern mit großer Anteilnahme.<br />
<br />
'''Beispiele''':<br />
[[Kath.net]] ([[KATHPEDIA]], [[KATHTUBE]], [[KATHHOST]] etc.), [[Nightfever]], [[Kernteamforum]], [http://www.xt3.com XT3], [[Jugend 2000]], [[Lednica]], [[Generation Benedikt]], [[Procedamus]], [[Domwallfahrt]] und ''Weltjugendtagsweg'' (am Rheinufer) in [[Erzbistum Köln|Köln]]<br />
<br />
In diesem Sinne hob Papst Benedikt XVI. am 22. Dezember 2008 in der Ansprache vor der römischen Kurie hervor:<br />
''„Daher ist auch der Papst nicht der Star, um den sich alles dreht. Er ist absolut einzig ein Stellvertreter. Er weist auf den Anderen hin, der mitten unter uns steht. Schließlich ist die feierliche Liturgie die Mitte des Gemeinsamen, denn in ihr ereignet sich das, was wir nicht machen können, und was wir gleichwohl erwarten. Er ist gegenwärtig. Er tritt mitten unter uns. Der Himmel tut sich auf und macht die Erde hell. Das ist es, was unser Leben fröhlich macht und es öffnet, und was uns mit den anderen in einer Freude eint, die nicht verglichen werden kann mit der Ekstase eines Rockfestivals.“''<br />
<br />
== Päpstliche Schreiben ==<br />
<br />
* [[Paul VI.]]: ''Die Freude und Hoffnung im Herzen der Jugend'', [[Gaudete in Domino]] 1975, Nr. 52-60.<br />
* Brief Johannes Paul II. [http://stjosef.at/dokumente/jpII_jahr_jugend_1985.htm an die Jugendlichen (dt.)] '''[[Dilecti amici]]'''; engl. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_en.html Dear friends], ital. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_it.html Cari amici], frz. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_fr.html Chers amis] span. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_sp.html Queridos amigos], vom 31. März 1985 (Quelle: ''Insegnamenti di Giovanni Paolo II'', Bd. VIII (1), 1985, lat.: p. 757, ital.: p. 801).<br />
<br />
* [[Apostolische Pönitentiarie]], [[Dekret]] über den [[Ablass anlässlich des 23. Weltjugendtages]] in Sydney vom 28. Juni 2008<br />
<br />
== Literatur ==<br />
* Stephan Meßner, Die Weltjugendtage (176 Seiten) [[Miriam Verlag]]<br />
<br />
== Weitere Weblinks ==<br />
<br />
Weblinks zu den WJT-Webseiten der einzelnen internationalen Treffen: siehe '''Chronik''' (oben).<br />
<br />
* '''[http://www.vatican.va/gmg/documents/index_ge.html WJT-Seiten des Vatikan (dt.)]'''<br />
{{KathNet|Weltjugendtag}}<br />
<br />
* [http://www.youtube.com/watch?v=PprKoHYSWGo&feature=related Vigil 2005, Teilnehmervideo]<br />
<br />
* [http://www.weltjugendtag-videoblog.de/videoblog WJT Videoblog Sydney]<br />
<br />
* [http://www.wjt.de/ Website der DBK zum Weltjugendtag in Madrid 2011]<br />
<br />
* [http://www.wjt.ch ARGE Weltjugendtag Schweiz]<br />
<br />
* [http://www.youtube.com/watch?v=h2SwHH20H64 WJT 2005 Impressionen (frz. Video)]<br />
<br />
* [http://jmj.lejourduseigneur.com/ JMJ TV (frz.; Suchwort JMJ eingeben)] <br />
<br />
* [http://www.jmj.ch/Historique JMJ historique (frz.)]<br />
<br />
* [http://francoisvoyat.free.fr/index.php?page=jmj Überblick JMJ 1984-2005 (frz.)]<br />
<br />
* [http://www.gmg2008.it/ Überblick GMG 2008 (ital.)]<br />
<br />
* [http://www.worldyouthday.org/ 23. WJT Seite REGNUM CHRISTI (engl./span.)]<br />
<br />
*[http://de.madrid11.com/JMJ2011DEU/REVISTA/cabecerasypies/PortadaHome.asp?vmenu=HOME Die offizielle Internet-Präsenz zum Weltjugendtag vom 16.-21. August 2011 in Madrid (Spanien)]<br />
<br />
* [http://www.sdm.org.pl Polnische SDM Homepage (WJT)]<br />
<br />
Siehe auch: [[Benutzer:Otterbeck/Weltjugendtag (Überblick)|F.N. Otterbeck: ''Der Weltjugendpapst'' (2008)]]<br />
<br />
<br />
[[Kategorie:WJT|!]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Scholastik&diff=52218Scholastik2008-12-21T10:02:44Z<p>Alex: /* Die Scholastik, stets gültige philosophische Erbe */ daß->dass</p>
<hr />
<div>'''[[Image:Thomas.von.Aquin1.jpg|thumb|right| Heiliger [[Thomas von Aquin]], der Patron christlicher Schulen]]'''<br />
<br />
Als '''Scholastik''' wird die katholische [[Philosophie]] und [[Theologie]] bezeichnet, welche im [[Mittelalter]]s die zerstreute Lehre der [[Kirchenväter|Väter]] sammelte. Die Vertreter der Scholastik zeichneten sich durch eine ganzheitliche Schau aller Diziplinen aus (z.B. der heilige [[Albertus Magnus]], [[Thomas von Aquin]]). Sie ist das vom [[Zweites Vatikanisches Konzil|Zweiten Vatikanischen Konzil]] geforderte Lehrsystem der [[Priesterausbildung]] (vgl. [[Optatam totius]]“, Nr. 15.16)<br />
<br />
In der Scholastik wurden die Ansichten der [[Kirchenväter]], die nichts anderes wiedergeben, als Aussprüche der [[Heilige Schrift|Heiligen Schrift]] geeint (vgl. [[Mystici corporis]] Nr. 34). Der Ausdruck des [[Boethius]] kann dabei als typisch angesehen werden: Den Glauben verknüpfe mit der Vernunft, wenn du es vermagst! (Fidem si poteris rationemque coniunge!).<br />
<br />
Die Scholastiker waren hauptsächlich [[Mönch]]e. In den Klosterschulen erfuhren sie ihre Ausbildung und die Orden bildeten Netzwerke, die für den wissenschaftlichen Disput notwendig waren. Auch die Schreibstuben der Klöster leisteten ihren Beitrag.<br />
<br />
Wichtigster Vertreter der Strömung war der heilige [[Thomas von Aquin]]. Daneben sind wichtig u.a. [[Petrus Lombardus]], [[Petrus Abaelardus]], [[Bonaventura]], [[Johannes Duns Scotus]], [[Wilhelm von Ockham]]. <br><br />
<br />
==Geschichte==<br />
Der heilige [[Anselm von Canterbury]] war im [[11. Jahrhundert]] der Vorläufer der Scholastik ([[Pius X.]] [[Enzyklika]] [[Communium rerum]], Nr. 49).<br />
<br />
=== [[16. Jahrhundert]]===<br />
[[Petrus Canisius]] erschloss den Deutschen im 16. Jahrhundert den hohen Wert der scholastischen [[Theologie]]. Da die [[Protestantismus|Feinde des Glaubens]] zu jener Zeit aufs entschiedenste von der Scholastik sich wegwandten, weil durch sie hauptsächlich die katholische Wahrheit gestützt wurde, führt er diese Methode des Studiums öffentlich in den Lyceen und Kollegien der [[Gesellschaft Jesu]] ein, zu deren Errichtung er mit viel Mühe und Fleiß beigetragen hat (vgl. [[Militantis ecclesiae]] Nr. 7).<br />
<br />
=== [[19. Jahrhundert]]===<br />
Im 19. Jahrhundert wurde die Scholastik wieder verstärkt von kirchlicher Seite aufgegriffen und gipfelte in der [[Neuscholastik]] des [[20. Jahrhundert]]s.<br />
<br />
=== [[20. Jahrhundert]]===<br />
====Die Scholastik, Grundlage klaren Denkens====<br />
Damit die künftigen Priester jenes zeitgemäße Wissen besitzen, ist es von höchster Bedeutung, dass sie nach einer gründlichen Ausbildung in den klassischen Studien auch gut in der scholastischen Philosophie „nach Art, Lehre und Grundsätzen des "[[Thomas von Aquin|Doctor angelicus]]" (Cod. Iur. Can. can. 1366, § 2) unterrichtet und geübt werden. Diese ''Philosophia perennis'', wie sie Unser großer Vorgänger [[Leo XIII.]] genannt hat, ist ihnen nicht nur für die Vertiefung des [[Dogma]]s nötig, sondern bewahrt sie auch wirksam gegen alle Arten moderner Irrtümer: sie befähigt ihren Geist, das Wahre vom Falschen genau zu unterscheiden, und verleiht ihnen in den verschiedensten Fragen oder späteren Studien eine Klarheit des Denkens, die dem anderer, die diese philosophische Schulung nicht erhalten haben, ''weit überlegen'' ist, auch wenn diese mit einem ausgedehnteren Einzelwissen ausgerüstet sind ([[Ad catholici sacerdotii]], Nr. 68)<br />
<br />
====Die Scholastik, stets gültige philosophische Erbe====<br />
Das [[Zweites Vatikanisches Konzil|Zweite Vatikanische Konzil]] sagt im Dokument über die Priesterausbildung „[[Optatam totius]]“, Nr. 15: Die philosophischen Disziplinen sollen so dargeboten werden, dass die [[Alumne]]n vor allem zu einem gründlichen und zusammenhängenden Wissen über Mensch, Welt und Gott hingeführt werden. Sie sollen sich dabei auf das ''stets gültige philosophische Erbe'' (patrimonio philosophico valido) stützen (Vgl. [[Pius XII.]], Enz. Humani generis, 31 12. Aug. 1950: AAS 42 (1950) 571-575.) und in Nr. 16: "sodann sollen sie lernen, mit dem heiligen [[Thomas von Aquin|Thomas]] als Meister (Doctor communis), die Heilsgeheimnisse in ihrer Ganzheit spekulativ tiefer zu durchdringen und ihren Zusammenhang zu verstehen, um sie, soweit möglich, zu erhellen.<br />
<br />
== Literatur ==<br />
*[[Josef Pieper]]: Scholastik. Gestalten und Probleme der mittelalterlichen Philosophie, 4. Auflage, München 1998. ISBN 3466401305<br />
<br />
'''siehe auch:''' [[Thomismus]], [[Priesterausbildung]]<br />
<br />
[[Kategorie:Philosophie]]<br />
[[Kategorie:Theologie]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Benutzer_Diskussion:Otterbeck&diff=52217Benutzer Diskussion:Otterbeck2008-12-21T10:00:53Z<p>Alex: kurze Info</p>
<hr />
<div>Siehe auch [[Katholizismus]]<br />
<br />
== Hinweise ==<br />
Hallo Herr Otterbeck. Ich habe Ihnen jetzt eine E-mail gesendet und hoffe, dass Sie diesmal angekommen ist. <br><br />
MfG [[Benutzer:Alex|Alex]] 11:00, 21. Dez. 2008 (CET)</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Benutzer_Diskussion:Lingualpfeife&diff=52072Benutzer Diskussion:Lingualpfeife2008-12-16T13:07:09Z<p>Alex: </p>
<hr />
<div>Zum Artikel über die katholisch-orthodoxe Freundschaft: Kathpedia ist kein Textsammlung. Daher ist es nicht angebracht, Grußworte und Leitlinien im Volltext einzustellen. Das sollte besser paraphrasiert und verlinkt werden. Im übrigen wäre ich dir und eurer Initiative dankbar, wenn ihr euch an Kathpedia beteiligen würdet, Artikel über orthodoxe Heilige, Würdenträger und Kirchen fehlen weitestgehend. :-) --[[Benutzer:Benedikt|Benedikt]]<br />
<br />
Lieber Benedikt,<br />
ich habe mich noch nicht intensiv mit Kathpedia beschäftigt und war übrigens auch nicht derjenige, der die erste Fassung über unser Projekt online gestellt hat :-)<br />
<br />
Den Text habe ich heute schon wieder überarbeitet aber es ist trotzdem noch nicht die Endfassung. Mit dem Grußwort werd ich mir auch noch was überlegen, so lange bleibt es erstmal noch drin...ich bin halt kein Technik-Freak und brauche öfter etwas länger :-)<br />
<br />
Was dein zweites Anliegen betrifft, werde ich gerne im Team darüber reden. Da können wir bestimmt was beisteuern. <br />
<br />
Herzliche Grüße<br />
<br />
Ludwig<br />
:Sehr schön, danke. :-)<br />
:<small>Eine automatische Überschrift erzeugt man übrigens mit <nowiki>--~~~~</nowiki> oder durch den zweiten Button von Rechts in der Leiste oberhalb des Editierfensters.</small> --[[Benutzer:Benedikt|Benedikt]] 23:37, 21. Aug 2008 (CEST)<br />
<br />
AAAAAAAARGH. Kann mir mal jemand helfen? Ich würde gerne einen Text über den heiligen Spyridon Thaumaturgos anlegen und ich krieg es einfach nicht gebacken, einen neuen Text anzulegen. Kann mir mal jemand sagen, wie das funktioniert? In der Hilfe lese ich nur von lauter Rückfragen, ob auch sicher nicht schon ein solcher oder ähnlicher Text vorhanden ist...<br />
<br />
Klick mal auf diesen Link: [[Spyridon Thaumaturgos]].<br><br />
[[Benutzer:Alex|Alex]] 14:07, 16. Dez. 2008 (CET)</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Weltjugendtag&diff=52071Weltjugendtag2008-12-16T12:58:19Z<p>Alex: /* XXVI. WJT 15.-21. August 2011 */ Motto</p>
<hr />
<div>'''[[Bild:180px-Marienikone.jpg|thumb|right|Marienikone des Weltjegendtages]]'''<br />
'''[[Bild:180px-Wjtkreuz berlin.jpg|thumb|right|Weltjugendtagskreuz]]'''<br />
<br />
Der '''Weltjugendtag''' (WJT) -- [Englisch: ''World Youth Day'' (WYD), Italienisch: ''Giornata Mondiale della Gioventù'' (GMG), Französisch: ''Journée Mondial de la Jeunesse'' (JMJ), Spanisch: ''Jornada Mundial de la Juventud'' (JMJ) -- Polnisch: ŚWIATOWE DNI MŁODZIEŻY (SDM)], ist ein religiöses Jugend[[Gebetstreffen|treffen]], zu dem der [[Papst]] einlädt. Alljährlich findet die Feier in den [[Diözese]]n statt. In [[Rom]] hat dieses diözesane Treffen am [[Palmsonntag]] auf dem [[Petersplatz]] seinen Ort. Seit 1987 kommen überdies immer wieder die großen, internationalen Weltjugendtage zusammen (siehe: Chronik).<br />
<br />
== Ursprung: Jugendfest 1984 ==<br />
<br />
Das erste internationale Jugendtreffen dieser Art initiierte Papst [[Johannes Paul II.]]: Es fand in Rom zum Abschluss des Heiligen [[Heiliges Jahr|Jahres der Erlösung]] unter dem Leitwort [[Aperite portas Redemptori]] an Palmsonntag vor [[Ostern]] [[1984]] statt (15. Apr. 1984). Damals überreichte der Papst zu Ostern, am 22. Apr. 1984 das [[Weltjugendtagskreuz]] an die Jugend. <br />
<br />
Nach dem zweiten Treffen Palmsonntag, dem 31. März [[1985]] (Motto: ''Christus pax nostra''; zugleich Datum seines ''Briefs an die Jugend'', s.u.) kündigt er in seiner Osterbotschaft [[Urbi et Orbi]] die Fortsetzung der Treffen an (''Nell’auspicare che questa meravigliosa esperienza possa ripetersi negli anni futuri, dando origine alla Giornata mondiale della gioventù nella domenica delle Palme, confermo la mia convinzione:''....; 7. Apr. 1985). <br />
<br />
Institutionell angekündigt wurde der Weltjugendtag vor dem Kardinalskollegium in der Weihnachtsansprache vom 20. Dez. 1985. (''Il Signore ha'' benedetto ''quell’incontro in modo straordinario, tanto che, per gli anni che verranno, è stata istituita la Giornata mondiale della Gioventù, da celebrare la Domenica delle Palme, con la valida collaborazione del Consiglio per i laici.'') Der erste ''offizielle'' Weltjugendtag fand dann Palmsonntag, dem 23. März [[1986]] abermals in Rom statt. Die ''Zählung der Weltjugendtage'' ist unabhängig davon, ob ein internationales Treffen oder "nur" diözesane Veranstaltungen stattfinden, durchlaufend jahresweise (seit 1986).<br />
<br />
Die Verknüpfung des Palmsonntags mit der Jugend richtete bereits erstmals Papst [[Paul VI.]] anlässlich des Heiligen Jahres 1975 ein; jedoch wurde das Treffen am 23. März (!) 1975 nur von etwa 20.000 Jugendlichen besucht und blieb ein einmaliger, erster Versuch.<br />
<br />
== Struktur und Ablauf ==<br />
<br />
[[Bild:WJT2000.jpg|thumb|right|WJT 2000 (Rom)]]<br />
<br />
Die internationalen Treffen sind die größten religiösen Jugendtreffen weltweit überhaupt; sie finden alle zwei oder drei Jahre an einem bestimmten, wechselnden Ort statt. Diese dauern ungefähr eine Woche. Hierbei war [[Manila]] auf den Philippinen 1995 mit circa 4.000.000 Teilnehmern der meistbesuchte Weltjugendtag.<br />
<br />
Jeder Weltjugendtag hat ein eigenes biblisches Leitwort sowie ein dazugehöriges "Mottolied". Außerdem reist im Vorfeld das so genannte [[Weltjugendtagskreuz]] von 1984 sowie seit 2000 eine Marien-[[Ikone]] der ''[[Salus Populi Romani]]'' (die beide von [[Johannes Paul II.]] je anlässlich eines Heiligen Jahres gestiftet wurden), durch das Land, in dem der Weltjugendtag als nächstes stattfindet.<br><br />
<br />
Zum Ablauf des Weltjugendtages gehören seit dem XII. Weltjugendtag in Paris auch vorherige Begegnungstage in den Diözesen, eine feierliche Eröffnung am Dienstag, bischöfliche [[Katechese]]n und am Freitag der [[Kreuzweg]]. Es ist außerdem inzwischen Tradition, dass die jungen Pilger vor Ort einen [[Pilgerrucksack]] mit verschiedenen Utensilien erhalten (z.B. [[Rosenkranz]], Landkarten, [[Gebetbücher]], Kerze etc.).<br><br />
Die Teilnehmer selbst übernachten während der ganzen Zeit bei einheimischen Familien oder in öffentlichen Gebäuden (Schulen, Turnhallen usw.). Die Ausnahme bildet hierbei die Nacht nach der [[Vigil]] mit dem Papst (Höhepunkt am Samstagabend) und vor der großen [[Messe]] mit dem Papst (Abschluss am Sonntag), die wie die Vigil im Freien stattfindet. In dieser Nacht schlafen die meisten Jugendlichen auf dem Gelände, auf dem dann die Hl. Messe zelebriert wird. Beim einzigen WJT in Deutschland, in Köln 2005, wurde dafür eigens das [[Marienfeld]] hergerichtet, ein rekultiviertes Braunkohle-Tagebaugelände 20 km westlich von Köln.<br />
<br />
Mehr als 125.000 Pilger aus aller Welt und rund 175.000 junge Menschen aus Australien selbst wurden in den Tagen vom 15. bis zum 20. Juli 2008 in [[Sydney]] erwartet, um mit Papst [[Benedikt XVI.]] zusammenzutreffen. Diese Zahlen wurden zwar geringfügig unterschritten (siehe Chronik), die Messe am 20. Juli 2008 auf dem ''Southern Cross Precinct'' (eigentlich die Pferde-Rennbahn Royal Randwick Racecourse) zählte aber über 400.000 Teilnehmer.<br />
<br />
== Weltjugendtage (Chronik) ==<br />
<br />
Als heimliche [[Hymne]] aller Weltjugendtage hat sich das Lied ''Jesus Christ you are my life'' etabliert. <br><br />
Bei der folgenden Übersicht beschreibt die Teilnehmerzahl stets die Anzahl derer, die an der Abschlussmesse teilgenommen haben.<br />
<br />
=== Mottos der Diözesanen Weltjugendtage===<br />
{| class="prettytable"<br />
| '''III. WJT'''<br />
| '''1988'''<br />
| "Was er euch sagt, das tut” (Joh 2,5)<br />
<br />
|-<br />
| '''V. WJT'''<br />
| '''1990'''<br />
| “Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben” (Joh 15,5)<br />
<br />
|-<br />
| '''VII. WJT'''<br />
| '''1992'''<br />
| “Gehet hin in alle Welt und predigt das Evangelium aller Kreatur” (Mk 16,15)<br />
<br />
|-<br />
| '''VIII. WJT'''<br />
| '''1993'''<br />
| “Ich bin gekommen, damit sie das Leben und volle Genüge haben sollen” (Joh 10,10)<br />
<br />
|-<br />
| '''IX. WJT'''<br />
| '''1994'''<br />
| “Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch” (Joh 20,21)<br />
<br />
|-<br />
| '''XI. WJT'''<br />
| '''1996'''<br />
| “Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens” (Joh 6,68)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIII. WJT'''<br />
| '''1998'''<br />
| “Der heilige Geist wird euch alles lehren” (Joh 14,26)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIV. WJT'''<br />
| '''1999'''<br />
| “Der Vater liebt euch” (Joh 16,27)<br />
<br />
|-<br />
| '''XVI. WJT'''<br />
| '''2001'''<br />
| “Wer mein Jünger sein will, der verleugne sich selbst, nehme täglich sein Kreuz auf sich und folge mir nach” (Lk 9,23)<br />
<br />
|-<br />
| '''XVIII. WJT'''<br />
| '''2003'''<br />
| "Sieh, Deine Mutter!!" (Joh 19,27)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIX. WJT'''<br />
| '''2004'''<br />
| “Wir wollen Jesus sehen” (Joh 12,21)<br />
<br />
|-<br />
| '''XXI. WJT'''<br />
| '''2006'''<br />
| <nowiki>"Dein Wort ist meinem Fuß eine Leuchte, ein Licht für meine Pfade" (Ps 118[119], 105)</nowiki><br />
<br />
|-<br />
| '''XXII. WJT'''<br />
| '''2007'''<br />
| „Wie ich euch geliebt habe, so sollt auch ihr einander lieben“ (Joh. 13,34)<br />
<br />
|-<br />
| '''XXIV. WJT'''<br />
| '''2009'''<br />
| "Wir haben unsere Hoffnung auf den lebendigen Gott gesetzt" (1 Tim 4,10)<br />
<br />
|-<br />
| '''XXV. WJT'''<br />
| '''2010'''<br />
| "Guter Meister, was muss ich tun, um das ewige Leben zu gewinnen?" (Mk 10,17)<br />
<br />
|}<br />
<br />
===Internationale Weltjugendtage===<br />
<br />
===='''I.''' WJT [[23. März]] [[1986]] ====<br />
''Ort:'' [[Rom]] ([[Italien]])<br><br />
''Motto:'' "Seid allezeit bereit zur Verantwortung vor jedermann, der von euch Rechenschaft fordert über die Hoffnung, die in euch ist" (1 Petr 3,15); ca. 300.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''II.''' WJT 11.-[[12. April]] [[1987]]====<br />
''Ort:'' [[Buenos Aires]] (Argentinien)<br><br />
''Motto:'' “Und wir haben sie erkannt und ihr geglaubt, der Liebe, die Gott zu uns hat.” (1 Joh 4,16)<br><br />
''Lied:'' Un nuevo sol <br><br />
über 900.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''IV.''' WJT 15.-[[20. August]] [[1989]] ====<br />
''Ort:'' [[Santiago de Compostela]] (Spanien)<br><br />
''Motto:''“Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben” (Joh 14,6)<br><br />
''Lied:'' Somos los jovenes del <br><br />
400.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''VI.''' WJT 10.-[[15. August]] [[1991]] ====<br />
''Ort:'' [[Tschenstochau]] (Polen)<br><br />
''Motto:'' "...Ihr habt einen Geist der Kindschaft empfangen...” (Röm 8,15)<br><br />
''Lied:'' Abba Ojcze ([[Jan Góra]])<br><br />
1.600.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''VIII.''' WJT 10.-15. August [[1993]] ====<br />
''Ort:'' [[Denver]] (USA)<br><br />
''Motto:'' “Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben und es in Fülle haben” (Joh 10,10)<br><br />
''Lied:'' One body <br><br />
600.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''X.''' WJT 10.-[[15. Januar]] [[1995]] ====<br />
''Ort:'' [[Manila]] (Philippinen)<br><br />
''Motto:'' “Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch”(Joh 20,21) <br><br />
''Lied:'' Tell the world of his love <br><br />
4.000.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''XII.''' WJT 19.-[[24. August]] [[1997]] ====<br />
''Ort:'' [[Paris]] (Frankreich)<br><br />
''Motto:'' “Meister, wo ist deine Herberge? Kommt und seht!" (Joh 1,38-39)<br><br />
''Lied:'' Maitre et seigneur, venu chez vous <br><br />
1.100.000 Teilnehmer<br />
<br />
:'''Anmerkung:''' Erstmals finden bei einem WJT vorherige Begegnungstage in den [[Gemeinde]]n statt.<br />
<br />
===='''XV.''' WJT 15.-[[21. August]] [[2000]] ====<br />
''Ort:'' [[Rom]] (Italien)<br><br />
''Motto:''“Und das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt” (Joh 1,14)<br><br />
''Lied:'' Emmanuel (Marco Brusatti)<br><br />
2.200.000 Teilnehmer<br />
<br />
''Link:'' [http://www.gmg2000.it (GMG Webseite Italien)]<br />
<br />
===='''XVII.''' WJT 23.-[[28. Juli]] [[2002]] ====<br />
''Ort:'' [[Toronto]] (Kanada)<br><br />
''Motto:'' “Ihr seid das Salz der Erde ... Ihr seid das Licht der Welt” (Mt 5,13-14)<br><br />
''Lied:'' Light of the world (Robert Lebel)<br><br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Agnes von Rom]], Sel. [[Andreas von Phú Yên]], Sel. [[Pedro Calungsod]], Hl. [[Josephine Bakhita]], Hl. [[Therese von Lisieux]], Sel. [[Pier Giorgio Frassati]], Hl. [[Marcel Callo]], Sel. [[Francisco Castelló Aleu]], Sel. [[Kateri Tekakwitha]] <br> <br />
800.000 Teilnehmer<br />
<br />
''Link:'' [http://www.ksmradio.com/eng/wyd2002/index.html kanad.-poln. Webseite (engl.)]<br />
<br />
===='''XX.''' WJT 16.-[[21. August]] [[2005]] ====<br />
''Ort:'' [[Erzbistum Köln|Köln]] (Deutschland)<br><br />
''Motto:''"Wir sind gekommen, um ihn anzubeten"(Mt 2,2) <br><br />
''Lieder:'' <br />
* Venimus adorare eum ([[Gregor Linßen]])<br />
* Come & See (Gregor Linßen)<br />
<br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Epiphanias|Drei Könige]], Hl. [[Ursula]], Hl. [[Bonifatius]], Hl. [[Albertus Magnus]], Hl. [[Edith Stein]], Sel. [[Adolph Kolping]]; <br />
<br />
1.100.000 Teilnehmer (Abschlussmesse, Marienfeld)<br />
:'''Anmerkung:''' Der Weltjugendtag in Köln war der erste WJT, dem es gelungen ist, am Ende einen ausgeglichenen Finanzhaushalt zu erreichen. Ermöglicht wurde dies u.a. dadurch, dass Strom und Wasser durch das Energieversorgungsunternehmen (sowie das [[Marienfeld]] selbst) kostenlos zur Verfügung gestellt wurden. Des Weiteren konnte verhindert werden, dass die Deutsche Bahn finanzielle Ansprüche gegenüber der speziell für den XX. WJT gegründeten "Weltjugendtag gGmbH" geltend machen konnte.<br><br />
:Im Nachhinein wurde dem WJT Köln das EMAS-Zertifikat, ein Umweltpreis, verliehen.<br />
<br />
''Link:'' [http://www.wjt2005.de (WJT Webseite Deutschland)]<br />
<br />
===='''XXIII.''' WJT 10. - [[20. Juli]] [[2008]]====<br />
''Ort:'' [[Sydney]] (Australien)<br><br />
''Motto:'' Ihr werdet die Kraft des Heiligen Geistes empfangen, der auf euch herabkommen wird und Ihr werdet meine Zeugen sein” (Apg 1,8) <br><br />
''Lieder:''<br />
* Receive the power (Guy Sebastian)<br />
* Our Lady of the Southern Cross (Rev. Geoffrey Abdallah)<br />
<br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Therese von Lisieux]], Hl. [[Faustyna Kowalska]], Hl. [[Maria Goretti]], Hl. [[Peter Chanel]], Sel. [[Peter To Rot]], Sel. [[Mary MacKillop]], Sel. [[Pier Giorgio Frassati]], Sel. [[Mutter Teresa]], Papst [[Johannes Paul II.]]; Maria, "Our Lady of the Southern Cross";<br />
223.000 Dauerteilnehmer (dv. 110.000 aus über 170 Ländern), über 400.000 zur Abschlussmesse<br />
<br />
''Link:'' [http://www.wyd2008.org (WYD Webseite Australien)]<br />
<br />
===='''XXVI.''' WJT 15.-21. August [[2011]] ====<br />
''Ort:'' Madrid (Spanien) [http://www.kath.net/detail.php?id=20394 Vorbericht] <br><br />
''Motto:'' "Verwurzelt und gegründet in Jesus Christus, am Glauben festhaltend" (vgl. Kol 2,7)<br />
<br />
== Früchte und Folgen der Weltjugendtage ==<br />
<br />
Sehr oft zu beobachten ist, dass im Anschluss an die Weltjugendtage sich das Bild der katholischen Kirche in der Öffentlichkeit positiv wandelt. Beklagte man beispielsweise in Australien im Vorfeld die hohen Kosten, die die öffentliche Hand für den WJT zu tragen hatte, so gab es zum Schluss in den Medien durchweg positive Kritiken. Es wird auch von zahlreichen Bekehrungen, der Wiederentdeckung der Taufgnade und der Buße sowie von vielen geistlichen Berufungen berichtet. Desweiteren entstehen oftmals geistlich geprägte Bewegungen, es finden Nachfolgeveranstaltungen statt oder es bilden sich virtuelle Plattformen im Internet u.v.a.m., um den "Geist der Weltjugendtage" im jeweiligen Land (oder auch darüber hinaus) am Leben zu erhalten. Wohl jede Nation, die einmal einen WJT erlebte, verfolgt anschließend die späteren Treffen in anderen Ländern mit großer Anteilnahme.<br />
<br />
'''Beispiele''':<br />
[[Kath.net]] ([[KATHPEDIA]], [[KATHTUBE]], [[KATHHOST]] etc.), [[Nightfever]], [[Kernteamforum]], [http://www.xt3.com XT3], [[Jugend 2000]], [[Lednica]], [[Generation Benedikt]], [[Procedamus]], [[Domwallfahrt]] und Weltjugendtagsweg in [[Erzbistum Köln|Köln]]<br />
<br />
== Päpstliche Schreiben ==<br />
<br />
* [[Paul VI.]]: ''Die Freude und Hoffnung im Herzen der Jugend'', [[Gaudete in Domino]] 1975, Nr. 52-60.<br />
* Brief Johannes Paul II. [http://stjosef.at/dokumente/jpII_jahr_jugend_1985.htm an die Jugendlichen (dt.)] '''[[Dilecti amici]]'''; engl. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_en.html Dear friends], ital. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_it.html Cari amici], frz. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_fr.html Chers amis] span. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_sp.html Queridos amigos], vom 31. März 1985 (Quelle: ''Insegnamenti di Giovanni Paolo II'', Bd. VIII (1), 1985, lat.: p. 757, ital.: p. 801).<br />
<br />
* [[Apostolische Pönitentiarie]], [[Dekret]] über den [[Ablass anlässlich des 23. Weltjugendtages]] in Sydney vom 28. Juni 2008<br />
<br />
== Literatur ==<br />
* Stephan Meßner, Die Weltjugendtage (176 Seiten) [[Miriam Verlag]]<br />
<br />
== Weitere Weblinks ==<br />
<br />
Weblinks zu den WJT-Webseiten der einzelnen internationalen Treffen: siehe '''Chronik''' (oben).<br />
<br />
* '''[http://www.vatican.va/gmg/documents/index_ge.html WJT-Seiten des Vatikan (dt.)]'''<br />
<br />
* [http://www.weltjugendtag-videoblog.de/videoblog WJT Videoblog Sydney]<br />
<br />
* [http://www.der-weltjugendtag.de www.der-weltjugendtag.de (veraltet)]<br />
<br />
* [http://www.wjt.ch ARGE Weltjugendtag Schweiz]<br />
<br />
* [http://jmj.lejourduseigneur.com/ JMJ TV (frz. Videos/Fotos WJT 2008)] <br />
<br />
* [http://www.jmj.ch/Historique JMJ historique (frz.)]<br />
<br />
* [http://francoisvoyat.free.fr/index.php?page=jmj Überblick JMJ 1984-2005 (frz.)]<br />
<br />
* [http://www.gmg2008.it/ Überblick GMG 2008 (ital.)]<br />
<br />
* [http://www.worldyouthday.org/ 23. WJT Seite REGNUM CHRISTI (engl./span.)]<br />
<br />
* [http://juventudmadrid2011.blogspot.com/ Blog JMJ Madrid 2011 (span.)]<br />
<br />
* [http://www.sdm.org.pl Polnische SDM Homepage (WJT)]<br />
<br />
Siehe auch: [[Weltjugendtag (Überblick)]]<br />
<br />
<br />
[[Kategorie:WJT|!]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Weltjugendtag&diff=52070Weltjugendtag2008-12-16T12:57:02Z<p>Alex: /* Mottos der Diözesanen Weltjugendtage */ WJT 2009 und 2010</p>
<hr />
<div>'''[[Bild:180px-Marienikone.jpg|thumb|right|Marienikone des Weltjegendtages]]'''<br />
'''[[Bild:180px-Wjtkreuz berlin.jpg|thumb|right|Weltjugendtagskreuz]]'''<br />
<br />
Der '''Weltjugendtag''' (WJT) -- [Englisch: ''World Youth Day'' (WYD), Italienisch: ''Giornata Mondiale della Gioventù'' (GMG), Französisch: ''Journée Mondial de la Jeunesse'' (JMJ), Spanisch: ''Jornada Mundial de la Juventud'' (JMJ) -- Polnisch: ŚWIATOWE DNI MŁODZIEŻY (SDM)], ist ein religiöses Jugend[[Gebetstreffen|treffen]], zu dem der [[Papst]] einlädt. Alljährlich findet die Feier in den [[Diözese]]n statt. In [[Rom]] hat dieses diözesane Treffen am [[Palmsonntag]] auf dem [[Petersplatz]] seinen Ort. Seit 1987 kommen überdies immer wieder die großen, internationalen Weltjugendtage zusammen (siehe: Chronik).<br />
<br />
== Ursprung: Jugendfest 1984 ==<br />
<br />
Das erste internationale Jugendtreffen dieser Art initiierte Papst [[Johannes Paul II.]]: Es fand in Rom zum Abschluss des Heiligen [[Heiliges Jahr|Jahres der Erlösung]] unter dem Leitwort [[Aperite portas Redemptori]] an Palmsonntag vor [[Ostern]] [[1984]] statt (15. Apr. 1984). Damals überreichte der Papst zu Ostern, am 22. Apr. 1984 das [[Weltjugendtagskreuz]] an die Jugend. <br />
<br />
Nach dem zweiten Treffen Palmsonntag, dem 31. März [[1985]] (Motto: ''Christus pax nostra''; zugleich Datum seines ''Briefs an die Jugend'', s.u.) kündigt er in seiner Osterbotschaft [[Urbi et Orbi]] die Fortsetzung der Treffen an (''Nell’auspicare che questa meravigliosa esperienza possa ripetersi negli anni futuri, dando origine alla Giornata mondiale della gioventù nella domenica delle Palme, confermo la mia convinzione:''....; 7. Apr. 1985). <br />
<br />
Institutionell angekündigt wurde der Weltjugendtag vor dem Kardinalskollegium in der Weihnachtsansprache vom 20. Dez. 1985. (''Il Signore ha'' benedetto ''quell’incontro in modo straordinario, tanto che, per gli anni che verranno, è stata istituita la Giornata mondiale della Gioventù, da celebrare la Domenica delle Palme, con la valida collaborazione del Consiglio per i laici.'') Der erste ''offizielle'' Weltjugendtag fand dann Palmsonntag, dem 23. März [[1986]] abermals in Rom statt. Die ''Zählung der Weltjugendtage'' ist unabhängig davon, ob ein internationales Treffen oder "nur" diözesane Veranstaltungen stattfinden, durchlaufend jahresweise (seit 1986).<br />
<br />
Die Verknüpfung des Palmsonntags mit der Jugend richtete bereits erstmals Papst [[Paul VI.]] anlässlich des Heiligen Jahres 1975 ein; jedoch wurde das Treffen am 23. März (!) 1975 nur von etwa 20.000 Jugendlichen besucht und blieb ein einmaliger, erster Versuch.<br />
<br />
== Struktur und Ablauf ==<br />
<br />
[[Bild:WJT2000.jpg|thumb|right|WJT 2000 (Rom)]]<br />
<br />
Die internationalen Treffen sind die größten religiösen Jugendtreffen weltweit überhaupt; sie finden alle zwei oder drei Jahre an einem bestimmten, wechselnden Ort statt. Diese dauern ungefähr eine Woche. Hierbei war [[Manila]] auf den Philippinen 1995 mit circa 4.000.000 Teilnehmern der meistbesuchte Weltjugendtag.<br />
<br />
Jeder Weltjugendtag hat ein eigenes biblisches Leitwort sowie ein dazugehöriges "Mottolied". Außerdem reist im Vorfeld das so genannte [[Weltjugendtagskreuz]] von 1984 sowie seit 2000 eine Marien-[[Ikone]] der ''[[Salus Populi Romani]]'' (die beide von [[Johannes Paul II.]] je anlässlich eines Heiligen Jahres gestiftet wurden), durch das Land, in dem der Weltjugendtag als nächstes stattfindet.<br><br />
<br />
Zum Ablauf des Weltjugendtages gehören seit dem XII. Weltjugendtag in Paris auch vorherige Begegnungstage in den Diözesen, eine feierliche Eröffnung am Dienstag, bischöfliche [[Katechese]]n und am Freitag der [[Kreuzweg]]. Es ist außerdem inzwischen Tradition, dass die jungen Pilger vor Ort einen [[Pilgerrucksack]] mit verschiedenen Utensilien erhalten (z.B. [[Rosenkranz]], Landkarten, [[Gebetbücher]], Kerze etc.).<br><br />
Die Teilnehmer selbst übernachten während der ganzen Zeit bei einheimischen Familien oder in öffentlichen Gebäuden (Schulen, Turnhallen usw.). Die Ausnahme bildet hierbei die Nacht nach der [[Vigil]] mit dem Papst (Höhepunkt am Samstagabend) und vor der großen [[Messe]] mit dem Papst (Abschluss am Sonntag), die wie die Vigil im Freien stattfindet. In dieser Nacht schlafen die meisten Jugendlichen auf dem Gelände, auf dem dann die Hl. Messe zelebriert wird. Beim einzigen WJT in Deutschland, in Köln 2005, wurde dafür eigens das [[Marienfeld]] hergerichtet, ein rekultiviertes Braunkohle-Tagebaugelände 20 km westlich von Köln.<br />
<br />
Mehr als 125.000 Pilger aus aller Welt und rund 175.000 junge Menschen aus Australien selbst wurden in den Tagen vom 15. bis zum 20. Juli 2008 in [[Sydney]] erwartet, um mit Papst [[Benedikt XVI.]] zusammenzutreffen. Diese Zahlen wurden zwar geringfügig unterschritten (siehe Chronik), die Messe am 20. Juli 2008 auf dem ''Southern Cross Precinct'' (eigentlich die Pferde-Rennbahn Royal Randwick Racecourse) zählte aber über 400.000 Teilnehmer.<br />
<br />
== Weltjugendtage (Chronik) ==<br />
<br />
Als heimliche [[Hymne]] aller Weltjugendtage hat sich das Lied ''Jesus Christ you are my life'' etabliert. <br><br />
Bei der folgenden Übersicht beschreibt die Teilnehmerzahl stets die Anzahl derer, die an der Abschlussmesse teilgenommen haben.<br />
<br />
=== Mottos der Diözesanen Weltjugendtage===<br />
{| class="prettytable"<br />
| '''III. WJT'''<br />
| '''1988'''<br />
| "Was er euch sagt, das tut” (Joh 2,5)<br />
<br />
|-<br />
| '''V. WJT'''<br />
| '''1990'''<br />
| “Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben” (Joh 15,5)<br />
<br />
|-<br />
| '''VII. WJT'''<br />
| '''1992'''<br />
| “Gehet hin in alle Welt und predigt das Evangelium aller Kreatur” (Mk 16,15)<br />
<br />
|-<br />
| '''VIII. WJT'''<br />
| '''1993'''<br />
| “Ich bin gekommen, damit sie das Leben und volle Genüge haben sollen” (Joh 10,10)<br />
<br />
|-<br />
| '''IX. WJT'''<br />
| '''1994'''<br />
| “Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch” (Joh 20,21)<br />
<br />
|-<br />
| '''XI. WJT'''<br />
| '''1996'''<br />
| “Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens” (Joh 6,68)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIII. WJT'''<br />
| '''1998'''<br />
| “Der heilige Geist wird euch alles lehren” (Joh 14,26)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIV. WJT'''<br />
| '''1999'''<br />
| “Der Vater liebt euch” (Joh 16,27)<br />
<br />
|-<br />
| '''XVI. WJT'''<br />
| '''2001'''<br />
| “Wer mein Jünger sein will, der verleugne sich selbst, nehme täglich sein Kreuz auf sich und folge mir nach” (Lk 9,23)<br />
<br />
|-<br />
| '''XVIII. WJT'''<br />
| '''2003'''<br />
| "Sieh, Deine Mutter!!" (Joh 19,27)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIX. WJT'''<br />
| '''2004'''<br />
| “Wir wollen Jesus sehen” (Joh 12,21)<br />
<br />
|-<br />
| '''XXI. WJT'''<br />
| '''2006'''<br />
| <nowiki>"Dein Wort ist meinem Fuß eine Leuchte, ein Licht für meine Pfade" (Ps 118[119], 105)</nowiki><br />
<br />
|-<br />
| '''XXII. WJT'''<br />
| '''2007'''<br />
| „Wie ich euch geliebt habe, so sollt auch ihr einander lieben“ (Joh. 13,34)<br />
<br />
|-<br />
| '''XXIV. WJT'''<br />
| '''2009'''<br />
| "Wir haben unsere Hoffnung auf den lebendigen Gott gesetzt" (1 Tim 4,10)<br />
<br />
|-<br />
| '''XXV. WJT'''<br />
| '''2010'''<br />
| "Guter Meister, was muss ich tun, um das ewige Leben zu gewinnen?" (Mk 10,17)<br />
<br />
|}<br />
<br />
===Internationale Weltjugendtage===<br />
<br />
===='''I.''' WJT [[23. März]] [[1986]] ====<br />
''Ort:'' [[Rom]] ([[Italien]])<br><br />
''Motto:'' "Seid allezeit bereit zur Verantwortung vor jedermann, der von euch Rechenschaft fordert über die Hoffnung, die in euch ist" (1 Petr 3,15); ca. 300.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''II.''' WJT 11.-[[12. April]] [[1987]]====<br />
''Ort:'' [[Buenos Aires]] (Argentinien)<br><br />
''Motto:'' “Und wir haben sie erkannt und ihr geglaubt, der Liebe, die Gott zu uns hat.” (1 Joh 4,16)<br><br />
''Lied:'' Un nuevo sol <br><br />
über 900.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''IV.''' WJT 15.-[[20. August]] [[1989]] ====<br />
''Ort:'' [[Santiago de Compostela]] (Spanien)<br><br />
''Motto:''“Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben” (Joh 14,6)<br><br />
''Lied:'' Somos los jovenes del <br><br />
400.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''VI.''' WJT 10.-[[15. August]] [[1991]] ====<br />
''Ort:'' [[Tschenstochau]] (Polen)<br><br />
''Motto:'' "...Ihr habt einen Geist der Kindschaft empfangen...” (Röm 8,15)<br><br />
''Lied:'' Abba Ojcze ([[Jan Góra]])<br><br />
1.600.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''VIII.''' WJT 10.-15. August [[1993]] ====<br />
''Ort:'' [[Denver]] (USA)<br><br />
''Motto:'' “Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben und es in Fülle haben” (Joh 10,10)<br><br />
''Lied:'' One body <br><br />
600.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''X.''' WJT 10.-[[15. Januar]] [[1995]] ====<br />
''Ort:'' [[Manila]] (Philippinen)<br><br />
''Motto:'' “Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch”(Joh 20,21) <br><br />
''Lied:'' Tell the world of his love <br><br />
4.000.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''XII.''' WJT 19.-[[24. August]] [[1997]] ====<br />
''Ort:'' [[Paris]] (Frankreich)<br><br />
''Motto:'' “Meister, wo ist deine Herberge? Kommt und seht!" (Joh 1,38-39)<br><br />
''Lied:'' Maitre et seigneur, venu chez vous <br><br />
1.100.000 Teilnehmer<br />
<br />
:'''Anmerkung:''' Erstmals finden bei einem WJT vorherige Begegnungstage in den [[Gemeinde]]n statt.<br />
<br />
===='''XV.''' WJT 15.-[[21. August]] [[2000]] ====<br />
''Ort:'' [[Rom]] (Italien)<br><br />
''Motto:''“Und das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt” (Joh 1,14)<br><br />
''Lied:'' Emmanuel (Marco Brusatti)<br><br />
2.200.000 Teilnehmer<br />
<br />
''Link:'' [http://www.gmg2000.it (GMG Webseite Italien)]<br />
<br />
===='''XVII.''' WJT 23.-[[28. Juli]] [[2002]] ====<br />
''Ort:'' [[Toronto]] (Kanada)<br><br />
''Motto:'' “Ihr seid das Salz der Erde ... Ihr seid das Licht der Welt” (Mt 5,13-14)<br><br />
''Lied:'' Light of the world (Robert Lebel)<br><br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Agnes von Rom]], Sel. [[Andreas von Phú Yên]], Sel. [[Pedro Calungsod]], Hl. [[Josephine Bakhita]], Hl. [[Therese von Lisieux]], Sel. [[Pier Giorgio Frassati]], Hl. [[Marcel Callo]], Sel. [[Francisco Castelló Aleu]], Sel. [[Kateri Tekakwitha]] <br> <br />
800.000 Teilnehmer<br />
<br />
''Link:'' [http://www.ksmradio.com/eng/wyd2002/index.html kanad.-poln. Webseite (engl.)]<br />
<br />
===='''XX.''' WJT 16.-[[21. August]] [[2005]] ====<br />
''Ort:'' [[Erzbistum Köln|Köln]] (Deutschland)<br><br />
''Motto:''"Wir sind gekommen, um ihn anzubeten"(Mt 2,2) <br><br />
''Lieder:'' <br />
* Venimus adorare eum ([[Gregor Linßen]])<br />
* Come & See (Gregor Linßen)<br />
<br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Epiphanias|Drei Könige]], Hl. [[Ursula]], Hl. [[Bonifatius]], Hl. [[Albertus Magnus]], Hl. [[Edith Stein]], Sel. [[Adolph Kolping]]; <br />
<br />
1.100.000 Teilnehmer (Abschlussmesse, Marienfeld)<br />
:'''Anmerkung:''' Der Weltjugendtag in Köln war der erste WJT, dem es gelungen ist, am Ende einen ausgeglichenen Finanzhaushalt zu erreichen. Ermöglicht wurde dies u.a. dadurch, dass Strom und Wasser durch das Energieversorgungsunternehmen (sowie das [[Marienfeld]] selbst) kostenlos zur Verfügung gestellt wurden. Des Weiteren konnte verhindert werden, dass die Deutsche Bahn finanzielle Ansprüche gegenüber der speziell für den XX. WJT gegründeten "Weltjugendtag gGmbH" geltend machen konnte.<br><br />
:Im Nachhinein wurde dem WJT Köln das EMAS-Zertifikat, ein Umweltpreis, verliehen.<br />
<br />
''Link:'' [http://www.wjt2005.de (WJT Webseite Deutschland)]<br />
<br />
===='''XXIII.''' WJT 10. - [[20. Juli]] [[2008]]====<br />
''Ort:'' [[Sydney]] (Australien)<br><br />
''Motto:'' Ihr werdet die Kraft des Heiligen Geistes empfangen, der auf euch herabkommen wird und Ihr werdet meine Zeugen sein” (Apg 1,8) <br><br />
''Lieder:''<br />
* Receive the power (Guy Sebastian)<br />
* Our Lady of the Southern Cross (Rev. Geoffrey Abdallah)<br />
<br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Therese von Lisieux]], Hl. [[Faustyna Kowalska]], Hl. [[Maria Goretti]], Hl. [[Peter Chanel]], Sel. [[Peter To Rot]], Sel. [[Mary MacKillop]], Sel. [[Pier Giorgio Frassati]], Sel. [[Mutter Teresa]], Papst [[Johannes Paul II.]]; Maria, "Our Lady of the Southern Cross";<br />
223.000 Dauerteilnehmer (dv. 110.000 aus über 170 Ländern), über 400.000 zur Abschlussmesse<br />
<br />
''Link:'' [http://www.wyd2008.org (WYD Webseite Australien)]<br />
<br />
===='''XXVI.''' WJT 15.-21. August [[2011]] ====<br />
''Ort:'' Madrid (Spanien) [http://www.kath.net/detail.php?id=20394 Vorbericht]<br />
<br />
== Früchte und Folgen der Weltjugendtage ==<br />
<br />
Sehr oft zu beobachten ist, dass im Anschluss an die Weltjugendtage sich das Bild der katholischen Kirche in der Öffentlichkeit positiv wandelt. Beklagte man beispielsweise in Australien im Vorfeld die hohen Kosten, die die öffentliche Hand für den WJT zu tragen hatte, so gab es zum Schluss in den Medien durchweg positive Kritiken. Es wird auch von zahlreichen Bekehrungen, der Wiederentdeckung der Taufgnade und der Buße sowie von vielen geistlichen Berufungen berichtet. Desweiteren entstehen oftmals geistlich geprägte Bewegungen, es finden Nachfolgeveranstaltungen statt oder es bilden sich virtuelle Plattformen im Internet u.v.a.m., um den "Geist der Weltjugendtage" im jeweiligen Land (oder auch darüber hinaus) am Leben zu erhalten. Wohl jede Nation, die einmal einen WJT erlebte, verfolgt anschließend die späteren Treffen in anderen Ländern mit großer Anteilnahme.<br />
<br />
'''Beispiele''':<br />
[[Kath.net]] ([[KATHPEDIA]], [[KATHTUBE]], [[KATHHOST]] etc.), [[Nightfever]], [[Kernteamforum]], [http://www.xt3.com XT3], [[Jugend 2000]], [[Lednica]], [[Generation Benedikt]], [[Procedamus]], [[Domwallfahrt]] und Weltjugendtagsweg in [[Erzbistum Köln|Köln]]<br />
<br />
== Päpstliche Schreiben ==<br />
<br />
* [[Paul VI.]]: ''Die Freude und Hoffnung im Herzen der Jugend'', [[Gaudete in Domino]] 1975, Nr. 52-60.<br />
* Brief Johannes Paul II. [http://stjosef.at/dokumente/jpII_jahr_jugend_1985.htm an die Jugendlichen (dt.)] '''[[Dilecti amici]]'''; engl. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_en.html Dear friends], ital. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_it.html Cari amici], frz. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_fr.html Chers amis] span. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_sp.html Queridos amigos], vom 31. März 1985 (Quelle: ''Insegnamenti di Giovanni Paolo II'', Bd. VIII (1), 1985, lat.: p. 757, ital.: p. 801).<br />
<br />
* [[Apostolische Pönitentiarie]], [[Dekret]] über den [[Ablass anlässlich des 23. Weltjugendtages]] in Sydney vom 28. Juni 2008<br />
<br />
== Literatur ==<br />
* Stephan Meßner, Die Weltjugendtage (176 Seiten) [[Miriam Verlag]]<br />
<br />
== Weitere Weblinks ==<br />
<br />
Weblinks zu den WJT-Webseiten der einzelnen internationalen Treffen: siehe '''Chronik''' (oben).<br />
<br />
* '''[http://www.vatican.va/gmg/documents/index_ge.html WJT-Seiten des Vatikan (dt.)]'''<br />
<br />
* [http://www.weltjugendtag-videoblog.de/videoblog WJT Videoblog Sydney]<br />
<br />
* [http://www.der-weltjugendtag.de www.der-weltjugendtag.de (veraltet)]<br />
<br />
* [http://www.wjt.ch ARGE Weltjugendtag Schweiz]<br />
<br />
* [http://jmj.lejourduseigneur.com/ JMJ TV (frz. Videos/Fotos WJT 2008)] <br />
<br />
* [http://www.jmj.ch/Historique JMJ historique (frz.)]<br />
<br />
* [http://francoisvoyat.free.fr/index.php?page=jmj Überblick JMJ 1984-2005 (frz.)]<br />
<br />
* [http://www.gmg2008.it/ Überblick GMG 2008 (ital.)]<br />
<br />
* [http://www.worldyouthday.org/ 23. WJT Seite REGNUM CHRISTI (engl./span.)]<br />
<br />
* [http://juventudmadrid2011.blogspot.com/ Blog JMJ Madrid 2011 (span.)]<br />
<br />
* [http://www.sdm.org.pl Polnische SDM Homepage (WJT)]<br />
<br />
Siehe auch: [[Weltjugendtag (Überblick)]]<br />
<br />
<br />
[[Kategorie:WJT|!]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Gemeinschaft_Sant%27Egidio&diff=51834Gemeinschaft Sant'Egidio2008-12-07T19:59:30Z<p>Alex: Karlspreis</p>
<hr />
<div>Die Gemeinschaft '''Sant' Egidio''' hat ihren Namen von der [[Kirche]] im römischen Stadtteil Trastevere, in dem ihre ersten Treffen seit 1968 stattfanden. Zu den Gründern gehört insbesondere [[Andrea Riccardi]], Geschichtsprofessor und Träger des Karlspreises [[2009]]. Zusammen mit anderen Studenten war Riccardi zwar von der Empörung der Studentenrevolte mit ergriffen worden, spürte aber schon bald, dass eine wirkliche Erneuerung des menschlichen Zusammenlebens nur auf christkatholischer Grundlage möglich ist. Vor allem ist ein intensives Gebetsleben und ernsthaftes Engagement für die Armen und Schwachen vonnöten. <br />
<br />
Die ''Gemeinschaft Sant'Egidio'' hat ihr Zentrum noch immer in Rom und zeitweilig auch, in Abstimmung mit dem vatikanischen Staatssekretariat, einige beachtliche Erfolge auf der Ebene der internationalen Politik erzielt. Zu den besonderen Förderern zählt der Jesuit und Kardinal [[Carlo Maria Martini]], Bibelwissenschaftler und vormals Erzbischof von Mailand.<br />
<br />
Derzeitiger Präsident der Gemeinschaft ist der Geschichtsprofessor [[Marco Impagliazzo]]. Die Zahl der Mitglieder kann nur ungefähr geschätzt werden, da es keine förmliche Mitgliedschaft gibt. Im deutschsprachigen Raum gibt es Gemeinschaften unter anderem in [[Würzburg]], [[Nürnberg]], [[München]], [[Berlin]], [[Mönchengladbach]], [[Aachen]] und [[Wien]].<br />
<br />
Am [[26. Juli]] [[2008]] wurde [[Ambrogio Spreafico]], einer der Mitbegründer der Gemeinschaft Sant'Egidio durch Kardinalsstaatssekretär [[Tarcisio Bertone]] in der römischen Basilika St. Johann im [[Lateran]] zum [[Bischof]] geweiht. Er ist, nach Bischof [[Vinzenzo Paglia]], dem Oberhirten des Bistums Terni, nordöstlich von Rom, der zweite Vertreter dieser internationalen Gemeinschaft.<br />
<br />
== Schwerpunkte ==<br />
<br />
Die Gemeinschaft betrachtet als zentral die Auseinandersetzung mit der [[Bibel]], das [[Gebet]], die „Weitergabe des Evangeliums“, die ''Freundschaft mit den Armen'', die [[Ökumene]], den [[Interreligiöser Dialog|interreligiösen Dialog]] und den Einsatz für [[Frieden]] und [[Menschenrechte]]. Die Mitglieder leben dabei nicht in klösterlicher Gemeinschaft zusammen.<br />
<br />
=== Das Gebet ===<br />
<br />
Die Gemeinschaften kommen abends in einer Kirche zu einem offenen Gebet zusammen. Dieses besteht aus [[Psalmen]], [[Fürbitte]]n, Gesang, Bibellesung und Auslegung. <br />
<br />
=== Frieden ===<br />
<br />
Die Bewegung ''Menschen des Friedens'' ist ein Zusammenschluss von Menschen aus verschiedenen Völkern, Kulturen und Religionen, die einen Beitrag zum friedlichen Zusammenleben, zu Dialog und Gastfreundschaft sowie zu einer toleranten und offenen Gesellschaft leisten möchten.<br />
<br />
Die Gemeinschaft war als Moderatorin oder Beobachterin an zahlreichen erfolgreichen Friedensverhandlungen beteiligt, etwa für [[Guatemala]], den [[Kosovo]], die [[Elfenbeinküste]], den [[Südsudan]]. Ihr bedeutendster diplomatischer Erfolg ist die Vermittlung eines Friedensvertrags für [[Mosambik]] am [[4. Oktober]] [[1992]], der einen sechzehnjährigen Bürgerkrieg beendete.<br />
<br />
=== Einsatz zur Abschaffung der Todesstrafe ===<br />
<br />
Seit [[1998]] setzt sich die Gemeinschaft für ein weltweites Moratorium der Todesstrafe ein. Dazu wurde ein Appell verfasst, für den bis November [[2007]] über 5 Millionen Unterschriften auf allen Kontinenten gesammelt wurden. Nach Auffassung der Gemeinschaft hat dieser Einsatz dazu beigetragen, dass der Menschenrechtsausschuss der UNO-Vollversammlung am [[15. November]] 2007 mit großer Mehrheit für eine Resolution stimmte, die weltweit ein Moratorium fordert.<br />
<br />
<br />
=== Interreligiöser Dialog und Friedensarbeit ===<br />
<br />
Die Gemeinschaft veranstaltet das jährliche Friedenstreffen der Weltreligionen, die auf das [[1986]] von Papst [[Johannes Paul II.]] erstmals veranstaltete [[Friedensgebet]] in [[Assisi]] zurückgehen. Im Oktober 2007 hat Papst [[Benedikt XVI.]] beim 21. Internationalen Friedenstreffen, das in diesem Jahr unter dem Thema "Für eine Welt ohne Gewalt - Religionen und Kulturen im Dialog" stand, diesen Einsatz der Gemeinschaft gewürdigt und durch seinen Besuch vor Ort in [[Neapel]] die Bedeutung des Anliegens unterstrichen.<br />
<br />
== Würdigung ==<br />
<br />
Von eher konservativen Bewegungen als "zu politisch" eingeordnet, wurde jedoch auch ''Sant'Egidio'' zur Zielscheibe der üblichen Medienkritik, dass da eine wenig transparente, zu "sektenhaftem Gebaren" neigende, autoritär strukturierte Kultgemeinde inmitten der Kirche entstanden sei. Interna, auch Mitgliederzahlen werden nicht oder zu sparsam publiziert. Der engere Kreis der Mitarbeiter dürfte aber nur etwas über 1.000 Personen umfassen, zu denen aber evtl. mehrere zehntausend Unterstützer weltweit hinzu zu zählen sind. Diese "offenen Konturen" der Gemeinschaft (oder: Bewegung) erschweren die kirchenpolitische Einordnung.<br />
<br />
[[Kategorie:Movimenti]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Heilige_Schrift&diff=47240Heilige Schrift2008-10-12T21:00:09Z<p>Alex: /* Deuterokanonische Bücher */ weitere Bücher</p>
<hr />
<div>'''[[Bild: Christus-Bibel-Weinstock.JPG|thumb|right|Das WORT GOTTES ist eine Person, ein geheimnisvoller Weinstock]]'''<br />
'''[[Bild:800px-Bible.malmesbury.arp.jpg|thumb|right|Die Heilige Schrift]]'''<br />
<br />
Die '''Heilige Schrift''' auch '''Bibel''' oder ''Buch der Bücher'' genannt, ist eine Sammlung von Schriften, welche die [[Kirche]] feierlich als [[#Inspiration und Wahrheit der Heiligen Schrift|inspiriert]] anerkannt hat.<br />
<br />
Der Name "Bibel" ist abgeleitet vom griechischen Ausdruck ''biblia'' (Schriftrollen, Bücher), welcher in den ersten Jahrhunderten des Christentums aufkam, um die Gesamtheit der Heiligen Schriften der Christen zu bezeichnen. <br />
<br />
== Wesen und Inhalt der Heiligen Schrift ==<br />
<br />
''In den Heiligen Büchern kommt ja der Vater, der im Himmel ist, seinen Kindern in Liebe entgegen und nimmt mit ihnen das Gespräch auf. Und solche Gewalt und Kraft west im Worte Gottes, dass es für die Kirche Halt und Leben, für die Kinder der Kirche Glaubensstärke, Seelenspeise und reiner, unversieglicher Quell des geistlichen Lebens ist. Darum gelten von der Heiligen Schrift in besonderer Weise die Worte: "Lebendig ist Gottes Rede und wirksam" (Hebr 4,12), "mächtig aufzubauen und das Erbe auszuteilen unter allen Geheiligten" (Apg 20,32; vgl. 1 Thess 2,13).'' ([[Dei Verbum]] 21)<br />
<br />
Gott will, dass alle Menschen gerettet werden (vgl. 1 Tim 2,4). Daher hat er sich in der Geschichte seines auserwählten Volkes Israel und zuletzt in Jesus Christus offenbart, damit alle zum Heil gelangen können. Die Botschaft Jesu Christi wurde weitergegeben in der apostolischen Überlieferung, bestehend aus dem Wort Gottes (auch einfach ''[[Tradition|Überlieferung]]'' oder ''[[Tradition]]'' genannt) und in der Heiligen Schrift.<br />
<br />
Die Überlieferung und die Heilige Schrift sind eng miteinander verbunden. Sie bilden eine unzertrennliche Einheit, das heilige Glaubensgut, aus dem die Kirche ihre Gewissheit über alle geoffenbarten Wahrheiten schöpft.<br />
<br />
== Inspiration und Wahrheit der Heiligen Schrift ==<br />
<br />
Gott selber gilt insofern als Urheber (Autor) der Heiligen Schrift, als die Offenbarung Gottes, die in der Heiligen Schrift enthalten ist unter der Inspiration des Heiligen Geistes aufgezeichnet worden ist.<br />
<br />
''Das von Gott Geoffenbarte, das in der Heiligen Schrift enthalten ist und vorliegt, ist unter dem Anhauch des Heiligen Geistes aufgezeichnet worden; denn aufgrund apostolischen Glaubens gelten unserer heiligen Mutter, der Kirche, die Bücher des Alten wie des Neuen Testamentes in ihrer Ganzheit mit allen ihren Teilen als heilig und kanonisch, weil sie, unter der Einwirkung des Heiligen Geistes geschrieben (vgl. Joh 20,31; 2 Tim 3,16; 2 Petr 1,19-21; 3,15-16), Gott zum Urheber haben und als solche der Kirche übergeben sind.'' ([[Dei Verbum]] 11)<br />
<br />
Als von Gott inspirierte Schrift lehrt sie ohne Irrtum Wahrheiten, welche zum Heil der Menschen notwendig sind. Das Christentum ist jedoch nicht eine Buchreligion, sondern die Religion des Wortes Gottes - gemäss dem hl. [[Bernhard von Clairvaux]] "nicht eines schriftlichen stummen Wortes, sondern des Mensch gewordenen, lebendigen Wortes ([[Jesus Christus]])".<br />
<br />
Trotzdem ist die katholische Inspiration nicht mit der Verbalinspiration der lutheranischen Orthodoxie zu verwechseln, welche notwendig verlangt, dass jedes Wort direkt von Gott diktiert wurde. Zwar schliesst die katholische Inspiration nicht aus, dass einiges auch ausdrücklich diktiert wurde, aber solch ein äusserer Zwang ist zur Inspiration nicht notwendig. Der hl. Thomas von Aquin erklärt die katholische Lehre mit dem Begriff der Instrumentalursache. So kann der inspirierte Autor nach seinem eigenen Denken und Wollen handeln und doch einen inspirierten Text verfassen. Es ist sogar denkbar, dass er sich teilweise der Inspiration gar nicht bewusst ist. Allerdings ist die Inspiration mehr als eine nachträgliche Gutheissung. Gott wirkt im Willen und Denken von innen her. Ein besonderer göttlicher Beistand ist auch dazu nötig den Willen und Verstand lokal zur Irrtumslosigkeit zu erhöhen. Die Inspiration umfasst nicht nur den Inhalt der Texte, sondern geht bis zur Wortwahl. Inspiration heisst aber nicht gleich Irrtumslosigkeit. Die Irrtumlosigkeit ist nur eine theologische Folge. Die Wahrheiten, welche die heilige Schrift ohne Irrtum lehrt, können hinter sachlichen Fehlern des Autors verborgen sein. Hier besteht die Hauptaufgabe darin herauszufinden, was die Schrift in einem Text wirklich lehren will. Erst das ist der irrtumslose historische Schriftsinn. Aber alles ist inspiriert.<br />
<br />
== Auslegung der Heiligen Schrift ==<br />
<br />
=== Grundprinzipien ===<br />
<br />
Die Inspiration der Heiligen Schrift ist nicht so zu verstehen, als Gott den menschlichen Verfassern seine Worte diktiert hätte. In der Heiligen Schrift spricht Gott zu den Menschen nach Menschenweise. Bei der Schriftauslegung sind daher zwei wichtige Prinzipien zu beachten:<br />
<br />
* Die menschlichen Verfasser müssen richtig verstanden werden: Um die Aussageabsicht der Schriftautoren zu verstehen, müssen die Verhältnisse ihrer Zeit und Kultur, die zur betreffenden Zeit üblichen Literaturgattungen, Denkarten und Erzählformen berücksichtigt werden.<br />
<br />
* Der göttliche Autor muss richtig verstanden werden: Die Heilige Schrift muss in dem Geist gelesen und ausgelegt werden, in dem sie geschrieben wurde (nämlich im [[Heiliger Geist|Heiligen Geist]]).<br />
<br />
''Da die Heilige Schrift in dem Geist gelesen und ausgelegt werden muß, in dem sie geschrieben wurde, erfordert die rechte Ermittlung des Sinnes der heiligen Texte, dass man mit nicht geringerer Sorgfalt auf den Inhalt und die Einheit der ganzen Schrift achtet, unter Berücksichtigung der lebendigen Überlieferung der Gesamtkirche und der Analogie des Glaubens. Aufgabe der Exegeten ist es, nach diesen Regeln auf eine tiefere Erfassung und Auslegung des Sinnes der Heiligen Schrift hinzuarbeiten, damit so gleichsam auf Grund wissenschaftlicher Vorarbeit das Urteil der Kirche reift. Alles, was die Art der Schrifterklärung betrifft, untersteht letztlich dem Urteil der Kirche, deren gottergebener Auftrag und Dienst es ist, das Wort Gottes zu bewahren und auszulegen.'' ([[Dei Verbum]] 12)<br />
<br />
=== Der mehrfache Schriftsinn ===<br />
Wir haben in der Bibel kein Geschichtswerk vor uns, dem es um historisch korrekte Darstellung von Ereignissen geht - aber auch kein Geschichtenbuch, keine Märchen. Es geht um die Darstellung der faszinierenden Geschichte des Miteinander-Ringens von Gott und Mensch. Hinter jedem Abschnitt steht eine bestimmte Absicht, warum gerade dieser Abschnitt in die Bibel aufgenommen wurde. Aus dem Mittelalter ist die Methode der [[Lectio divina]] übermittelt.<br />
<br />
==== historischer Schriftsinn ====<br />
Für den Versuch diesen Aussagekern zu erfassen, kann man als Hilfe verschiedene Methoden der Wissenschaft verwenden, die wir als die '''historisch-kritischen Methode''' zusammenfassen können (Textkritik, Literarkritik, Überlieferungs- und Redaktionsgeschichte, Formgeschichte usw.). Darüberhinaus gibt es auch noch Methoden aus demBereich der Humanwissenschaften. Man sollte diese Methoden allerdings als Hilfe betrachten - und ihnen auch nur den Stellenwert von Hilfen zugestehen.<br />
<br />
Da die Bibel ja in ihrem Kern auf der jüdischen Überlieferung aufruht, hilft eine gute Kenntnis der jüdischen Glaubensvorstellungen, Riten und Symbolik sowie der hebräischen Sprache und Schriftzeichen, den Schriftsinn tiefer herauszuarbeiten. <br />
<br />
==== Schriftsinn in der Auslegung der Kirche ====<br />
Wesentlich ist für unser (katholisches) Erfassen des Schriftsinns die Überlieferung der Aussageabsicht im Rahmen der Kirche (=Tradition) - die ja die Vollmacht Jesu im Hl.Geist dazu hat und vor einer Beliebigkeit der Auslegung schützt. Besondere Bedeutung kommt hier den Schriften der [[Kirchenvater|Kirchenväter]] zu. Hier wird die Schrift in Hinblick auf das Leben der Kirche und des Glaubenden gedeutet.<br />
<br />
==== persönliche Bedeutung einer Bibelstelle ====<br />
Jeder, der versucht, die Bibel auch persönlich im Heiligen Geist zu lesen, hat wohl schon folgende Erfahrung gemacht: eine gelesene Schriftstelle erschließt plötzlich einen Zugang zu einer konkreten persönlichen Situation; zeigt einen Weg, bietet eine vorher nicht gesehene Perspektive.... oder führt den Leser stark und umittelbar in die dankbare Anbetung Gottes. Solche persönlichen Erfahrungen sind enorm wertvoll - dürfen aber nicht mit der Schriftauslegung der Kirche verwechselt werden und werden dieser auch niemals entgegenstehen, sondern lediglich eine "persönliche Projektion" darstellen. Hierher gehört auch die sog. "Stichlesung".<br />
<br />
Zusammenfassend läßt sich sagen, dass der mehrfache Schriftsinn uns immer mehr in die Tiefe führen möchte, und daher der Schatz der Bibel nie an ein Ende kommt, auch wenn man jahrelang "gräbt". Andererseits bewahrt uns nur das Schauen auf das Lehramt der Kirche vor Fehlinterpretationen, Irrtümern und Verkürzungen.<br />
<br />
== Schriftkanon ==<br />
=== Altes Testament ===<br />
Die Abfassung der alttestamentlichen Bücher war ein langer Prozess. Zuerst mündlich tradiert, wurde mit einer schriftlichen Fixierung etwa zur Zeit Davids (um 1000 v.Chr.) begonnen - die letzten Bücher des Alten Testaments wurden im ersten Jhdt.v.Chr. niedergeschrieben. Ab etwa 1000 v.Chr. beginnt auch eine historische Erfassbarkeit im Vergleich mit der Geschichtsschreibung anderer Völker, etwa der Assyrer.<br />
<br />
Die Schriften des [[Altes Testament|alten Testamentes]] umfassen in der hebräischen Ordnungen die drei großen Teilbereiche:<br />
<br />
==== Gesetz (Tora) ====<br />
Die [[Tora]] beinhaltet die "'''fünf Bücher Mose'''", griechische Bezeichung [[Pentateuch]], die nach christlicher Tradition unterteilt werden in die Bücher [[Genesis]], [[Exodus]], [[Levitikus]], [[Numeri]] und [[Deuteronomium]].<br />
<br />
; Pentateuch : griechisch: die fünf Geräte - bezeichnet eigentlich die Behälter, in denen die Juden die Schriftrollen (von beachtlicher Größe) verwahren. Wir verstehen darunter die 5 Bücher Mose, die bei den Protestanten Mose 1-5 bezeichnet werden, wir bezeichnen sie wie oben, die Juden bezeichnen sie nach ihren Anfangsworten, z.B. b'reschit - "im Anfang" - für: Genesis (dieses Bezeichnungssystem haben wir für die päpstlichen Enzykliken übernommen)<br />
<br />
; die Tora : entstand vom 10. bis zum 5.Jhdt.v.Chr. In den ältesten Teilen wird der Gottesname Jahwe verwendet, man nennt dies die '''Jahwistische Überlieferung'''. Der zweitälteste Teil heißt nach der Gottesbezeichung Elohim die '''elohistische Überlieferung'''. Im 7.Jhdt.v.Chr. wurde dann ein predigtartiges Erzählwerk hinzugefügt, das sog. '''Deuteronomium''' (=Zweitschrift des Gesetzes), im 6. Jhdt.v.Chr. dann die sog. '''Priesterschrift'''.<br />
<br />
==== Propheten(Nebim) ====<br />
'''die frühen Propheten''':<br />
Josua, Richter, 1 und 2 Samuel, 1 und 2 Könige<br />
<br />
'''die späten Propheten''':<br />
Jesaja, Jeremia, Ezechiel, Hosea, Joel, Amos, Obadja, Jona, Micha, Nahum, Habakuk, Zefanja, Haggai, Sacharja, Maleachi<br />
<br />
==== Schriften (Ketubim) ====<br />
[[Psalm]]en, Sprüche, Ijob, Das Hohelied, Ruth, Klagelieder, Kohelet, Esther, Daniel, Esra, 1 und 2 Chronik<br />
<br />
Weiters enthalten sind noch die '''deuterokanonischen Bücher'''. Sie wurden in der Diaspora verfasst und liegen nur in griechischer Sprache vor (es gibt keinen hebräischen Urtext). Daher wurden diese Bücher sowohl von den Juden als auch von Luther ausgeschieden.<br />
<br />
==== Deuterokanonische Bücher ====<br />
Baruch (und der Brief Jeremias), Tobit, [[Buch Judit|Judit]], 1 und 2 Makkabäer, Weisheit, Jesus Sirach, Ergänzungen zu Ester und Daniel, Gebet Manasses<br />
----<br />
<br />
=== Neues Testament ===<br />
Die Hauptschriften des Neuen Testaments sind die vier Evangelien: Matthäus-Evangelium, Markus-Evangelium, Lukas-Evangelium und [[Johannes-Evangelium]]. <br />
Weitere Schriften des neuen Testaments sind<br />
die [[Apostelgeschichte]], die 14 Paulusbriefe (Römerbrief, Korintherbrief 1-2, Galaterbrief, Epheserbrief, Philipperbrief, Kolosserbrief, Thessalonicherbrief 1-2, Timotheusbrief 1-2, Titusbrief, Philemonbrief, Hebräerbrief), die 7 katholischen Briefe (Jakobusbrief, Petrusbrief 1-2, Johannesbriefe 1-3, Judasbrief) und die Offenbarung des hl. Johannes ([[Johannes-Apokalypse]]).<br />
<br />
=== Einheit von Altem und Neuem Testament ===<br />
== Die Heilige Schrift im Leben der Kirche ==<br />
''Die Kirche hat die Heiligen Schriften immer verehrt wie den Herrenleib selbst, weil sie, vor allem in der heiligen Liturgie, vom Tisch des Wortes Gottes wie des Leibes Christi ohne Unterlaß das Brot des Lebens nimmt und den Gläubigen reicht. In ihnen zusammen mit der Heiligen Überlieferung sah sie immer und sieht sie die höchste Richtschnur ihres Glaubens, weil sie, von Gott eingegeben und ein für alle Male niedergeschrieben, das Wort Gottes selbst unwandelbar vermitteln und in den Worten der Propheten und der Apostel die Stimme des Heiligen Geistes vernehmen lassen. Wie die christliche Religion selbst, so muß auch jede kirchliche Verkündigung sich von der Heiligen Schrift nähren und sich an ihr orientieren.'' ([[Dei Verbum]] 21)<br />
<br />
Im Juni 2008 war die Heilige Schrift in 2454 (3000 Hauptspachen; insgesamt 6700) der Welt übersetzt.<br />
<br />
== Päpstliche Schreiben zur Heiligen Schrift ==<br />
* 26. Februar 1562, [[Konzil von Trient]], [[Sacrosancta oecumenica (6)#|18. Sitzung]] über die Auswahl der Bücher. <br />
<br />
*'''[[Gregor XVI.]]''' 8. Mai 1844 [[Enzyklika]] „Iinter praecipuas machinationes“ über die Versionen der Heiligen Schrift (DS 2771s). <br />
<br />
*'''[[Leo XIII.]]''' 18. November 1893 Enzyklika [[Providentissimus deus]] über das Studium der Heiligen Schrift.<br />
<br />
*'''[[Pius X.]]''' 23. Februar 1904 [[Apostolisches Schreiben]] [[Scripturae sanctae]] über die Verleihung der akademischen Grade in der Heiligen Schrift durch die [[Bibelkommission]].<br />
<br />
*13. Februar 1905 Die Bibelkommission über die [[Stillschweigende Zitierungen in der Heiligen Schrift|Stillschweigenden Zitierungen in der Heiligen Schrift]].<br />
<br />
*23. Juni 1905 Die Bibelkommission über die nur [[Scheinbar historische Erzählungen der Heiligen Schrift|Scheinbar historische Erzählungen in den für geschichtlich gehaltenen Büchern der Heiligen Schrift]].<br />
<br />
*1. Januar 1906 [[Brief an Bischof Le Camus]].<br />
<br />
*27. März 1906 Apostolisches Schreiben [[Quoniam in re biblica]] Verordnungen über das Studium der Heiligen Schrift in den theologischen Lehranstalten.<br />
<br />
*27. Juni 1906 Die Bibelkommission [[Propositus sequentibus]] über die mosaische Echtheit des Pentateuch der Heiligen Schrift.<br />
<br />
*18. November 1907 [[Motu proprio]] [[Praestantia scripturae]] [[Exkommunikation]] von [[Modernismus|Modernisten]].<br />
<br />
*'''[[Benedikt XV.]]''' 15. September 1920 Enzyklika [[Spiritus paraclitus]] über die Inspiration der Heiligen Schrift anlässlich der Fünfzehnhundertjahrfeier des Heimgangs des heiligen [[Hieronymus]].<br />
<br />
*'''[[Pius XI.]]''' 27. April 1924 Motu proprio "Bibliorum Scientiam".<br />
<br />
*2. Juni 1927 Heiligen Offizium, Erklärung über das Komma Johanneum.<br />
<br />
* 20. August 1941 Päpstliche [[Bibelkommission]], an die Bischöfe Italiens, [[Sinne in der Heiligen Schrift|über den litteralen und den geistlichen Sinn der Heiligen Schrift]], die [[Autorität]] der [[Vulgata]] ([[AAS]] XXXIII [1941] 465-472).<br />
<br />
*'''[[Pius XII.]]''' 30. September 1943 Enzyklika [[Divino affante spiritu]] über die zeitgemäße Förderung der biblischen Studien.<br />
<br />
*16. Januar 1948 Päpstliche Bibelkommission über die [[Abfassungszeit der Pentateuchquellen]] und die literarische Gattung der ersten elf Kapitel der Genesis.<br />
<br />
*'''[[Paul VI.]]''' 21. April 1964 Päpstliche Bibelkommission, [[Instruktion]] [[Sancta mater ecclesia]] über die historische Wahrheit der Evangelien.<br />
<br />
* 18. November 1965 [[Zweites Vatikanisches Konzil]], Dogmatische [[Konstitution]], [[Dei verbum]] über die göttliche Offenbarung ([[AAS]] LVIII [1966] 817-836).<br />
<br />
*'''[[Johannes Paul II.]]''' 25. April 1979 Apostolische Konstitution [[Scripturarum thesaurus]] mit der die Neue Vulgata-Ausgabe der Heiligen Schrift als "editio typica" (authentische Ausgabe) erklärt und promulgiert wird.<br />
<br />
*7. Dezember 1985 Schlussdokument "Exeunte coetu secundo" der Außerordentlichen [[Bischofssynode]] vom 24. November bis 8. Dezember 1985: Kirche – unter dem Wort GOTTES – feiert die Geheimnisse Christi.<br />
<br />
*11-15. April 1988 Päpstliche Bibelkommission, [[Einheit und Vielfalt in der Kirche]].<br />
<br />
*15. April 1993 Päpstliche Bibelkommission [[L´interpretaion des textes]], Die Interpretation der Bibel in der Kirche (VAS 115).<br />
<br />
*24. Mai 2001 Päpstliche Bibelkommission, [[Das jüdische Volk und seine Heilige Schrift in der christlichen Bibel]] (VAS 152).<br />
<br />
== Literatur ==<br />
*Biblia Sacra utriusque Testamenti Editio Hebraica et Graeca, Deutsche Bibelgesellschaft Stuttgart 1998 (27. revidierte Auflage - 5. korrigierter Druck).<br />
*Das Alte Testament, Interlinearübersetzung, Hebräisch-Deutsch und Transkription des hebräischen Grundtextes nach der Biblia Hebraica Stuttgartensia 1986 (2. Auflage), Band 1: Genesis-Deuteronomium, Hänssler-Verlag Neuhausen 1989, ISBN 3-7751-1281-2.<br />
*Septuaginta, Id est vetus Testamentum graecae iuxta LXX interpretes edidit Prof. D. Dr. Alfred Ralphs, Duo volumina in uno, Deutsche Bibelgesellschaft 1979 ISBN 3-438-05121-4.<br />
*Das Neue Testament, Interlinearübersetzung Griechisch-Deutsch, Griechischer Text Nestle-Aland-Ausgabe übersetzt von Ernst Dietzfelbinger, Sechste vom Übersetzer korriegierte Auflage, Hänssler-Verlag Neuhausen 1998 ISBN 3-7751-0998-6.<br />
*Novum Testamentum Graecae et Latine, Ed. F. Branscheid, Vol I: Pars prior - Evangelia ([[Imprimatur]] Friburgi Brisgoviae, die 1 Martii 1906 Thomas Archiepps) + Vol II.: Pars altera - Apostolicum ([[Imprimatur]] Friburgi Brisgoviae, die 15 Decembris 1906 Thomas Archiepp), Sumptibus Herder Friburgi Brisgoviae MCMVI.<br />
*Nova-Vulgata, Bibliorum Sacrorum, [[Libreria Editrice Vaticana]] 1986, ISBN 88-209-1822-7.<br />
<br />
== Deutschsprachige Literatur ==<br />
*Die Heilige Schrift des Alten und Neuen Testaments, übersetzt und erläutert von P. Dr. Eugen Henne [[OMCap]] und P. Dr. Konstantin Rösch OMCap, Verlag der Stiftsbuchhandlung St. Florian 1949, 1. Band: Altes Testament - Die Geschichtlichen Bücher, 2. Band: Altes Testament - Die Lehrbücher und die Prophetenbücher, 3. Band: Neues Testament.<br />
*Die Bibel, Die Heilige Schrift des Alten und Neuen Bundes, Deutsche Ausgabe mit den Erläuterungen der [[Jerusalemer Bibel]], herausgegeben von Diego Arenhoevel, Alfons Deissler, Anton Vögtle, Herder Verlag Freiburg im Breisgau 1968 ([[Imprimatur]] Freiburg im Breisgau, den 19. September 1968 Der Generalvikar Schlund).<br />
*Die Bibel, Altes und Neues Testament, Einheitsübersetzung, Herausgegeben im Auftrag der deutschsprachigen Bischöfe (für den Schulgebrauch zugelassen), Herder Verlag Freiburg 1980.<br />
*Volks-Bibel, der neue Goffine,Gebhard Heyder, Altes und Neues Testament (2. Bände), Selbstverlag Pater Gebhard Heyder [[OCD]] Regensburg,([[Imprimatur]] Monacii, die 1 Octobris anni 1973, P. Werner Parzl Provicialis, Provinciae Bavariae Ord. Carm. Disc).<br />
*Gebhard Heyder [[OCD]], Das Leben Jesu, Die vier Evangelien in Synopsen-Harmonie, Sankt Raphael-Verlag Ulm-Gögglingen (2. Auflage Regensburg 1987; [[Imprimatur]] des Bischöflichen Ordinariates Regensburg vom 24. Mai 1978).<br />
*Gebhard Heyder [[OCD]],Paulus-Synopse, die Paulusbriefe in sachlicher Zusammenschau mit Kurzkommentar, Selbstverlag Pater Gebhard Heyder [[OCD]] Regensburg.<br />
*Meine allererste Kinderbibel, Pattloch Verlag Augsburg 1994, ISBN 3-629-00639-6; DIN A6 mit Bildern.<br />
<br />
== Taschenbibeln (DIN A 7) ==<br />
*Novum Testamentum et Psalterium, iuxta nova vulgatae editionis editionis textum, [[Libreriaq Editrice Vaticana]] 1982 (Editio altera) ISBN 88-209-1393-3.<br />
*Das Neue Testament, übersetzt und herausgegeben von Prof. Dr. Josef Kürzinger, Paul Pattloch Verlag, Aschaffenburg 1980 (5. Auflage; [[Imprimatur]] Würzburg, den 26. August 1966 Wittig Generalvikar) ISBN 3557070012.<br />
<br />
== Erklärungen zur Heiligen Schrift ==<br />
<br />
*Wörterbuch zur biblischen Botschaft, Herausgegeben von Xavier Lèon-Dufour, Herder Freiburg 1981, ISBN 3-451-1417-4 ([[Imprimatur]] Freiburg im Breisgau, den 20. Juli 1964 Der Generalvikar Dr. Föhr).<br />
*Biblische Unterweisung, Handbuch zur Auswahlbibel Reich Gottes, Hubert Fischer (Hsgr.), Verfasst von Eleonore Beck und Gabriele Müller, Kösel Verlag München 1964-1971, Band I-IV, (Mit kirchlicher [[Druckerlaubnis]] des Generalvikars von München).<br />
*Rensing-Lohmüller, Lebensvoller biblischer Unterricht, Patmos-Verlag Düsseldorf etwa 1950-60 (jeweils mit [[Druckerlaubnis]] des Kölner Generalvikars), Band 1: für das erste und zweite Schuljahr (164 Seiten), Band 2: für das dritte und vierte Schuljahr (194 Seiten), Band 3: fünfte bis achte Schuljahr, 1. Teil Altes Testament, II. Teil Neues Testament – A: Kindheit und Lehrjahre Jesu (439 Seiten), B: Passion und Verherrlichung Jesu, Apostelgeschichte und –briefe (351 Seiten)<br />
<br />
== Hilfsmittel die biblischen Sprachen zu erlernen ==<br />
*Wilhelm Gesenius, Hebräisches und Aramäisches Handwörterbuch über das Alte Testament, bearbeitet von Frants Buhl, Unveränderter Neudruck der 1915 erschienen 17. Auflage, Springer Verlag Berlin 1962.<br />
*Langenscheidts Taschenwörterbuch, Althebräsch-Deutsch, Verlag Langenscheidt 2002 (30. Auflage ISBN 3-468-10040-X).<br />
*Walter Bauer, Griechisch-Deutsches Wörterbuch zu den Schriften des Neuen Testaments und der übrigen urchristlichen Literatur, durchgesehender Nachdruck der fünften verbesserten Auflage, Verlag Alfred Töpelmann Berlin 1963.<br />
*Langenscheidts Taschenwörterbuch, Erster Teil: Altgriechisch-Deutsch, Zweiter Teil: Deutsch-Altgriechisch, Verlag Langenscheidt 2004 (12. Auflage ISBN 3-468-10031-0).<br />
*Joseph Dey, Schola verbi, Lehrbuch des Neutestamentlichen Griechisch, weitergeführt von Bernhard Dumbruch, Aschendorfsche Verlagsbuchhandlung Münster 1984, ISBN 3-402-03193-0.<br />
*Langenscheidts Taschenwörterbuch, Erster Teil: Lateinisch-Deutsch, Verlag Langenscheidt 1992 (44. Auflage ISBN 3-468-102003-3).<br />
*Langenscheidts Taschenwörterbuch, Zweiter Teil: Deutsch-Lateinisch, Verlag Langenscheidt 1988 (40. Auflage ISBN 3-468-10205-4).<br />
<br />
'''siehe auch:''' [[Sacrosancta oecumenica (1)]]<br />
<br />
== Weblinks ==<br />
*[http://www.clerus.org/bibliaclerus/index_deu.html Die Bibel und ihre Auslegungen in verschiedenen Sprachen und zur Liturgie - Kleruskongregation]<br />
<br />
* [http://www.stjosef.at/konzil/DV.htm Dei Verbum - Dogmatische Konstitution über die göttliche Offenbarung] ([[Zweites Vatikanisches Konzil|2. Vatikanisches Konzil]])<br />
<br />
* [http://theol.uibk.ac.at/leseraum/bibel.html Die Bibel - Einheitsübersetzung] <br />
<br />
* [http://www.joyma.com/elberfe.htm Die Elberfelder Bibel] <br />
<br />
* [http://www.bibleserver.com/index.php Bibelserver - verschiedene Bibelübersetzungen]<br />
<br />
* [http://www.fontes-ecclesiae.de/bibel.php verschiedene Bibelübersetzungen: Vulgata, Nova Vulgata, Luther, Elberfelder, Luther, Schlachter, LXX]<br />
<br />
* [http://www.bibel-online.de/ Die Bibel nach der Übersetzung Martin Luthers in der revidierten Fassung von 1984]<br />
<br />
{{GloriaTV|Die Zehn Teile der Bibel}}<br />
<br />
[[Kategorie:Bibel|!]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Liste_katholischer_Pers%F6nlichkeiten_in_Deutschland&diff=472392008-10-12T20:53:53Z<p>Alex: /* L */ link</p>
<hr />
<div>Diese Liste stelllt katholische Persönlichkiten,aus den Bereichen Kunst/Kultur,TV,Politik,Sport,Wissenschaft usw. dar,die deutsch sind oder in Deutschland leben.<br />
<br />
{{TOC}}<br />
<br />
==A==<br />
<br />
* Augenthaler Klaus (ehem. Fußballspieler)<br />
<br />
==B==<br />
<br />
* [[Paul Badde|Badde Paul]] (Journalist)<br />
* Barth Mario (Komiker)<br />
* Beckmann Reinhold (Moderator)<br />
* Biolek Alfred (TV-Koch)<br />
* Blüm Norbert (Politiker)<br />
<br />
==C==<br />
<br />
<br />
==D==<br />
<br />
<br />
==E==<br />
<br />
* Elstner Frank (TV-Moderator)<br />
<br />
==F==<br />
<br />
* Fischer Joschka (Politiker)<br />
<br />
==G==<br />
<br />
* Gottschalk Thomas (TV-Moderator)<br />
<br />
==H==<br />
<br />
* Michael "Bully" Herbig (Komiker)<br />
* Christoph Maria Herbst (Schauspieler)<br />
<br />
==I==<br />
<br />
==J==<br />
<br />
* Jauch Günther (TV-Moderator)<br />
<br />
==K==<br />
<br />
* Kehl Sebastian (Fußballspieler)<br />
* Kerkeling Hape (Schauspieler)<br />
* Klose Miroslav (Fußballspieler)<br />
* Kohl Helmut (Politiker)<br />
<br />
<br />
==L==<br />
<br />
* Lafontaine Oskar (Politiker)<br />
* Lehmann Jens (Torwart dt. Fußballnationalmannschaft)<br />
* [[Nathanael Liminski|Liminski Nathanael]]<br />
* Löw Joachim (Trainer der dt. Fußballnationalmannschaft)<br />
<br />
==M==<br />
<br />
* Merk Markus (Fußballschiedsrichter)<br />
* Metzelder Christoph (Fußballspieler)<br />
* [[Christa Meves|Meves Christa]] (Buchautorin)<br />
* Müntefering Franz (Politiker)<br />
<br />
==N==<br />
<br />
==O==<br />
<br />
==P==<br />
<br />
* Pooth Verona (TV)<br />
* Profitlich Markus Maria (Komiker)<br />
* Podolski Lukas (Fußballspieler)<br />
<br />
==Q==<br />
<br />
==R==<br />
<br />
* Raab Stefan (Showmaster)<br />
* Rüttgers Jürgen (Politiker)<br />
<br />
<br />
==S==<br />
<br />
* Seibert Steffen (TV-Moderator)<br />
* Stoiber Edmund (Politiker)<br />
<br />
==T==<br />
<br />
* Tramitz Christian (Schauspieler)<br />
<br />
==U==<br />
<br />
==V==<br />
<br />
==W==<br />
<br />
* Wulff Christian (Politiker)<br />
<br />
==X==<br />
<br />
==Y==<br />
<br />
==Z==<br />
<br />
[[Kategorie:Personen Deutschland|!]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Liste_katholischer_Pers%F6nlichkeiten_in_Deutschland&diff=472382008-10-12T20:52:58Z<p>Alex: /* L */</p>
<hr />
<div>Diese Liste stelllt katholische Persönlichkiten,aus den Bereichen Kunst/Kultur,TV,Politik,Sport,Wissenschaft usw. dar,die deutsch sind oder in Deutschland leben.<br />
<br />
{{TOC}}<br />
<br />
==A==<br />
<br />
* Augenthaler Klaus (ehem. Fußballspieler)<br />
<br />
==B==<br />
<br />
* [[Paul Badde|Badde Paul]] (Journalist)<br />
* Barth Mario (Komiker)<br />
* Beckmann Reinhold (Moderator)<br />
* Biolek Alfred (TV-Koch)<br />
* Blüm Norbert (Politiker)<br />
<br />
==C==<br />
<br />
<br />
==D==<br />
<br />
<br />
==E==<br />
<br />
* Elstner Frank (TV-Moderator)<br />
<br />
==F==<br />
<br />
* Fischer Joschka (Politiker)<br />
<br />
==G==<br />
<br />
* Gottschalk Thomas (TV-Moderator)<br />
<br />
==H==<br />
<br />
* Michael "Bully" Herbig (Komiker)<br />
* Christoph Maria Herbst (Schauspieler)<br />
<br />
==I==<br />
<br />
==J==<br />
<br />
* Jauch Günther (TV-Moderator)<br />
<br />
==K==<br />
<br />
* Kehl Sebastian (Fußballspieler)<br />
* Kerkeling Hape (Schauspieler)<br />
* Klose Miroslav (Fußballspieler)<br />
* Kohl Helmut (Politiker)<br />
<br />
<br />
==L==<br />
<br />
* Lafontaine Oskar (Politiker)<br />
* Lehmann Jens (Torwart dt. Fußballnationalmannschaft)<br />
* Liminski Nathanael<br />
* Löw Joachim (Trainer der dt. Fußballnationalmannschaft)<br />
<br />
==M==<br />
<br />
* Merk Markus (Fußballschiedsrichter)<br />
* Metzelder Christoph (Fußballspieler)<br />
* [[Christa Meves|Meves Christa]] (Buchautorin)<br />
* Müntefering Franz (Politiker)<br />
<br />
==N==<br />
<br />
==O==<br />
<br />
==P==<br />
<br />
* Pooth Verona (TV)<br />
* Profitlich Markus Maria (Komiker)<br />
* Podolski Lukas (Fußballspieler)<br />
<br />
==Q==<br />
<br />
==R==<br />
<br />
* Raab Stefan (Showmaster)<br />
* Rüttgers Jürgen (Politiker)<br />
<br />
<br />
==S==<br />
<br />
* Seibert Steffen (TV-Moderator)<br />
* Stoiber Edmund (Politiker)<br />
<br />
==T==<br />
<br />
* Tramitz Christian (Schauspieler)<br />
<br />
==U==<br />
<br />
==V==<br />
<br />
==W==<br />
<br />
* Wulff Christian (Politiker)<br />
<br />
==X==<br />
<br />
==Y==<br />
<br />
==Z==<br />
<br />
[[Kategorie:Personen Deutschland|!]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Philosophie&diff=47237Philosophie2008-10-12T20:50:10Z<p>Alex: /* Die festgelegte Sprache, der christlichen Philosophen */ ß->ss</p>
<hr />
<div>Die '''Philosophie''' (übersetzt "Liebe zur Weisheit") ist eine natürliche [[Wissenschaft]]. Sie versucht mit dem [[Verstand]] oder der Vernunft zu den letzten Gründen der Gesamtwirklichkeit vorzudringen, besonders das Sein und das Sollen des Menschen.<br />
<br />
Die Philosophie schöpft ihre Erkenntisse nicht aus der übernatürlichen Offenbarung, kann aber mit dieser nicht im Widerspruch stehen, da Glaube und Vernunft dieselbe Wahrheitsquelle (Gott) haben. Philosophische Ergebnisse, die sicher feststehenden Glaubenswahrheiten widersprechen, unterliegen einem Irrtum (Denkfehler).<br />
<br />
==Die festgelegte Sprache, der christlichen Philosophen==<br />
Hierher passt die ernste Mahnung des heiligen Augustinus über die verschiedene Art zu sprechen bei Philosophen und beim Christen: »Die Philosophen«, schreibt er, »sprechen freimütig, ohne Scheu, religiöse Menschen zu verletzen, über sehr schwer verständliche Dinge. ''Wir hingegen'' müssen eine festgelegte Ausdrucksweise befolgen, um zu vermeiden, dass ein zu freier Gebrauch der Worte eine [[Atheismus|gottlose]] Ansicht verursache auch über das, was sie bedeuten« ([[Augustinus von Hippo|Augustinus]], De Civit. DEI. X 23, Migne PL 41, 300; aus: [[Enzyklika]] „[[Mysterium fidei]]“ über die Lehre und den Kult der Heiligsten [[Eucharistie]] vom 3. September 1965).<br />
<br />
== Einteilung ==<br />
<br />
Die Philosophie wird je nach dem besonderen Gegenstand unterschieden:<br />
<br />
A) Die '''Denkphilosophie''' (ens rationale), die sich mit den Gesetzen ([[Logik]]) und der objektiven Gültigkeit des menschlichen Erkennens ([[Erkenntnistheorie]]) befasst.<br />
<br />
B) Die '''spekulative Philosphie''' (ens reale) oder [[Seinsphilosophie]]. Diese wird eingeiteilt in Metaphysik und Naturphilosophie.<br />
Die [[Metaphysik]] wird in [[Ontologie]] und [[Theodizee]] unterschieden. Die [[Naturphilosophie]] befasst sich mit der Lehre über den Menschen: der [[Anthropologie]] (der philosophischen, der psychologischen und der kulturellen) und schließlich der [[Kosmologie]].<br />
<br />
C) Der '''praktischen Philosophie''' oder der [[Tunphilosophie]], der [[Ethik]] oder [[Moralphilosophie]] und der Philosophie der Kunst ([[Ästhetik]]).<br />
<br />
== Kirchliche Etappen der Philosohie des 19. und 20. Jahrhunderts ==<br />
<br />
* [[I. Vatikanisches Konzil]] von 1869-1870, Hauptgegenstand: Abwehr der das Christentum ablehnenden philosophischen Systeme der Neuzeit.<br />
<br />
* [[4. August]] [[1879]] Enzyklika [[Aeterni Patris|AETERNI PATRIS]] Der Wert der Philospohie, um den Glauben zu sichern; die scholastische Methode des Heiligen Thomas von Aquin.<br />
<br />
* 8. September 1907 Pius X., Enzyklika [[Pascendi|PASCENDI DOMINICI GREGIS]] über den [[Modernismus]] (philosophisches Fundament). <br />
In Nr. 17 beschreibt der heilige Papst unmissverständlich und deftig, die Beziehung zwischen Philosophie und [[Theologie]] (das ist Vernunft und Glaube), wenn er sagt: "Die Philosophie hat in religiösen Dingen nicht zu herrschen, sondern zu dienen. Sie hat keine Glaubensvorschriften zu machen, sondern den Glauben mit dem Gehorsam der Vernunft zu umfassen. Sie hat nicht die Tiefe der Geheimnisse Gottes zu erforschen, sondern sie fromm und demütig zu verehren (Breve vom 16.6.1857 gegen Günther)." Die [[Modernisten]] kehren die Sache gerade um. Auf sie passen daher die Worte eines anderen Vorgängers von Uns,, Gregor IX., die er gegen einige Theologen seiner Zeit schrieb: "Einige unter Euch, vom Geist der [[Eitelkeit]] wie ein Schlauch aufgebläht, streben die von den Vätern gesetzten Grenzsteine in profaner Neuerung zu verrücken, sie unterwerfen das Verständnis himmlischer Dinge der philosophisch-rationalen Erkenntnis, nur um mit der [[Wissenschaft]] zu prunken, nicht zu irgedeiner Förderung ihrer Hörer. Verführt durch allerlei fremde Lehren, setzen sie den Kopf an den Schwanz und lassen die Magd Königin sein" (An die Magister der Theologie zu Paris 7.7.1228).<br />
<br />
* II. Vatikanisches Konzil, Dekret [[Optatam totius|OPTATAM TOTIUS]] über die Priesterausbildung vom 28.10. 1965, Nr.''' 15''':Die philosophischen Disziplinen sollen so dargebeoten werden, dass die Alumnen vor allem zu einem gründlichen und zusammenhängendem Wissen über Mensch, Welt und Gott hingeführt werden. Sie sollen sich dabei auf das stets gültige philosophische Erbe (patrimonio philosophico perenniter valido) stützen (Vgl. Pius XII., Enzyklika [[Humani generis|HUMANI GENERIS]] vom 12.8.1950).<br>Nr. 16: ... Alumnen ... sodann sollen sie lernen, mit dem heiligen Thomas (von Aquin) als als Meister, die Heilsgeheimnisse in ihrer Ganzheit spekulativ tiefer zu durchdringen und ihren Zusammenhang zu verstehen, um sie, so weit wie möglich zu erhellen.<br />
<br />
* [[II. Vatikanisches Konzil]], Erklärung [[Gravissimum educationis|GRAVISSIMUM EDUCATIONIS]] über die christliche Erziehung vom 28.10.1965, Nr. 10: <br />
<br />
* Papst Paul VI., Enzyklika [[Mysterium fidei ineffabilis|MYSTERIUM FIDEI INEFFABILIS]] über die Lehre und den Kult er Eucharistie vom 3.9.1965, Nr. 23:<br>(Kirchenlehrer Augustinus spricht) Wir dagegen müssen eine festgelegte Ausdrucksweise befolgen, um zu vermeiden, dass ein zu freier Gebrauch der Worte eine gottlose Ansicht verursache, auch über das, was sie bedeuten (De Civ. Dei. X. 23 Migne PL 41, 300).<br />
<br />
== Philosophische Disziplinen ==<br />
<br />
Die nachfolgende Einteilung der philosophischen Disziplinen entspricht der „Ratio Fundamentalis Instituionis Sacerdotalis“ vom 06.01.1970 [veröffentlicht in „Nachkonziliare Dokumente, Bd. 25“ und „Rahmenordnung für die Priesterbildung“ vom 09.03.1978 und „Das Studium der Philosophie im Theologiestudium“, Deutsche Bischofskonferenz vom 22.09.1983)].<br />
<br />
a) '''[[Methodologie]]''': Methode ist ein „nach-Weg“, ein Nachgehen des eigenen Denkweges jeder<br />
Wissenschaft. Sie ist zugleich die Theorie der Methode.<br />
<br />
b) '''[[Logik]]''': Hier geht es um die Gesetze des richtigen Denkens, um die Folgerichtigkeit. Wer weiter in der Philosophie arbeiten will und sich mit ihr beschäftigen will, muß auch die Gesetze des folgerichtigen Denkens erkennen, sonst erliegt er leicht Trugschlüssen und falschen Ableitungen. [[Thomas von Aquin|Thomas v. Aquin]] war ein brillianter Logiker.<br />
<br />
c) '''[[Erkenntnistheorie]]''': Zeigt die Bedingungen einer objektiv gültiger Erkenntnis. Es geht um die Frage: „Wie ist dem Menschen überhaupt Erkenntnis möglich?“ Welche Kriterien sind dafür überhaupt erforderlich? Was sind die Grenzen menschlicher Erkenntnis? Diese Fragen gehen letztlich bis an die Wahrheitsbefähigung der menschlichen Vernunft.<br />
<br />
d) '''[[Sprachphilosophie]]/[[Hermeneutik]]''': Die Sprachphilosophie befasst sich mit der Bedeutung der Sprache für den Menschen als Menschen (ganz wichtig für das Verständnis gerade theologischer und philosophischer Texte).<br />
<br />
e) '''[[Ontologie]]''': Lehre vom Sein und vom Seienden. Sie fragt nach dem Seienden schlechthin, sofern es ein Seiendes ist. Sie wird von Aristoteles „erste Wissenschaft“ genannt. Der Blick wird auf das höchst Seiende gelenkt.<br />
<br />
f) '''[[Metaphysik]]''': Sie ist der Versuch, Sein und Sinn von Welt und Leben zu ergründen und stellt so den innersten Bezirk der Philosophie dar. So kennt etwa der Materialismus nur das Sein der Materie und will auch den Geist auf den Stoffzurückführen. Metaphysik bezieht sich auf das alles Überschreitende, alles Zuvor- und Zugrundeliegende. Aristoteles nannte seine Metaphysik auch „Theologie“ (= Rede von Gott).<br />
<br />
g) '''[[Gotteslehre|Philosophische Gottesfrage]]''': Sie führt zum Absoluten, zum Endpunkt einer Kausalkette, zum absoluten Verursacher. Den Weg zur Offenbarung kann sie dem denkenden Menschen jedoch nicht abnehmen. Die Glaubensentscheidung ist schließlich ein persönlicher Akt des Menschen.<br />
<br />
h) '''[[Anthropologie|Philosophische Anthropologie]]''': Heute kommt der Mensch zunehmend von den verschiedensten Richtungen aus in den Blick, zugleich aber auch aus ihren Blicken. Das führt dazu, dass dem Menschen hinsichtlich seines Seins und seines Verhaltens „nachgestellt“ wird, bis er sich selber nicht mehr findet.<br />
<br />
i) '''[[Wertlehre]]''': Überall wird gewertet. Die Wertlehre fragt nach der Gültigkeit eines Werturteils, fragt nach dem Wesen des Wertes. Das Subjekt ist jedoch nicht Maß der Werte, weil Werte keine Beziehungen, sondern Qualitäten sind.<br />
<br />
j) '''[[Ästhetik]]''': Sonderfall der Wertlehre; bezieht sich auf das reine Empfinden, auf die reine Anschauung ohne Wertung.<br />
<br />
k) '''[[Ethik]]''': Wissenschaft von den sittlichen Werten und dem sittlichen Verhalten. Die Ethik hat die natürliche Sittlichkeit im Blick; Moraltheologie stützt sich jedoch auf die Offenbarung.<br />
<br />
l) '''[[Religionsphilosophie]]''': Fragestellung: Wie weit ist der Gott der Offenbarung mit dem Absoluten der Philosophie gleichzusetzen? Sie kann nicht die Philosophie an die Stelle der Offenbarung setzen, wohl aber vor subjektiven Fehlvorstellungen bewahren.<br />
<br />
m) '''[[Geschichte der Philosophie]]''': Die Philosophie sucht nach dem Grund, wodurch eine Sache besteht und wodurch sie überhaupt anfängt zu sein. In der Geschichte der Philosophie zeigt sich zugleich das Wesentliche des jeweiligen Zeitalters. Wir erfahren Wesentliches über uns selbst.<br />
<br />
n) '''[[Philosophie des 20. Jahrhunderts]]''': Die Philosophie unserer Tage hat zunehmend ihr Denken in Systemen verlassen. Immer mehr wird das eigene Denken in Frage gestellt. Neue Hauptgebiete der Philosophie sind demnach Sprachanalyse und Sprachkritik. Demgegenüber hat der christliche Philosoph [[Jean Guitton]] die neuesten Ergebnisse der Naturwissenschaft als Aufruf interpretiert, den Ansatz des Hl. [[Thomas von Aquin]] von neuem zu bedenken.<br />
<br />
== Literatur ==<br />
*[[Bernhard Kälin]] [[OSB]], Lehrbuch der Philosophie, Einführung in die [[Logik]], [[Ontologie]], [[Kosmologie]], Psychologie (heute Philosophische [[Anthropologie]]), [[Kriteriologie]], [[Theodizee]], Bearbeitet von P. Raphael Fäh OSB, Selbstverlag Benediktinerkollegium Sarnen 1950 (4. Auflage), 1957 (5. Auflage; Mit kirchlicher [[Druckerlaubnis]] des Bischöflichen Ordinariates Chur vom 30. Juli 1957).<br />
*Bernhard Kälin OSB, Lehrbuch der Philosophie, Einführung in die [[Ethik]], Umgearbeitet von Dr. P. Raphael Fäh OSB, Selbstverlag Benediktinerkollegium Sarnen 1954 ([[Imprimatur]] Curiae, die 8, Juni 1954 † Christianus Caminada. Episcopus).<br />
*[[Joseph Gredt]] [[OSB]], Die aristotelisch-thomistische Philosophie, Erster Band [[Logik]] und [[Naturphilosophie]], Herder & Co. G.m.b.H. Verlagsbuchhandlung Freiburg im Breisgau 1935 ([[Imprimatur]] Brisgoviae, die 16 Martii 1935 Rösch Vic. Gen.).<br />
*Joseph Gredt OSB, Die aristotelisch-thomistische Philosophie, Zweiter Band, [[Metaphysik]] und [[Ethik]], Herder & Co. G.m.b.H. Verlagsbuchhandlung Freiburg im Breisgau 1935.<br />
*[[Dietrich von Hildebrand]], Der Sinn des philosophischen Fragens und Erkennens, Peter Hanstein Verlag Bonn 1950.<br />
*Dietrich von Hildebrand, Was ist Philosophie?, Gesammelte Werken Band I, Verlag Habbel und Kohlhammer 1976.<br />
<br />
[[Kategorie:Philosophie|!]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Venimus_adorare_eum&diff=47236Venimus adorare eum2008-10-12T20:48:43Z<p>Alex: </p>
<hr />
<div>'''Venimus adorare eum''' (lat.: ''Wir kommen, ihn anzubeten'') ist der Titel des [[Weltjugendtag]]sliedes 2005 von [[Gregor Linßen]] aus Neuss.<br />
<br />
Hier der Text:<br />
<br />
[http://edition-gl.de/download/download.html Homepage des Komponisten]<br />
<br />
[[Kategorie:WJT]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Isaak&diff=47235Isaak2008-10-12T20:46:42Z<p>Alex: Die Seite wurde neu angelegt: Isaak war der Sohn Abrahams und Saras. Seine Frau Rebekka gebar ihm die Zwillinge Jakob und Esau. Sein Name bedeutet (wahrscheinlich) "Gott möge freund...</p>
<hr />
<div>Isaak war der Sohn [[Abraham]]s und Saras. Seine Frau Rebekka gebar ihm die Zwillinge [[Jakob]] und [[Esau]]. Sein Name bedeutet (wahrscheinlich) "[[Gott]] möge freundlich lächeln".<br />
<br />
== Leben ==<br />
<br />
Als Abraham 100 Jahre alt war, gebar Sara Isaak, so wie Gott es ihm zuvor prophezeit hat.<br />
<br />
===Opferung Isaaks===<br />
<br />
Einige Jahre später befahl Gott Abraham seinen Sohn auf einem Berg im Land Morija zu opfern, um Abraham auf die Probe zu stellen. Daraufhin nahm Abraham seinen Sohn, einen Esel, zwei Knechte, Holz, ein Messer und ein wenig Kohle mit. Nach drei Tagen erreichte Abraham den Berg, ließ seine Knechte, im [[Glauben]] er wolle mit seinem Sohn beten, warten und stieg mit seinem Sohn den Berg hinauf. Auf dem Weg dorthin kamen dem Sohn Zweifel, da er das [[Opferlamm]], von dem er glaubte, dass es geopfert werde, vermisste. Abraham beruhigte ihn mit der Ausrede, Gott werde für dieses Lamm sorgen.<br />
Nachdem beide den Gipfel erreichten, baute Abraham einen [[Altar]], fesselte Isaak und wollte ihn schon opfern, als ein [[Engel]] ihn aufhielt und erklärte, dass es sich nur um eine Probe handelte. Erleichtert opferte er danach einen Schafbock, der sich in einen Strauch in der Nähe verfangen hat.<br />
<br />
===Isaaks Frau===<br />
<br />
Nach vielen Jahren gab Abraham seinem ältesten Knecht den Auftrag für Isaak eine Frau aus seiner Verwandtschaft in seiner ursprünglichen Heimat zu suchen und mitzubringen. In [[Mesopotamien]] angekommen rastete der Diener an einer Quelle. Dort bat er Gott, ihm zu helfen, eine geeignete Frau zu finden. Er wollte die Richtige daran erkennen, dass sie ihm und seinen Kamelen zu trinken gab. Als er eine solche fand, stellte es sich heraus, dass es Rebekka war, die Tochter von Betuel, dessen Vater der Bruder von Abraham war. Nach einem Gespräch mit dem Vater und dem Bruder Rebekkas konnte der Knecht Rebekka am nächsten Tag mitnehmen und Isaak zur Frau geben<br />
<br />
[[Kategorie: Altes Testament]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Gregor_Lin%DFen&diff=430752008-08-20T17:28:00Z<p>Alex: weblink</p>
<hr />
<div>'''Gregor Linßen''' (* [[19. August]] [[1966]], [[Neuss]]) ist ein deutscher Komponist "neuer geistlicher Lieder".<br />
<br />
Von [[1987]] bis [[1993]] studierte er am Robert Schumann Institut zum Diplom-Toningenieur. Anschließend gründete er die Musikgruppe AMI und nahm gleichzeitig mehrere Lehraufträge vor allen Dingen für "[[Neues geistliches Lied]]" wahr (u.a. in [[Aachen]] und [[Köln]]).<br><br />
Derzeit ist er Dozent an der bischöflichen Kirchenmusikschule in [[Essen]].<br />
<br />
Bekannt wurde Gregor Linßen vor allem dadurch, dass er den Wettbewerb für die [[Weltjugendtag]]shymne [[2005]] mit dem Song ''Come & See'' gewann. Dieses wurde jedoch vom [[Päpstlicher Rat für die Laien|Päpstlichen Rat für die Laien]] abgelehnt, da es zur sehr an das Motto des XII. Weltjugendtages erinnerte, so dass er ein weiteres Lied komponieren musste. Schlussendlich setzte er sich dann mit ''[[Venimus Adorare Eum]]'' durch.<br><br />
Zwei Jahre später, [[2006]], gewann er erneut einen Musikwettbewerb. Diesmal wurde wurde sein Stück ''Vor Dir stehn wir'' zum [[Katholikentag]]slied 2006 gekürt.<br><br />
Seine neueste Komposition heißt ''Petrus und der Hahn'' und wurde am [[7. August]] [[2007]] in der [[Lateran]]basilika uraufgeführt.<br />
<br />
===Weblinks===<br />
[http://www.edition-gl.de/ www.edition-gl.de]<br />
<br />
[[Kategorie: WJT]]<br />
[[Kategorie:Personen Deutschland|Linßen, Gregor]]<br />
[[Kategorie:Musiker|Linßen, Gregor]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Weltjugendtag&diff=43074Weltjugendtag2008-08-20T17:27:05Z<p>Alex: /* '''XII.''' WJT 19.-24. August 1997 */ Begegnungstage</p>
<hr />
<div>Der '''Weltjugendtag''' (WJT) -- [Englisch: ''World Youth Day'' (WYD), Italienisch: ''Giornata Mondiale della Gioventù'' (GMG), Französisch: ''Journée Mondial de la Jeunesse'' (JMJ), Spanisch: ''Jornada Mundial de la Juventud'' (JMJ) -- Polnisch: ŚWIATOWE DNI MŁODZIEŻY (SDM)], ist ein religiöses Jugend[[Gebetstreffen|treffen]], zu dem der [[Papst]] einlädt. Alljährlich findet die Feier in den [[Diözese]]n statt. In [[Rom]] hat dieses diözesane Treffen am [[Palmsonntag]] auf dem [[Petersplatz]] seinen Ort. Seit 1987 kommen überdies immer wieder die großen, internationalen Weltjugendtage zusammen (siehe: Chronik).<br />
<br />
== Ursprung: Jugendfest 1984 ==<br />
<br />
Das erste internationale Jugendtreffen dieser Art initiierte Papst [[Johannes Paul II.]]: Es fand in Rom zum Abschluss des Heiligen [[Heiliges Jahr|Jahres der Erlösung]] unter dem Leitwort [[Aperite portas Redemptori]] an Palmsonntag vor [[Ostern]] [[1984]] statt (15. Apr. 1984). Damals überreichte der Papst zu Ostern, am 22. Apr. 1984 das [[Weltjugendtagskreuz]] an die Jugend. <br />
<br />
Nach dem zweiten Treffen Palmsonntag, dem 31. März [[1985]] (Motto: ''Christus pax nostra''; zugleich Datum seines ''Briefs an die Jugend'', s.u.) kündigt er in seiner Osterbotschaft [[Urbi et Orbi]] die Fortsetzung der Treffen an (''Nell’auspicare che questa meravigliosa esperienza possa ripetersi negli anni futuri, dando origine alla Giornata mondiale della gioventù nella domenica delle Palme, confermo la mia convinzione:''....; 7. Apr. 1985). <br />
<br />
Institutionell angekündigt wurde der Weltjugendtag vor dem Kardinalskollegium in der Weihnachtsansprache vom 20. Dez. 1985. (''Il Signore ha'' benedetto ''quell’incontro in modo straordinario, tanto che, per gli anni che verranno, è stata istituita la Giornata mondiale della Gioventù, da celebrare la Domenica delle Palme, con la valida collaborazione del Consiglio per i laici.'') Der erste ''offizielle'' Weltjugendtag fand dann Palmsonntag, dem 23. März [[1986]] abermals in Rom statt. Die ''Zählung der Weltjugendtage'' ist unabhängig davon, ob ein internationales Treffen oder "nur" diözesane Veranstaltungen stattfinden, durchlaufend jahresweise (seit 1986).<br />
<br />
Die Verknüpfung des Palmsonntags mit der Jugend richtete bereits erstmals Papst [[Paul VI.]] anlässlich des Heiligen Jahres 1975 ein; jedoch wurde das Treffen am 23. März (!) 1975 nur von etwa 20.000 Jugendlichen besucht und blieb ein einmaliger, erster Versuch.<br />
<br />
== Struktur und Ablauf ==<br />
<br />
[[Bild:WJT2000.jpg|thumb|right|WJT 2000 (Rom)]]<br />
<br />
Die internationalen Treffen sind die größten religiösen Jugendtreffen weltweit überhaupt; sie finden alle zwei oder drei Jahre an einem bestimmten, wechselnden Ort statt. Diese dauern ungefähr eine Woche. Hierbei war [[Manila]] auf den Philippinen 1995 mit circa 4.000.000 Teilnehmern der meistbesuchte Weltjugendtag.<br />
<br />
Jeder Weltjugendtag hat ein eigenes biblisches Leitwort sowie ein dazugehöriges "Mottolied". Außerdem reist im Vorfeld das so genannte [[Weltjugendtagskreuz]] von 1984 sowie seit 2000 eine Marien-[[Ikone]] der ''[[Salus Populi Romani]]'' (die beide von [[Johannes Paul II.]] je anlässlich eines Heiligen Jahres gestiftet wurden), durch das Land, in dem der Weltjugendtag als nächstes stattfindet.<br><br />
<br />
Zum Ablauf des Weltjugendtages gehören seit dem XII. Weltjugendtag in Paris auch vorherige Begegnungstage in den Diözesen, eine feierliche Eröffnung am Dienstag, bischöfliche [[Katechese]]n und am Freitag der [[Kreuzweg]]. Es ist außerdem inzwischen Tradition, dass die jungen Pilger vor Ort einen [[Pilgerrucksack]] mit verschiedenen Utensilien erhalten (z.B. [[Rosenkranz]], Landkarten, [[Gebetbücher]], Kerze etc.).<br><br />
Die Teilnehmer selbst übernachten während der ganzen Zeit bei einheimischen Familien oder in öffentlichen Gebäuden (Schulen, Turnhallen usw.). Die Ausnahme bildet hierbei die Nacht nach der [[Vigil]] mit dem Papst (Höhepunkt am Samstagabend) und vor der großen [[Messe]] mit dem Papst (Abschluss am Sonntag), die wie die Vigil im Freien stattfindet. In dieser Nacht schlafen die meisten Jugendlichen auf dem Gelände, auf dem dann die Hl. Messe zelebriert wird. Beim einzigen WJT in Deutschland, in Köln 2005, wurde dafür eigens das [[Marienfeld]] hergerichtet, ein rekultiviertes Braunkohle-Tagebaugelände 20 km westlich von Köln.<br />
<br />
Mehr als 125.000 Pilger aus aller Welt und rund 175.000 junge Menschen aus Australien selbst wurden in den Tagen vom 15. bis zum 20. Juli 2008 in [[Sydney]] erwartet, um mit Papst [[Benedikt XVI.]] zusammenzutreffen. Diese Zahlen wurden zwar geringfügig unterschritten (siehe Chronik), die Messe am 20. Juli 2008 auf dem ''Southern Cross Precinct'' (eigentlich die Pferde-Rennbahn Royal Randwick Racecourse) zählte aber über 400.000 Teilnehmer.<br />
<br />
== Weltjugendtage (Chronik) ==<br />
<br />
Als heimliche [[Hymne]] aller Weltjugendtage hat sich das Lied ''Jesus Christ you are my life'' etabliert. <br><br />
Bei der folgenden Übersicht beschreibt die Teilnehmerzahl stets die Anzahl derer, die an der Abschlussmesse teilgenommen haben.<br />
<br />
=== Mottos der Diözesanen Weltjugendtage===<br />
{| class="prettytable"<br />
| '''III. WJT'''<br />
| '''1988'''<br />
| "Was er euch sagt, das tut” (Joh 2,5)<br />
<br />
|-<br />
| '''V. WJT'''<br />
| '''1990'''<br />
| “Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben” (Joh 15,5)<br />
<br />
|-<br />
| '''VII. WJT'''<br />
| '''1992'''<br />
| “Gehet hin in alle Welt und predigt das Evangelium aller Kreatur” (Mk 16,15)<br />
<br />
|-<br />
| '''VIII. WJT'''<br />
| '''1993'''<br />
| “Ich bin gekommen, damit sie das Leben und volle Genüge haben sollen” (Joh 10,10)<br />
<br />
|-<br />
| '''IX. WJT'''<br />
| '''1994'''<br />
| “Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch” (Joh 20,21)<br />
<br />
|-<br />
| '''XI. WJT'''<br />
| '''1996'''<br />
| “Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens” (Joh 6,68)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIII. WJT'''<br />
| '''1998'''<br />
| “Der heilige Geist wird euch alles lehren” (Joh 14,26)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIV. WJT'''<br />
| '''1999'''<br />
| “Der Vater liebt euch” (Joh 16,27)<br />
<br />
|-<br />
| '''XVI. WJT'''<br />
| '''2001'''<br />
| “Wer mein Jünger sein will, der verleugne sich selbst, nehme täglich sein Kreuz auf sich und folge mir nach” (Lk 9,23)<br />
<br />
|-<br />
| '''XVIII. WJT'''<br />
| '''2003'''<br />
| "Sieh, Deine Mutter!!" (Joh 19,27)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIX. WJT'''<br />
| '''2004'''<br />
| “Wir wollen Jesus sehen” (Joh 12,21)<br />
<br />
|-<br />
| '''XXI. WJT'''<br />
| '''2006'''<br />
| <nowiki>"Dein Wort ist meinem Fuß eine Leuchte, ein Licht für meine Pfade" (Ps 118[119], 105)</nowiki><br />
<br />
|-<br />
| '''XXII. WJT'''<br />
| '''2007'''<br />
| „Wie ich euch geliebt habe, so sollt auch ihr einander lieben“ (Joh. 13,34)<br />
<br />
|}<br />
<br />
===Internationale Weltjugendtage===<br />
<br />
===='''I.''' WJT [[23. März]] [[1986]] ====<br />
''Ort:'' [[Rom]] ([[Italien]])<br><br />
''Motto:'' "Seid allezeit bereit zur Verantwortung vor jedermann, der von euch Rechenschaft fordert über die Hoffnung, die in euch ist" (1 Petr 3,15); ca. 300.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''II.''' WJT 11.-[[12. April]] [[1987]]====<br />
''Ort:'' [[Buenos Aires]] (Argentinien)<br><br />
''Motto:'' “Und wir haben sie erkannt und ihr geglaubt, der Liebe, die Gott zu uns hat.” (1 Joh 4,16)<br><br />
''Lied:'' Un nuevo sol <br><br />
über 900.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''IV.''' WJT 15.-[[20. August]] [[1989]] ====<br />
''Ort:'' [[Santiago de Compostela]] (Spanien)<br><br />
''Motto:''“Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben” (Joh 14,6)<br><br />
''Lied:'' Somos los jovenes del <br><br />
400.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''VI.''' WJT 10.-[[15. August]] [[1991]] ====<br />
''Ort:'' [[Tschenstochau]] (Polen)<br><br />
''Motto:'' "...Ihr habt einen Geist der Kindschaft empfangen...” (Röm 8,15)<br><br />
''Lied:'' Abba Ojcze ([[Jan Góra]])<br><br />
1.600.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''VIII.''' WJT 10.-15. August [[1993]] ====<br />
''Ort:'' [[Denver]] (USA)<br><br />
''Motto:'' “Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben und es in Fülle haben” (Joh 10,10)<br><br />
''Lied:'' One body <br><br />
600.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''X.''' WJT 10.-[[15. Januar]] [[1995]] ====<br />
''Ort:'' [[Manila]] (Philippinen)<br><br />
''Motto:'' “Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch”(Joh 20,21) <br><br />
''Lied:'' Tell the world of his love <br><br />
4.000.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''XII.''' WJT 19.-[[24. August]] [[1997]] ====<br />
''Ort:'' [[Paris]] (Frankreich)<br><br />
''Motto:'' “Meister, wo ist deine Herberge? Kommt und seht!" (Joh 1,38-39)<br><br />
''Lied:'' Maitre et seigneur, venu chez vous <br><br />
1.100.000 Teilnehmer<br />
<br />
:'''Anmerkung:''' Erstmals finden bei einem WJT vorherige Begegnungstage in den [[Gemeinde]]n statt.<br />
<br />
===='''XV.''' WJT 15.-[[21. August]] [[2000]] ====<br />
''Ort:'' [[Rom]] (Italien)<br><br />
''Motto:''“Und das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt” (Joh 1,14)<br><br />
''Lied:'' Emmanuel (Marco Brusatti)<br><br />
2.200.000 Teilnehmer<br />
<br />
''Link:'' [http://www.gmg2000.it (GMG Webseite Italien)]<br />
<br />
===='''XVII.''' WJT 23.-[[28. Juli]] [[2002]] ====<br />
''Ort:'' [[Toronto]] (Kanada)<br><br />
''Motto:'' “Ihr seid das Salz der Erde ... Ihr seid das Licht der Welt” (Mt 5,13-14)<br><br />
''Lied:'' Light of the world (Robert Lebel)<br><br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Agnes von Rom]], Sel. [[Andreas von Phú Yên]], Sel. [[Pedro Calungsod]], Hl. [[Josephine Bakhita]], Hl. [[Therese von Lisieux]], Sel. [[Pier Giorgio Frassati]], Hl. [[Marcel Callo]], Sel. [[Francisco Castelló Aleu]], Sel. [[Kateri Tekakwitha]] <br> <br />
800.000 Teilnehmer<br />
<br />
''Link:'' [http://www.ksmradio.com/eng/wyd2002/index.html kanad.-poln. Webseite (engl.)]<br />
<br />
===='''XX.''' WJT 16.-[[21. August]] [[2005]] ====<br />
''Ort:'' [[Erzbistum Köln|Köln]] (Deutschland)<br><br />
''Motto:''"Wir sind gekommen, um ihn anzubeten"(Mt 2,2) <br><br />
''Lieder:'' <br />
* Venimus adorare eum ([[Gregor Linßen]])<br />
* Come & See (Gregor Linßen)<br />
<br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Epiphanias|Drei Könige]], Hl. [[Ursula]], Hl. [[Bonifatius]], Hl. [[Albertus Magnus]], Hl. [[Edith Stein]], Sel. [[Adolph Kolping]]; <br />
<br />
1.100.000 Teilnehmer (Abschlussmesse, Marienfeld)<br />
:'''Anmerkung:''' Der Weltjugendtag in Köln war der erste WJT, dem es gelungen ist, am Ende einen ausgeglichenen Finanzhaushalt zu erreichen. Ermöglicht wurde dies u.a. dadurch, dass Strom und Wasser durch das Energieversorgungsunternehmen (sowie das [[Marienfeld]] selbst) kostenlos zur Verfügung gestellt wurden. Des Weiteren konnte verhindert werden, dass die Deutsche Bahn finanzielle Ansprüche gegenüber der speziell für den XX. WJT gegründeten "Weltjugendtag gGmbH" geltend machen konnte.<br><br />
:Im Nachhinein wurde dem WJT Köln das EMAS-Zertifikat, ein Umweltpreis, verliehen.<br />
<br />
''Link:'' [http://www.wjt2005.de (WJT Webseite Deutschland)]<br />
<br />
===='''XXIII.''' WJT 10. - [[15. Juli]] [[2008]]====<br />
''Ort:'' [[Sydney]] (Australien)<br><br />
''Motto:'' Ihr werdet die Kraft des Heiligen Geistes empfangen, der auf euch herabkommen wird und Ihr werdet meine Zeugen sein” (Apg 1,8) <br><br />
''Lieder:''<br />
* Receive the power (Guy Sebastian)<br />
* Our Lady of the Southern Cross (Rev. Geoffrey Abdallah)<br />
<br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Therese von Lisieux]], Hl. [[Faustyna Kowalska]], Hl. [[Maria Goretti]], Hl. [[Peter Chanel]], Sel. [[Peter To Rot]], Sel. [[Mary MacKillop]], Sel. [[Pier Giorgio Frassati]], Sel. [[Mutter Teresa]], Papst [[Johannes Paul II.]]; Maria, "Our Lady of the Southern Cross";<br />
223.000 Dauerteilnehmer (dv. 110.000 aus über 170 Ländern), über 400.000 zur Abschlussmesse<br />
<br />
''Link:'' [http://www.wyd2008.org (WYD Webseite Australien)]<br />
<br />
===='''XXVI.''' WJT 15.-21. August [[2011]] ====<br />
''Ort:'' Madrid (Spanien) [http://www.kath.net/detail.php?id=20394 Vorbericht]<br />
<br />
== Früchte und Folgen der Weltjugendtage ==<br />
<br />
Sehr oft zu beobachten ist, dass im Anschluss an die Weltjugendtage sich das Bild der katholischen Kirche in der Öffentlichkeit positiv wandelt. Beklagte man beispielsweise in Australien im Vorfeld die hohen Kosten, die die öffentliche Hand für den WJT zu tragen hatte, so gab es zum Schluss in den Medien durchweg positive Kritiken. Es wird auch von zahlreichen Bekehrungen, der Wiederentdeckung der Taufgnade und der Buße sowie von vielen geistlichen Berufungen berichtet. Desweiteren entstehen oftmals geistlich geprägte Bewegungen, es finden Nachfolgeveranstaltungen statt oder es bilden sich virtuelle Plattformen im Internet u.v.a.m., um den "Geist der Weltjugendtage" im jeweiligen Land (oder auch darüber hinaus) am Leben zu erhalten. Wohl jede Nation, die einmal einen WJT erlebte, verfolgt anschließend die späteren Treffen in anderen Ländern mit großer Anteilnahme.<br />
<br />
'''Beispiele''':<br />
[[Kath.net]] ([[KATHPEDIA]], [[KATHTUBE]], [[KATHHOST]] etc.), [[Nightfever]], [[Kernteamforum]], [http://www.xt3.com XT3], [[Jugend 2000]], [[Lednica]], [[Generation Benedikt]], [[Procedamus]], [[Domwallfahrt]] und Weltjugendtagsweg in [[Erzbistum Köln|Köln]]<br />
<br />
== Päpstliche Schreiben ==<br />
<br />
* [[Paul VI.]]: ''Die Freude und Hoffnung im Herzen der Jugend'', [[Gaudete in Domino]] 1975, Nr. 52-60.<br />
* Brief Johannes Paul II. [http://stjosef.at/dokumente/jpII_jahr_jugend_1985.htm an die Jugendlichen (dt.)] '''[[Dilecti amici]]'''; engl. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_en.html Dear friends], ital. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_it.html Cari amici], frz. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_fr.html Chers amis] span. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_sp.html Queridos amigos], vom 31. März 1985 (Quelle: ''Insegnamenti di Giovanni Paolo II'', Bd. VIII (1), 1985, lat.: p. 757, ital.: p. 801).<br />
<br />
* [[Apostolische Pönitentiarie]], [[Dekret]] über den [[Ablass anlässlich des 23. Weltjugendtages]] in Sydney vom 28. Juni 2008<br />
<br />
== Weitere Weblinks ==<br />
<br />
Weblinks zu den WJT-Webseiten der einzelnen internationalen Treffen: siehe '''Chronik''' (oben).<br />
<br />
* '''[http://www.vatican.va/gmg/documents/index_ge.html WJT-Seiten des Vatikan (dt.)]'''<br />
<br />
* [http://www.weltjugendtag-videoblog.de/videoblog WJT Videoblog Sydney]<br />
<br />
* [http://www.der-weltjugendtag.de www.der-weltjugendtag.de (veraltet)]<br />
<br />
* [http://www.wjt.ch ARGE Weltjugendtag Schweiz]<br />
<br />
* [http://jmj.lejourduseigneur.com/ JMJ TV (frz. Videos/Fotos WJT 2008)] <br />
<br />
* [http://www.jmj.ch/Historique JMJ historique (frz.)]<br />
<br />
* [http://francoisvoyat.free.fr/index.php?page=jmj Überblick JMJ 1984-2005 (frz.)]<br />
<br />
* [http://www.gmg2008.it/ Überblick GMG 2008 (ital.)]<br />
<br />
* [http://www.worldyouthday.org/ 23. WJT Seite REGNUM CHRISTI (engl./span.)]<br />
<br />
* [http://juventudmadrid2011.blogspot.com/ Blog JMJ Madrid 2011 (span.)]<br />
<br />
* [http://www.sdm.org.pl Polnische SDM Homepage (WJT)]<br />
<br />
Siehe auch: [[Weltjugendtag (Überblick)]]<br />
<br />
<br />
[[Kategorie:WJT|!]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Weltjugendtag&diff=43073Weltjugendtag2008-08-20T17:25:02Z<p>Alex: /* Struktur und Ablauf */ Paris</p>
<hr />
<div>Der '''Weltjugendtag''' (WJT) -- [Englisch: ''World Youth Day'' (WYD), Italienisch: ''Giornata Mondiale della Gioventù'' (GMG), Französisch: ''Journée Mondial de la Jeunesse'' (JMJ), Spanisch: ''Jornada Mundial de la Juventud'' (JMJ) -- Polnisch: ŚWIATOWE DNI MŁODZIEŻY (SDM)], ist ein religiöses Jugend[[Gebetstreffen|treffen]], zu dem der [[Papst]] einlädt. Alljährlich findet die Feier in den [[Diözese]]n statt. In [[Rom]] hat dieses diözesane Treffen am [[Palmsonntag]] auf dem [[Petersplatz]] seinen Ort. Seit 1987 kommen überdies immer wieder die großen, internationalen Weltjugendtage zusammen (siehe: Chronik).<br />
<br />
== Ursprung: Jugendfest 1984 ==<br />
<br />
Das erste internationale Jugendtreffen dieser Art initiierte Papst [[Johannes Paul II.]]: Es fand in Rom zum Abschluss des Heiligen [[Heiliges Jahr|Jahres der Erlösung]] unter dem Leitwort [[Aperite portas Redemptori]] an Palmsonntag vor [[Ostern]] [[1984]] statt (15. Apr. 1984). Damals überreichte der Papst zu Ostern, am 22. Apr. 1984 das [[Weltjugendtagskreuz]] an die Jugend. <br />
<br />
Nach dem zweiten Treffen Palmsonntag, dem 31. März [[1985]] (Motto: ''Christus pax nostra''; zugleich Datum seines ''Briefs an die Jugend'', s.u.) kündigt er in seiner Osterbotschaft [[Urbi et Orbi]] die Fortsetzung der Treffen an (''Nell’auspicare che questa meravigliosa esperienza possa ripetersi negli anni futuri, dando origine alla Giornata mondiale della gioventù nella domenica delle Palme, confermo la mia convinzione:''....; 7. Apr. 1985). <br />
<br />
Institutionell angekündigt wurde der Weltjugendtag vor dem Kardinalskollegium in der Weihnachtsansprache vom 20. Dez. 1985. (''Il Signore ha'' benedetto ''quell’incontro in modo straordinario, tanto che, per gli anni che verranno, è stata istituita la Giornata mondiale della Gioventù, da celebrare la Domenica delle Palme, con la valida collaborazione del Consiglio per i laici.'') Der erste ''offizielle'' Weltjugendtag fand dann Palmsonntag, dem 23. März [[1986]] abermals in Rom statt. Die ''Zählung der Weltjugendtage'' ist unabhängig davon, ob ein internationales Treffen oder "nur" diözesane Veranstaltungen stattfinden, durchlaufend jahresweise (seit 1986).<br />
<br />
Die Verknüpfung des Palmsonntags mit der Jugend richtete bereits erstmals Papst [[Paul VI.]] anlässlich des Heiligen Jahres 1975 ein; jedoch wurde das Treffen am 23. März (!) 1975 nur von etwa 20.000 Jugendlichen besucht und blieb ein einmaliger, erster Versuch.<br />
<br />
== Struktur und Ablauf ==<br />
<br />
[[Bild:WJT2000.jpg|thumb|right|WJT 2000 (Rom)]]<br />
<br />
Die internationalen Treffen sind die größten religiösen Jugendtreffen weltweit überhaupt; sie finden alle zwei oder drei Jahre an einem bestimmten, wechselnden Ort statt. Diese dauern ungefähr eine Woche. Hierbei war [[Manila]] auf den Philippinen 1995 mit circa 4.000.000 Teilnehmern der meistbesuchte Weltjugendtag.<br />
<br />
Jeder Weltjugendtag hat ein eigenes biblisches Leitwort sowie ein dazugehöriges "Mottolied". Außerdem reist im Vorfeld das so genannte [[Weltjugendtagskreuz]] von 1984 sowie seit 2000 eine Marien-[[Ikone]] der ''[[Salus Populi Romani]]'' (die beide von [[Johannes Paul II.]] je anlässlich eines Heiligen Jahres gestiftet wurden), durch das Land, in dem der Weltjugendtag als nächstes stattfindet.<br><br />
<br />
Zum Ablauf des Weltjugendtages gehören seit dem XII. Weltjugendtag in Paris auch vorherige Begegnungstage in den Diözesen, eine feierliche Eröffnung am Dienstag, bischöfliche [[Katechese]]n und am Freitag der [[Kreuzweg]]. Es ist außerdem inzwischen Tradition, dass die jungen Pilger vor Ort einen [[Pilgerrucksack]] mit verschiedenen Utensilien erhalten (z.B. [[Rosenkranz]], Landkarten, [[Gebetbücher]], Kerze etc.).<br><br />
Die Teilnehmer selbst übernachten während der ganzen Zeit bei einheimischen Familien oder in öffentlichen Gebäuden (Schulen, Turnhallen usw.). Die Ausnahme bildet hierbei die Nacht nach der [[Vigil]] mit dem Papst (Höhepunkt am Samstagabend) und vor der großen [[Messe]] mit dem Papst (Abschluss am Sonntag), die wie die Vigil im Freien stattfindet. In dieser Nacht schlafen die meisten Jugendlichen auf dem Gelände, auf dem dann die Hl. Messe zelebriert wird. Beim einzigen WJT in Deutschland, in Köln 2005, wurde dafür eigens das [[Marienfeld]] hergerichtet, ein rekultiviertes Braunkohle-Tagebaugelände 20 km westlich von Köln.<br />
<br />
Mehr als 125.000 Pilger aus aller Welt und rund 175.000 junge Menschen aus Australien selbst wurden in den Tagen vom 15. bis zum 20. Juli 2008 in [[Sydney]] erwartet, um mit Papst [[Benedikt XVI.]] zusammenzutreffen. Diese Zahlen wurden zwar geringfügig unterschritten (siehe Chronik), die Messe am 20. Juli 2008 auf dem ''Southern Cross Precinct'' (eigentlich die Pferde-Rennbahn Royal Randwick Racecourse) zählte aber über 400.000 Teilnehmer.<br />
<br />
== Weltjugendtage (Chronik) ==<br />
<br />
Als heimliche [[Hymne]] aller Weltjugendtage hat sich das Lied ''Jesus Christ you are my life'' etabliert. <br><br />
Bei der folgenden Übersicht beschreibt die Teilnehmerzahl stets die Anzahl derer, die an der Abschlussmesse teilgenommen haben.<br />
<br />
=== Mottos der Diözesanen Weltjugendtage===<br />
{| class="prettytable"<br />
| '''III. WJT'''<br />
| '''1988'''<br />
| "Was er euch sagt, das tut” (Joh 2,5)<br />
<br />
|-<br />
| '''V. WJT'''<br />
| '''1990'''<br />
| “Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben” (Joh 15,5)<br />
<br />
|-<br />
| '''VII. WJT'''<br />
| '''1992'''<br />
| “Gehet hin in alle Welt und predigt das Evangelium aller Kreatur” (Mk 16,15)<br />
<br />
|-<br />
| '''VIII. WJT'''<br />
| '''1993'''<br />
| “Ich bin gekommen, damit sie das Leben und volle Genüge haben sollen” (Joh 10,10)<br />
<br />
|-<br />
| '''IX. WJT'''<br />
| '''1994'''<br />
| “Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch” (Joh 20,21)<br />
<br />
|-<br />
| '''XI. WJT'''<br />
| '''1996'''<br />
| “Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens” (Joh 6,68)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIII. WJT'''<br />
| '''1998'''<br />
| “Der heilige Geist wird euch alles lehren” (Joh 14,26)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIV. WJT'''<br />
| '''1999'''<br />
| “Der Vater liebt euch” (Joh 16,27)<br />
<br />
|-<br />
| '''XVI. WJT'''<br />
| '''2001'''<br />
| “Wer mein Jünger sein will, der verleugne sich selbst, nehme täglich sein Kreuz auf sich und folge mir nach” (Lk 9,23)<br />
<br />
|-<br />
| '''XVIII. WJT'''<br />
| '''2003'''<br />
| "Sieh, Deine Mutter!!" (Joh 19,27)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIX. WJT'''<br />
| '''2004'''<br />
| “Wir wollen Jesus sehen” (Joh 12,21)<br />
<br />
|-<br />
| '''XXI. WJT'''<br />
| '''2006'''<br />
| <nowiki>"Dein Wort ist meinem Fuß eine Leuchte, ein Licht für meine Pfade" (Ps 118[119], 105)</nowiki><br />
<br />
|-<br />
| '''XXII. WJT'''<br />
| '''2007'''<br />
| „Wie ich euch geliebt habe, so sollt auch ihr einander lieben“ (Joh. 13,34)<br />
<br />
|}<br />
<br />
===Internationale Weltjugendtage===<br />
<br />
===='''I.''' WJT [[23. März]] [[1986]] ====<br />
''Ort:'' [[Rom]] ([[Italien]])<br><br />
''Motto:'' "Seid allezeit bereit zur Verantwortung vor jedermann, der von euch Rechenschaft fordert über die Hoffnung, die in euch ist" (1 Petr 3,15); ca. 300.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''II.''' WJT 11.-[[12. April]] [[1987]]====<br />
''Ort:'' [[Buenos Aires]] (Argentinien)<br><br />
''Motto:'' “Und wir haben sie erkannt und ihr geglaubt, der Liebe, die Gott zu uns hat.” (1 Joh 4,16)<br><br />
''Lied:'' Un nuevo sol <br><br />
über 900.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''IV.''' WJT 15.-[[20. August]] [[1989]] ====<br />
''Ort:'' [[Santiago de Compostela]] (Spanien)<br><br />
''Motto:''“Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben” (Joh 14,6)<br><br />
''Lied:'' Somos los jovenes del <br><br />
400.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''VI.''' WJT 10.-[[15. August]] [[1991]] ====<br />
''Ort:'' [[Tschenstochau]] (Polen)<br><br />
''Motto:'' "...Ihr habt einen Geist der Kindschaft empfangen...” (Röm 8,15)<br><br />
''Lied:'' Abba Ojcze ([[Jan Góra]])<br><br />
1.600.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''VIII.''' WJT 10.-15. August [[1993]] ====<br />
''Ort:'' [[Denver]] (USA)<br><br />
''Motto:'' “Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben und es in Fülle haben” (Joh 10,10)<br><br />
''Lied:'' One body <br><br />
600.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''X.''' WJT 10.-[[15. Januar]] [[1995]] ====<br />
''Ort:'' [[Manila]] (Philippinen)<br><br />
''Motto:'' “Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch”(Joh 20,21) <br><br />
''Lied:'' Tell the world of his love <br><br />
4.000.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''XII.''' WJT 19.-[[24. August]] [[1997]] ====<br />
''Ort:'' [[Paris]] (Frankreich)<br><br />
''Motto:'' “Meister, wo ist deine Herberge? Kommt und seht!" (Joh 1,38-39)<br><br />
''Lied:'' Maitre et seigneur, venu chez vous <br><br />
1.100.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''XV.''' WJT 15.-[[21. August]] [[2000]] ====<br />
''Ort:'' [[Rom]] (Italien)<br><br />
''Motto:''“Und das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt” (Joh 1,14)<br><br />
''Lied:'' Emmanuel (Marco Brusatti)<br><br />
2.200.000 Teilnehmer<br />
<br />
''Link:'' [http://www.gmg2000.it (GMG Webseite Italien)]<br />
<br />
===='''XVII.''' WJT 23.-[[28. Juli]] [[2002]] ====<br />
''Ort:'' [[Toronto]] (Kanada)<br><br />
''Motto:'' “Ihr seid das Salz der Erde ... Ihr seid das Licht der Welt” (Mt 5,13-14)<br><br />
''Lied:'' Light of the world (Robert Lebel)<br><br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Agnes von Rom]], Sel. [[Andreas von Phú Yên]], Sel. [[Pedro Calungsod]], Hl. [[Josephine Bakhita]], Hl. [[Therese von Lisieux]], Sel. [[Pier Giorgio Frassati]], Hl. [[Marcel Callo]], Sel. [[Francisco Castelló Aleu]], Sel. [[Kateri Tekakwitha]] <br> <br />
800.000 Teilnehmer<br />
<br />
''Link:'' [http://www.ksmradio.com/eng/wyd2002/index.html kanad.-poln. Webseite (engl.)]<br />
<br />
===='''XX.''' WJT 16.-[[21. August]] [[2005]] ====<br />
''Ort:'' [[Erzbistum Köln|Köln]] (Deutschland)<br><br />
''Motto:''"Wir sind gekommen, um ihn anzubeten"(Mt 2,2) <br><br />
''Lieder:'' <br />
* Venimus adorare eum ([[Gregor Linßen]])<br />
* Come & See (Gregor Linßen)<br />
<br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Epiphanias|Drei Könige]], Hl. [[Ursula]], Hl. [[Bonifatius]], Hl. [[Albertus Magnus]], Hl. [[Edith Stein]], Sel. [[Adolph Kolping]]; <br />
<br />
1.100.000 Teilnehmer (Abschlussmesse, Marienfeld)<br />
:'''Anmerkung:''' Der Weltjugendtag in Köln war der erste WJT, dem es gelungen ist, am Ende einen ausgeglichenen Finanzhaushalt zu erreichen. Ermöglicht wurde dies u.a. dadurch, dass Strom und Wasser durch das Energieversorgungsunternehmen (sowie das [[Marienfeld]] selbst) kostenlos zur Verfügung gestellt wurden. Des Weiteren konnte verhindert werden, dass die Deutsche Bahn finanzielle Ansprüche gegenüber der speziell für den XX. WJT gegründeten "Weltjugendtag gGmbH" geltend machen konnte.<br><br />
:Im Nachhinein wurde dem WJT Köln das EMAS-Zertifikat, ein Umweltpreis, verliehen.<br />
<br />
''Link:'' [http://www.wjt2005.de (WJT Webseite Deutschland)]<br />
<br />
===='''XXIII.''' WJT 10. - [[15. Juli]] [[2008]]====<br />
''Ort:'' [[Sydney]] (Australien)<br><br />
''Motto:'' Ihr werdet die Kraft des Heiligen Geistes empfangen, der auf euch herabkommen wird und Ihr werdet meine Zeugen sein” (Apg 1,8) <br><br />
''Lieder:''<br />
* Receive the power (Guy Sebastian)<br />
* Our Lady of the Southern Cross (Rev. Geoffrey Abdallah)<br />
<br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Therese von Lisieux]], Hl. [[Faustyna Kowalska]], Hl. [[Maria Goretti]], Hl. [[Peter Chanel]], Sel. [[Peter To Rot]], Sel. [[Mary MacKillop]], Sel. [[Pier Giorgio Frassati]], Sel. [[Mutter Teresa]], Papst [[Johannes Paul II.]]; Maria, "Our Lady of the Southern Cross";<br />
223.000 Dauerteilnehmer (dv. 110.000 aus über 170 Ländern), über 400.000 zur Abschlussmesse<br />
<br />
''Link:'' [http://www.wyd2008.org (WYD Webseite Australien)]<br />
<br />
===='''XXVI.''' WJT 15.-21. August [[2011]] ====<br />
''Ort:'' Madrid (Spanien) [http://www.kath.net/detail.php?id=20394 Vorbericht]<br />
<br />
== Früchte und Folgen der Weltjugendtage ==<br />
<br />
Sehr oft zu beobachten ist, dass im Anschluss an die Weltjugendtage sich das Bild der katholischen Kirche in der Öffentlichkeit positiv wandelt. Beklagte man beispielsweise in Australien im Vorfeld die hohen Kosten, die die öffentliche Hand für den WJT zu tragen hatte, so gab es zum Schluss in den Medien durchweg positive Kritiken. Es wird auch von zahlreichen Bekehrungen, der Wiederentdeckung der Taufgnade und der Buße sowie von vielen geistlichen Berufungen berichtet. Desweiteren entstehen oftmals geistlich geprägte Bewegungen, es finden Nachfolgeveranstaltungen statt oder es bilden sich virtuelle Plattformen im Internet u.v.a.m., um den "Geist der Weltjugendtage" im jeweiligen Land (oder auch darüber hinaus) am Leben zu erhalten. Wohl jede Nation, die einmal einen WJT erlebte, verfolgt anschließend die späteren Treffen in anderen Ländern mit großer Anteilnahme.<br />
<br />
'''Beispiele''':<br />
[[Kath.net]] ([[KATHPEDIA]], [[KATHTUBE]], [[KATHHOST]] etc.), [[Nightfever]], [[Kernteamforum]], [http://www.xt3.com XT3], [[Jugend 2000]], [[Lednica]], [[Generation Benedikt]], [[Procedamus]], [[Domwallfahrt]] und Weltjugendtagsweg in [[Erzbistum Köln|Köln]]<br />
<br />
== Päpstliche Schreiben ==<br />
<br />
* [[Paul VI.]]: ''Die Freude und Hoffnung im Herzen der Jugend'', [[Gaudete in Domino]] 1975, Nr. 52-60.<br />
* Brief Johannes Paul II. [http://stjosef.at/dokumente/jpII_jahr_jugend_1985.htm an die Jugendlichen (dt.)] '''[[Dilecti amici]]'''; engl. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_en.html Dear friends], ital. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_it.html Cari amici], frz. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_fr.html Chers amis] span. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_sp.html Queridos amigos], vom 31. März 1985 (Quelle: ''Insegnamenti di Giovanni Paolo II'', Bd. VIII (1), 1985, lat.: p. 757, ital.: p. 801).<br />
<br />
* [[Apostolische Pönitentiarie]], [[Dekret]] über den [[Ablass anlässlich des 23. Weltjugendtages]] in Sydney vom 28. Juni 2008<br />
<br />
== Weitere Weblinks ==<br />
<br />
Weblinks zu den WJT-Webseiten der einzelnen internationalen Treffen: siehe '''Chronik''' (oben).<br />
<br />
* '''[http://www.vatican.va/gmg/documents/index_ge.html WJT-Seiten des Vatikan (dt.)]'''<br />
<br />
* [http://www.weltjugendtag-videoblog.de/videoblog WJT Videoblog Sydney]<br />
<br />
* [http://www.der-weltjugendtag.de www.der-weltjugendtag.de (veraltet)]<br />
<br />
* [http://www.wjt.ch ARGE Weltjugendtag Schweiz]<br />
<br />
* [http://jmj.lejourduseigneur.com/ JMJ TV (frz. Videos/Fotos WJT 2008)] <br />
<br />
* [http://www.jmj.ch/Historique JMJ historique (frz.)]<br />
<br />
* [http://francoisvoyat.free.fr/index.php?page=jmj Überblick JMJ 1984-2005 (frz.)]<br />
<br />
* [http://www.gmg2008.it/ Überblick GMG 2008 (ital.)]<br />
<br />
* [http://www.worldyouthday.org/ 23. WJT Seite REGNUM CHRISTI (engl./span.)]<br />
<br />
* [http://juventudmadrid2011.blogspot.com/ Blog JMJ Madrid 2011 (span.)]<br />
<br />
* [http://www.sdm.org.pl Polnische SDM Homepage (WJT)]<br />
<br />
Siehe auch: [[Weltjugendtag (Überblick)]]<br />
<br />
<br />
[[Kategorie:WJT|!]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Jan_G%F3ra&diff=430722008-08-20T17:22:29Z<p>Alex: /* Weblinks */</p>
<hr />
<div>'''Jan Góra''' [[OP]] (* [[8. Februar]] [[1948]] in Prudnik) ist ein bekannter polnischer [[Mönch]]. 1966 trat er den Dominikanern bei. Von [[1967]] bis [[1974]] studierte er in [[Krakau]] [[Theologie]] und legte [[1972]] sein ewiges [[Gelübde]] ab. Anschließend erhielt er die [[Priesterweihe]]. [[1981]] promovierte er zum Doktor der Theologie in Warschau.<br />
<br />
Seit [[1977]] beschäftigt sich Jan Góra vor allen Dingen mit Jugendlichen. Er war viele Jahre als [[Jugendseelsorger]] in Posen tätig.<br />
<br />
[[1991]] war er Mitorganisator des VI. [[Weltjugendtag]]es in [[Tschenstochau]], [[Polen]]. Gleichzeitig komponierte er zu diesem Anlass auch die [[Hymne]] Abba Ojcze. Sechs Jahre später, [[1997]], veranstaltete er zum ersten Mal das katholische Jugendtreffen [[Lednica 2000]], an dem über 100.000 junge Menschen teilnahmen.<br />
<br />
Des Weiteren ist Jan Góra Autor mehrerer Bücher, Zeitungsartikel und [[Feuilleton]]s.<br />
<br />
===Weblinks===<br />
[http://www.jangora.pl www.jangora.pl]<br />
<br />
[[Kategorie: WJT]]<br />
[[Kategorie:Personen Polen]]<br />
[[Kategorie:Dominikaner]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Jan_G%F3ra&diff=430712008-08-20T17:21:44Z<p>Alex: weblink</p>
<hr />
<div>'''Jan Góra''' [[OP]] (* [[8. Februar]] [[1948]] in Prudnik) ist ein bekannter polnischer [[Mönch]]. 1966 trat er den Dominikanern bei. Von [[1967]] bis [[1974]] studierte er in [[Krakau]] [[Theologie]] und legte [[1972]] sein ewiges [[Gelübde]] ab. Anschließend erhielt er die [[Priesterweihe]]. [[1981]] promovierte er zum Doktor der Theologie in Warschau.<br />
<br />
Seit [[1977]] beschäftigt sich Jan Góra vor allen Dingen mit Jugendlichen. Er war viele Jahre als [[Jugendseelsorger]] in Posen tätig.<br />
<br />
[[1991]] war er Mitorganisator des VI. [[Weltjugendtag]]es in [[Tschenstochau]], [[Polen]]. Gleichzeitig komponierte er zu diesem Anlass auch die [[Hymne]] Abba Ojcze. Sechs Jahre später, [[1997]], veranstaltete er zum ersten Mal das katholische Jugendtreffen [[Lednica 2000]], an dem über 100.000 junge Menschen teilnahmen.<br />
<br />
Des Weiteren ist Jan Góra Autor mehrerer Bücher, Zeitungsartikel und [[Feuilleton]]s.<br />
<br />
===Weblinks===<br />
[http://www.jangora.pl]<br />
<br />
[[Kategorie: WJT]]<br />
[[Kategorie:Personen Polen]]<br />
[[Kategorie:Dominikaner]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Wahrheit&diff=42515Wahrheit2008-08-15T19:22:22Z<p>Alex: /* Thomas von Aquin */ wiki</p>
<hr />
<div>'''Wahrheit''' ist die Übereinstimmung des Denkens mit der Welt. Wenn die Aussage ''Gott existiert'' einen richtigen Gegenstand bezeichnet, dann ist sie wahr. Wenn Gott existiert, sind entgegengesetzte Aussagen nicht wahr; die Wirklichkeit kann durch entgegengesetztes Denken auch nicht "abgeschafft" werden. Daher sagt man, dass dem Wahren, Guten, Schönen, echte Daseinsqualität zukommt. (So ist die Wirklichkeit.) Das Unwahre ist nur als Mangel an Wahrheit zu erfassen. Wer sagt ''Es gibt keine Wahrheit'' beansprucht "Wahrheit" für diesen Satz; oder trifft (meistens) keine ernstgemeinte Aussage.<br />
<br />
Da hier nicht die gesamte Philosophiegeschichte der Wahrheit abgehandelt werden kann, exemplarisch nur:<br />
<br />
==== Thomas von Aquin ====<br />
<br />
Innerhalb der mittelalterlichen Philosophie ist [[Thomas von Aquin]] derjenige gewesen, der die Korrespondenz- oder Adäquationstheorie der Wahrheit besonders klar vertreten hat. In den ''Quaestiones disputatae de veritate'' findet sich die klassischen Formulierung der so gen. (und wohl unübertroffenen) Korrespondenztheorie der Wahrheit als „adaequatio rei et intellectus (Übereinstimmung der Sache mit dem Verstand)“. <br />
<br />
:Vgl. Thomas von Aquin: ''Quaestiones disputatae de veritate'' q.1.a.1.<br />
<br />
{| align="center"<br />
!<br />
! width="30px" |<br />
!<br />
|-<br />
|bgcolor="#e7e7e7"|<br />
„Respondeo dicendum quod veritas consistit in adaequatione intellectus et rei [....]. Quando igitur res sunt mensura et regula intellectus, veritas consistit in hoc, quod intellectus adaequatur rei, ut in nobis accidit, ex eo enim quod res est vel non est, opinio nostra et oratio vera vel falsa est. Sed quando intellectus est regula vel mensura rerum, veritas consistit in hoc, quod res adaequantur intellectui, sicut dicitur artifex facere verum opus, quando concordat arti.“<br />
:(Thomas von Aquin: ''Summa theologiae'' I, q.21 a.2.)<br />
|<br />
|<br />
„Ich antworte, es sei zu sagen, dass die Wahrheit in der Übereinstimmung von Verstand und Sache besteht […]. Wenn daher die Sachen Maß und Richtschnur des Verstandes sind, besteht Wahrheit darin, dass sich der Verstand der Sache angleicht, wie das bei uns der Fall ist; aufgrund dessen nämlich, dass die Sache ist oder nicht ist, wird unsere Meinung und unsere Rede wahr oder falsch. Wenn aber der Verstand Richtschnur und Maß der Dinge ist, besteht die Wahrheit darin, dass die Dinge sich dem Verstand angleichen; so sagt man, der Künstler verfertige ein wahres Kunstwerk, wenn es der Kunstauffassung entspricht.“<br />
|}<br />
Diese Wahrheitsdefinition hat drei Aspekte (Vgl. z.&nbsp;B. ''De veritate'' I, 1.):<br />
<br />
* von der Seite der Übereinstimmung aus (''ontologische Wahrheit'');<br />
* von der Seite des erkennenden Subjekts aus, dessen Wissen mit dem Seienden übereinstimmt (''logische Wahrheit'') – ausgedrückt in der Formel „adaequatio intellectus ad rem“<br />
* von der Seite des erkannten Objekts aus, dessen Sein mit dem Wissen des erkennenden Subjekts übereinstimmt (''ontische Wahrheit'') – ausgedrückt in der Formel „adaequatio rei ad intellectum“.<br />
<br />
Dieser Wahrheitsbegriff wurde – von einigen Ausnahmen abgesehen – bis ins 19. Jahrhundert hinein nahezu fraglos vorausgesetzt. So erklärt z.&nbsp;B. auch [[Immanuel Kant|Kant]] in der ''Kritik der reinen Vernunft'': „Die Namenerklärung der Wahrheit, daß sie nämlich die Übereinstimmung der Erkenntnis mit ihrem Gegenstande sei, wird hier geschenkt, und vorausgesetzt“ (A 58, B 82).<br />
<br />
Sofern man verlangen kann, dass Philosophie sich ''dem Volk'' verständlich machen muss, wird dieser Begriff auch kaum je überboten werden.<br />
<br />
{{Aus Wikipedia|http://de.wikipedia.org/wiki/Wahrheit#Thomas_von_Aquin}}<br />
<br />
<br />
[[Kategorie:Erkenntnistheorie]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Primat&diff=40958Primat2008-08-02T16:42:54Z<p>Alex: /* Zitate */ Rechtschreibung</p>
<hr />
<div>Der '''Primat''' bezeichnet in der römisch-katholischen Kirche die Vorrangstellung des [[Papst]]es. Der petrinische Primat, nicht zu verwechseln mit dem Ehrenvorrang eines [[Primas]], bezieht sich sowohl auf das Innenverhältnis als auch auf das Verhältnis zu anderen Konfessionen. Nach der Lehre der römisch-katholischen Kirche hat der Papst die höchste Rechtsgewalt in der Kirche ([[Jurisdiktionsprimat]]). Verbunden damit ist auch die höchste Lehrgewalt (''suprema quoque magisterii potestas'').<br />
<br />
Diese verbindliche Vorrangstellung des Papstes wurde im [[Erstes Vatikanisches Konzil|1. Vatikanischen Konzil]] zum [[Dogma]] erklärt und vom [[II. Vatikanum]] bekräftigt, jedoch unter Integration des Dogmas in die Lehre vom [[Kollegium der Bischöfe]], vgl. [[Lumen gentium]], Nr. 18 ff.<br />
<br />
:Papst [[Leo I.]], d. Gr.: ''„Der heilige Petrus hört nicht auf, seinem Sitz vorzustehen, und bewahrt eine nie endende Gemeinschaft mit dem Hohenpriester. Die Festigkeit, die er von dem Felsen erhalten hat, der Christus ist, teilt er, nachdem er selbst zum Felsen geworden ist, in gleicher Weise seinen Erben mit; und überall, wo sich eine gewisse Festigkeit zeigt, offenbart sich ohne Zweifel die Kraft des Hirten... Hier im Apostelfürsten ist in voller Kraft und Leben jene Liebe zu Gott und zu den Menschen, die weder die Einkerkerung im Gefängnis noch die Ketten, weder den Druck der Masse noch die Drohungen von Königen gefürchtet hat; und dasselbe gilt von seinem unbesiegbaren Glauben, der im Kampf keinen Fuß breit gewichen ist und auch im Sieg nicht nachgelassen hat“'' (Sermo V, PL 54,155-56).<br />
<br />
==Zitate==<br />
<br />
*"Sagen nicht manche, eine Wiedervereinigung der getrennten Kirchen würde viel leichter zustande kommen, wenn der Primat des Papstes aufgegeben würde? Wir wollen die getrennten Brüder bitten, die Haltlosigkeit einer solchen Annahme zu bedenken; und zwar nicht nur deshalb, weil ohne Papst die Katholische Kirche aufhörte, die zu sein, die sie ist, sondern weil ohne das oberste, wirksame und entscheidende Hirtenamt Petri die Einheit der Kirche in Trümmer ginge. Vergebens würde man dann versuchen, sie nach Kennzeichen wiederherzustellen, die das von Christus selbst gegebene authentische Kennzeichen ersetzen sollen. Mit Recht schrieb der heilige [[Hieronymus]]: „''Es würde in der Kirche so viele Schismen geben wie Priester''" (Dial. Contra Luciferianos n. 9). Wir wollen jedoch bedenken, dass dieser Angelpunkt der heiligen Kirche keine Oberhoheit geistlichen Stolzes und menschlicher Herrschsucht schaffen will, sondern einen Primat des Dienens, des Helfens, der Liebe." <br />
<br />
Aus: Papst [[Paul VI.]], Enz. [[Ecclesiam Suam]] (1964), Nr. 110;<br />
<br />
*"... Damit aber der Episkopat selbst einer und ungeteilt sei, hat er den heiligen Petrus an die Spitze der übrigen Apostel gestellt und in ihm ein immerwährendes und sichtbares Prinzip und Fundament der Glaubenseinheit und der Gemeinschaft eingesetzt. Diese Lehre über Einrichtung, Dauer, Gewalt und Sinn des dem Bischof von Rom zukommenden heiligen Primates sowie über dessen unfehlbares Lehramt legt die Heilige Synode abermals allen Gläubigen fest zu glauben vor. Das damals Begonnene fortführend, hat sie sich entschlossen, nun die Lehre von den Bischöfen, den Nachfolgern der Apostel, die mit dem Nachfolger Petri, dem Stellvertreter Christi und sichtbaren Haupt der ganzen Kirche, zusammen das Haus des lebendigen Gottes leiten, vor allen zu bekennen und zu erklären." <br />
<br />
Aus: Kapitel 3 ("Die hierarchische Verfassung der Kirche, insbesondere das Bischofsamt") der Dogmatischen Konstitution [[Lumen gentium]] (1964) des [[II. Vatikanum]]s; Nr. 18.<br />
<br />
<br />
*"Die Hauptbedeutung einer Institution und erst recht des päpstlichen Primats liegt ... auf der Ebene des [[Symbol]]ischen und damit der Bezeugung und Repräsentation. Die Einseitigkeit des [[I. Vatikanum]]s, gerade was den Jurisdiktionsprimat betrifft, besteht vielleicht gerade in der Tendenz, den Primat rein auf der Effizienz-Ebene anzusiedeln. Wir haben aber schon für das Unfehlbarkeitsdogma gesehen, dass seine wahre Bedeutung eben nicht auf der Effizienz-Ebene liegt (hier ist es geradezu bedeutungslos!), sondern auf der des Symbolischen: nämlich in der globalen Sicherheit, die es der in Einheit mit dem Stellvertreter Petri stehenden Kirche gibt, in der [[Wahrheit]] zu bleiben. Die Wertschätzung des Stuhles Petri in der Geschichte ging immer wesentlich über die päpstliche Möglichkeit realer Hilfeleistung oder Problemlösung hinaus, welche selten diesem Überschuss an Wertschätzung und Anerkennung entsprach. Wenn Rom dagegen seine Funktion in erster Linie auf der Ebene der Effizienz und der Administration versteht, gibt es einer Versuchung der "Rationalisierung" nach, welche seine wahre [[Autorität]] zerstört. Die Bedeutung des Papstes besteht nicht in erster Linie darin, dass er ständig und zu jedem neuen Problem redet, weniger noch dass er regiert, sondern dass er einfach existiert, und zwar als Zeichen der horizontalen und geschichtlich-vertikalen (petrinisch-paulinischen) Einheit der Kirche. Im Bereich des [[Lehramt]]es muss der Primat in die Wirklichkeit des Konsenses und der Rezeption eingebettet sein. Diese Wirklichkeit als völlig unerheblich eliminieren, heißt im Grunde die reale Geschichte ignorieren. Römische Lehrentscheidungen sind immer ein, freilich oft sehr entscheidendes, Moment innerhalb eines gesamtkirchlichen Klärungsprozesses gewesen. Sie haben nie kurzfristig eine Streitfrage beenden können, wenn die Zeit nicht aus anderen Gründen dafür reif war. Zu verbindlichen Glaubensdokumenten sind jene päpstlichen Lehräußerungen geworden, die von der Kirche als solche rezipiert worden sind. Freilich würde diese Rezeption sowohl päpstlicher wie konziliarer Entscheidungen missverstanden, wenn man sie sich so vorstellt, dass die Kirche hier vor einem freien Angebot steht und dann überlegt, ob sie es akzeptieren will oder nicht. Dies entspricht auch fast nie dem geschichtlichen Rezeptionsvorgang, zu dem durchaus die Anerkennung einer Autorität gehörte, in welcher der Spruch des Heiligen Geistes gesehen wurde. Nur sind bei dieser Anerkennung das materiale Element, d.h. die Anerkennung des bezeugten Glaubens, und das formale, d.h. die Anerkennung der bezeugenden Autorität, untrennbar miteinander verbunden. Die Kirche erkennt in einer Entscheidung ihren überlieferten Glauben wieder und bejaht darin auch die bezeugende Autorität. Kirchliche Einheit ist eine gestufte Wirklichkeit...."<br />
<br />
Aus: Klaus Schatz SJ (siehe unten)<br />
<br />
==Weblinks==<br />
*[http://www.sankt-georgen.de/leseraum/schatz2.html Geschichte des päpstlichen Primats - von Klaus Schatz SJ]<br />
<br />
[[Kategorie:Päpstliches]]<br />
[[Kategorie:Heiligmacher]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Abraham_(Stammvater)&diff=40957Abraham (Stammvater)2008-08-02T16:37:55Z<p>Alex: /* Das Opfer des Abraham */</p>
<hr />
<div>Abraham ist der erste der "Erzväter" Israels. Er wird der Vater der Glaubenden genannt, da er auf Gottes Wort hin sein angestammtes Gebiet, Ur in Chaldäa, verlassen hat und sich mit seiner Sippschaft auf die Wanderschaft machte "in das Land, das ICH dir zeigen werde".<br />
<br />
Interessant ist, dass im damaligen Umfeld polytheistische Stammesreligionen üblich waren, und auch die Familienmitglieder Abrahams noch solche "Stammesgötter" mit sich führten. Abraham hingegen machte die Erfahrung des EINEN Gottes, der ihn ganz konkret ansprach und aus seinem Bisherigen herausrief - aus der Religion in den Glauben, in eine persönliche Beziehung zu einem persönlichen Gott.<br />
<br />
== Ich werde dich zu einem großen Volk machen ==<br />
<br />
Obwohl Abraham und seine Frau schon hochbetagt waren, als sie aufbrachen, versprach Gott dem Abraham den Segen eines Kindes. Die beiden Eheleute reagieren unterschiedlich: Sarai, Abrahams Ehefrau, lacht darüber und wird von Gott zurechtgewiesen. Abraham glaubt Gott (allerdings nicht ohne immer wieder damit zu kämpfen, dass der erwartete Nachkomme viele Jahre auf sich warten ließ). Gott prüfte sein Vertrauen bis an die Grenzen.<br />
<br />
Nach Jahren des Wartens meinte Abraham, selbst das Geschehen in die Hand nehmen zu müssen: nach dem damaligen Gesetz ging er zu Sarais ägyptischer Magd Hagar und zeugte ein Kind, das diese "auf den Knien" der Sarai gebar - somit war es als legitimes Kind angenommen und erhielt den Namen Ismael. <br />
<br />
Gott allerdings wollte Abraham ins Vertrauen führen - und schenkte ihm mit Sarai einen leiblichen Sohn: Isaak (hebr.: ''jiza'ak'' , ein Lachen). Da es immer wieder zu Rivalitäten kommt, wurde Hagar mit Ismael von Abraham entlassen. Gott sorgt während der Wüstenwanderung für sie.<br />
<br />
== Der Bund mit Gott ==<br />
<br />
Während der Wanderung hat Abraham Sorge, ob Gott wohl seine Verheißung wahr machen wird. Da beschließt Gott, mit Abraham einen Bund zu schließen:<br />
<br />
Wenn Menschen zu Abrahams Zeit einen Vertrag schlossen, geschah das durch das gemeinsame Opfern und Essen eines Tieres: jeder verzehrte seine Hälfte zum Zeichen dass er den Vertrag einhalten werde.<br />
<br />
Gott befahl nun dem Abraham, verschiedene Tiere zu halbieren und als Opfer vorbereitet aufzulegen. Als das Opfer bereitet war, schickte Gott dem Abraham einen tiefen Schlaf. Währenddessen kam Gott in einer Feuersäule und verzehrte beide Hälften des Bundesopfers. Das will aussagen, dass der Vertrag Gottes mit dem Menschen NUR auf die Bundestreue Gottes gründet.<br />
<br />
<br />
Ein Zeichen des Bundes mit Gott ist die [[Beschneidung]]. Ein Teil der Vorhaut des Mannes wird entfernt. Alle männlichen Nachkommen im Judentum werden seither beschnitten.<br />
<br />
== Das Opfer des Abraham == <br />
[[Genesis|Gen. 22,1 ff]]. berichtet uns, dass Gott den Abraham auffordert, Ihm sein Liebstes, Isaak, den lang ersehnten Sohn, als Opfer auf dem Berg Moriah darzubringen. Abraham ist im Vertrauen schon so weit gewachsen, dass er sich mit seinem Sohn auf den drei Tage dauernden Weg macht. Bevor er jedoch seine Hand gegen den Sohn erheben kann, wird ihm Einhalt geboten. Gott möchte Isaaks Tod nicht, sondern wollte durch diese Prüfung das Vertrauen Abrahams stärken. Prüfung ist im alttestamentlichen Verständnis ein Läuterungs- und Scheidevorgang wie bei Edelmetall, der das Edle erst zum Vorschein bringt.<br />
<br />
Im Umfeld Abrahams waren Kinderopfer durchaus üblich. Gott zeigt Abraham einen Widder, den er dann als Opfer darbringt.<br><br />
Siehe auch: [[Opfer]]<br />
<br />
<br />
[[Kategorie:Altes Testament]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Papst&diff=40955Papst2008-08-02T16:32:45Z<p>Alex: /* weitere Päpste */</p>
<hr />
<div>'''Papst''' (v. griech.: ''pappas'', Vater; v. lat.: ''papa'', Papa, Vater) ist der [[Geistlicher Titel|religiöse Titel]] für das Oberhaupt der [[Römisch-Katholische Kirche|Römisch-Katholischen Kirche]]. (auch: ''Heiliger Vater'' oder ''Santo Padre'') in deutscher Sprache.<br />
<br />
Unter der Bezeichnung ''[[Heiliger Stuhl]]'' handelt der Papst mit der [[Römische Kurie|Kurie]] international als nichtstaatliches Völkerrechtssubjekt und vertritt zugleich den [[Vatikanstaat]], dessen Staatsoberhaupt er ist.<br />
<br />
Der derzeitige Papst ist [[Benedikt XVI.]], der am 19. April 2005 in dieses Amt gewählt wurde. <br />
<br />
Seit dem 14. Jh., definitiv seit 1870 residiert der Papst im Apostolischen Palast neben dem [[Petersdom]]. Kathedralkirche des Papstes ist die [[Lateran]]basilika. Der Papst-Thron wird auch [[Kathedra Petri]] genannt.<br />
<br />
== Geschichte ==<br />
Der Papst ist Nachfolger des [[Apostel]]s [[Petrus (Apostel)|Petrus]], der der erste [[Bischof von Rom]] der Kirche ist und zwischen 64 und 67 in Rom den Märtyrertod erlitten hat.<br />
<br />
Außer der Traditon zeugt das Schriftwort im [[Evangelium des Matthäus|Matthäus-Evangelium]] der [[Bibel]] Kapitel 16, Vers 18-19:<br />
<br />
''Du bist Petrus und auf diesen Felsen will ich meine Kirche bauen und die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen. Und dir will ich die Schlüssel über die Himmelreiche geben. Was du auf Erden bindest, wird im Himmel gebunden sein. Und was du auf Erden lösest, wird in den Himmeln gelöst sein.''<br />
<br />
[[Siricius]] von Rom (385–399) bezeichnet sich als Erster amtlich als ''papa'', als ausschließliche Amtsbezeichnung für den Bischof von Rom wird der Begriff von [[Gregor I.]] (590-604) gesetzlich festgeschrieben.<br />
<br />
Da die koptische Kirche bereits seit dem [[Konzil von Chalcedon]] 451 (vor Gregor) nicht mehr zur gleichen Kirche wie die lateinische gehört, führt ihr Oberhaupt ebenfalls den Titel Papst. <br />
<br />
Seit [[Leo I.]] (Bischof von Rom 440 bis 461) führt der römische Papst die Bezeichnung „[[Pontifex Maximus]]“, den bis zu Kaiser Gratian der römische Kaiser als oberster römischer Priester trug (mögliche Etymologien unter anderem: Oberster Brückenbauer oder Pfadbahner, sinngemäß: Hoher Priester).<br />
<br />
Besonders im Mittelalter ergab sich des Öfteren die Situation, dass mehrere Päpste gleichzeitig das Amt beanspruchten, da zu Lebzeiten eines bereits kanonisch gewählten Papstes ein [[Gegenpapst]] eingesetzt wurde. Dazu kam es, weil sich zum Beispiel das [[Kardinalskollegium]] spaltete, der Kaiser oder römische aristokratische Familien in die [[Papstwahl]] eingriffen. Solche Eingriffe sind inzwischen unter Androhung der [[Exkommunikation]] verboten. Außerdem kam es im 14. Jahrhundert für ca. 70 Jahre zu einer Verlegung der faktischen Residenz des Papstes (aber als Bischof von Rom!) nach [[Avignon]] und zum großen Schisma (siehe [[Avignonesisches Papsttum]] und [[Abendländisches Schisma]]).<br />
<br />
Im 15. Jahrhundert gewann der [[Konziliarismus]] an Auftrieb, der aber bald nach der Überwindung des genannten Schismas zurückgedrängt wurde.<br />
<br />
== Stellung des Papstes ==<br />
<br />
Der Papst gilt in der katholischen Kirche als oberster Herr der Gesamtkirche und Stellvertreter Christi auf Erden. <br />
<br />
Das [[Erstes Vatikanisches Konzil|erste Vatikanische Konzil]] (1869 – 1870) beschreibt feierlich die Stellung des Papstes:<br />
<br />
1. "Wenn jemand sagt, der Apostel Petrus sei nicht von Christus dem Herrn zum Fürsten aller Apostel und zum sichtbaren Haupt der ganzen streitenden Kirche bestellt worden oder er habe nur einen Ehrenvorrang, nicht aber den Vorrang wahrer und eigentlicher Machtvollkommenheit (primatum iurisdicationis) von demselben Jesus Christus, unserem Herrn direkt und unmittelbar empfangen, der sei im Banne."<br />
<br />
2. "Wer sagt, der heilige Petrus habe nicht auf Grund der Einsetzung durch Christus den Herrn und auf Grund göttlichen Rechtes in dem Vorrang ([[Primat]]) über die gesamte Kirche dauernde Nachfolger oder der römische Bischof sei nicht der Nachfolger des heiligen Petrus in diesem Vorrang, der sei im Banne."<br />
<br />
3. "Unter Gutheißung des heiligen Konzils lehren und definieren Wir (Pius IX.) als von Gott geoffenbartes [[Dogma]], dass der römische Bischof, wenn er ex cathedra spricht, d.h. wenn er als Hirt und Lehrer aller Christen kraft seiner höchsten apostolischen Autorität endgültig festlegt, dass eine Lehre bezüglich des Glaubens oder der Sitten von der gesamten Kirche zu halten ist, durch den göttlichen Beistand, der dem heiligen Petrus verheißen ist, die [[Unfehlbarkeit]] besitzt, die nach dem Willen des göttlichen Erlösers seine Kirche bei der Definierung einer Glaubens- und Sittenlehre haben sollte, und dass deshalb derartige Definitionen des römischen Bischofs aus sich, nicht aber (erst) infolge der Zustimmung der Kirche, unabänderlich sind."<br />
<br />
In der Alten Kirche gab es fünf maßgebliche [[Patriarchat (Kirche)|Patriarchen]] (in der Reihenfolge des durch [[Ökumenisches Konzil|ökumenische Konzile]] definierten Ehrenvortritts):<br />
# den Bischof von [[Rom]]<br />
# den Bischof von [[Konstantinopel]] (seit [[Chalcedon]] im gleichen Rang wie Rom, aber im Vortritt nach Rom, da Rom älter ist)<br />
# den Bischof von [[Alexandria]]<br />
# den Bischof von [[Antiochia]]<br />
# den Bischof von [[Jerusalem]]<br />
<br />
Damals schon galt unter den Christen der römische Bischofssitz als „[[primus inter pares]]“, da Rom die Hauptstadt des [[Römisches Reich|Römischen Reiches]] war und die Kirche von Rom insbesondere durch die Gräber der „Apostelfürsten“ [[Simon Petrus|Petrus]] und [[Paulus von Tarsus|Paulus]] als verehrungswürdig angesehen wurde. Der Kirchenhistoriker [[Eusebius von Caesarea]] († 339) notiert das Martyrium von Petrus und Paulus in Rom als eine in der ganzen Kirche bekannte Tatsache. [[Irenäus von Lyon]] († um 202) gibt die römische Ortstradition wieder, wonach das römische Bischofsamt sich in direkter Nachfolge vom Apostel [[Simon Petrus|Petrus]] herleitet, der der erste Vorsteher (episkopos) der römischen Christengemeinde gewesen ist. Auch das Patriarchat von Antiochia beruft sich darauf, dass Petrus (bevor er nach Rom gegangen sei) dort der erste Bischof war (seit dem Jahr 38). Ebenso führen sich die übrigen Patriarchate (und einige weitere östliche Bischofssitze) auf einen Apostel zurück. <br />
<br />
Für die Anwendung von [[Matthäus 16,18]] auf die Bischöfe von Rom als Petrusnachfolger findet sich das früheste schriftliche Zeugnis bei Papst [[Damasus I.]] im 4. Jahrhundert. Dort wird auch die römische Kirche erstmals exklusiv als "sedes apostolica" (apostolischer Stuhl) bezeichnet - eine Sonderstellung, die von den übrigen Patriarchaten nicht anerkannt wird. Durch die Teilung des Römischen Reiches wurden aber die monarchischen Tendenzen des einzigen westlichen (lateinischen) Patriarchensitzes weiter begünstigt.<br />
<br />
== Kirchenrecht ==<br />
===Wahl===<br />
Der Papst wird im [[Konklave]], einer Versammlung aller [[Kardinal|Kardinäle]], die zum Zeitpunkt des Todes des Vorgängers jünger als 80 Jahre sind, auf Lebenszeit gewählt. Das Konklave wird jeweils in der [[Sixtinische Kapelle|Sixtinischen Kapelle]] (la cappella sistina) abgehalten. [[1996]] wurde mit der Konstitution ''[[Universi Dominici Gregis]]'' die früher geforderte Zweidrittelmehrheit plus eine Stimme ab dem 33. erfolglosen Wahlgang durch eine absolute Mehrheit ersetzt. Benedikt XVI. hob diese Wahlordnung im Jahre Februar 2007 wieder auf.<br />
''siehe auch: [[Sedisvakanz]], [[Konklave]]''<br />
<br />
=== Namensgebung ===<br />
Nach der erfolgten Wahl wird der neue Papst gefragt, welchen Namen er annimmt. Die Namenswahl unterliegt der freien Entscheidung des Papstes. <br />
Päpste können Namen annehmen, die die latinisierte Form ihres bürgerlichen Namens darstellen ([[Julius II.]] = (fast) Giuliano della Rovere, [[Hadrian VI.]] = Adrian Florisz, [[Marcellus II.]] = Marcello Cervini), was jedoch seit dem 16. Jahrhundert nicht mehr vorgekommen ist. Viele Päpste nehmen die Namen bedeutender Vorgänger an ([[Leo]], [[Gregor]]) oder auch jene von Heiligen (z.B. [[Paul II.]] und [[Paul VI.]] nach dem [[Paulus von Tarsus|Apostel Paulus]]). Andere gehen nach der Bedeutung der Namen ([[Clemens]] = milde; [[Pius]] = fromm; [[Innozenz]] = unschuldig). Nicht üblich ist, dass der Papst den Namen eines der zwölf Apostel oder der Evangelisten wählt ((keine) Ausnahme: [[Papst Markus]], der zivil so hieß); der Papstname Johannes bezieht sich auf ''Johannes den Täufer''.<br />
<br />
Ursprünglich behielten die Päpste nach der Wahl ihren bürgerlichen Vornamen. Der erste Papst, der seinen Namen änderte, war [[Johannes II.]] im Jahr 533. Er hieß eigentlich ''Mercurius'' und wollte als Papst nicht den Namen eines heidnischen Gottes tragen. Jedoch blieb die Annahme eines neuen Namens bis zum Ende des 1. Jahrtausends eine Ausnahme.<br />
<br />
Der erste Papstname, der wiederholt verwendet wurde, war ''Sixtus'' (bzw. griech. ''Xystos''; bei [[Sixtus II.]] (257)). Seitdem werden die Namen, die mehrfach vergeben werden, wie Herrschernamen mit römischen Ziffern versehen. Die Päpste der Antike und des Frühmittelalters trugen jedoch häufig Namen, die kein zweites Mal in Gebrauch kamen. Einige der antiken Namen ([[Klemens]], [[Pius]], [[Eugen]], [[Paul]] etc.) wurden ab dem Hochmittelalter und damit dem Aufkommen der Namenswahl wieder aufgegriffen.<br />
<br />
[[Johannes Paul I.]] wählte in Erinnerung an seine beiden Vorgänger den ersten Doppelnamen der Papstgeschichte. Zugleich war dies der erste neue Papstname seit Papst [[Lando]] ([[913]]-[[914]]). Nachdem er nach 33 Tagen im Amt starb, wählte sein Nachfolger [[Johannes Paul II.|Karol Wojtyła]] ebenfalls diesen Papstnamen und wurde [[Johannes Paul II.]] genannt. Der Name des derzeitigen Papstes [[Benedikt XVI.]] nimmt Bezug auf [[Benedikt XV.]] (1914-1922), sowie auf den Mönchsvater und Patron Europas, [[Benedikt von Nursia]].<br />
<br />
''siehe auch: [[Papstname]]''<br />
<br />
=== Rücktritte ===<br />
Päpste werden grundsätzlich auf Lebenszeit gewählt. Das Kirchenrecht 1983 sieht die Möglichkeit eines Rücktritts vor, von dem selbst Johannes Paul II. keinen Gebrauch machte:<br />
<br />
:''Falls der Papst auf sein Amt verzichten sollte, ist zur Gültigkeit verlangt, dass der Verzicht frei geschieht und hinreichend kundgemacht, nicht jedoch, dass er von irgendwem angenommen wird.'' (Can. 332 — § 2. [[Codex Iuris Canonici|CIC]])<br />
<br />
Es gab mehrere Beispiele von Rücktritten in der Geschichte der römischen Päpste: Der bekannteste dürfte der bisher einzige freiwillige Rücktritt [[Coelestin V.|Coelestins V.]] im Jahr 1294 sein. Papst [[Gregor XII.]] wurde im Zuge des [[Konzil von Konstanz|Konzils von Konstanz]] zum Rücktritt gezwungen. Benedikt IX. war ganze drei Mal Papst, trat dreimal zurück (1044, 1045, 1048) zu Gunsten seiner Verwandten.<br />
<br />
== Titel ==<br />
Die Titel des Papstes lauten:<br />
*[[Bischof von Rom]]<br />
*Stellvertreter Jesu Christi auf Erden '''(Vicarius Christi)'''<br />
*Nachfolger des Apostelfürsten (gemeint ist Petrus)<br />
*Oberster Priester der Weltkirche ''(Ehrentitel, der seine Stellung in der [[Liturgie]] regelt, gerade wenn Patriarchen konzelebrieren.)''<br />
*Oberster Brückenbauer '''(Pontifex maximus)''' ''(Geht zurück auf den Titel [[Pontifex Maximus]] im römischen Reich)''<br />
*Primas von Italien <br />
*[[Metropolit]] und [[Erzbischof]] der [[Bistum Rom|Kirchenprovinz Rom]] ''(wie alle Metropolitanbischöfe übt er bestimmte Aufsichts- und Kontrollrechte über seine [[Suffraganbischof|Suffraganbischöfe]] aus)''<br />
*Souverän des Staates der [[Vatikanstadt]] ''(der weltliche Titel des Papstes)''<br />
*Diener der Diener Gottes ''(ein Titel, den Papst Gregor der Große gegeben hat. Lateinisch: servus servorum dei)''<br />
*Der Titel '''Patriarch des Abendlandes''', den die Päpste seit 450, seit ihn [[Leo der Große]] angenommen hatte, geführt hatten, wurde im [[Annuario Pontificio]] des Jahres 2006 (dem offiziellen Jahrbuch des Vatikans) aus der offiziellen Papsttitulatur entfernt.<br />
<br />
== Insignien ==<br />
Die päpstlichen [[Insigne|Insignien]] bestehen aus<br />
*dem Papstthron<br />
*der Papstkrone (''[[Tiara]]''). Papst [[Paul VI.]] war bislang der letzte Papst, der mit der Tiara gekrönt wurde. Im November 1964 legte er die Tiara ab. Seine Nachfolger verzichteten fortan auf eine Krönungszerememonie, führten die Tiara aber weiterhin in ihrem persönlichen Wappen. Papst [[Benedikt XVI.]] wählte in seinem persönlichen Wappen statt der Tiara eine einfache Bischofsmitra mit drei goldenen, in der Mitte verbundenen Ringen.<br />
*dem päpstlichen Hirtenstab (''[[Ferula (Kreuzstab)|Ferula]]'')<br />
*dem [[Fischerring]] (''anulus piscatoris'')<br />
*dem [[Pallium]]<br />
*dem [[Fanon]]<br />
*den päpstlichen Schuhen (diese sind traditionell in Rot gehalten)<br />
<br />
== Kleidung ==<br />
<br />
Reise- und Alltagsbekleidung: Der Papst trägt gewöhnlich eine weiße [[Soutane]], ein weißes [[Zingulum]] (Gürtel) und ein weißes [[Pileolus]]. Für kältere Tage steht dem Papst ein roter Mantel, der sogenannte „Mantello“ zur Verfügung. In den Wintermonaten ist dieser rote Mantel zusätzlich mit Hermelin gefüttert. Als weitere Kopfbedeckung trägt der Heilige Vater in der kalten Jahreszeit einen [[Camauro]], der ebenfalls mit Hermelin gefüttert sein kann. Papst [[Benedikt XVI.]] trug im Dezember 2005 als erster Papst seit [[Johannes XXIII.]] wieder diese Kopfbedeckung über dem [[Pileolus]]. Auf seiner Brust trägt der Papst (wie jeder katholische [[Bischof]]) das [[Pektorale]], ein Brustkreuz.<br />
<br />
Liturgische Bekleidung: Während liturgischer Feiern trägt der Papst ein gewöhnliches [[Messgewand]], eine [[Mitra]] und ein [[Pallium]]. Alternativ kann er über seiner Soutane ein Chorhemd und eine [[Mozetta]] tragen. Letztere kann durch einen Hermelinbesatz ergänzt werden.<br />
<br />
== weitere Päpste ==<br />
Die [[katholische Kirche]] kennt zwei Arten weiterer "Päpste":<br><br />
Zum einen wird der [[Generalobere]] der [[Jesuiten]] aufgrund der Farbe seiner Kleidung als der schwarze Papst bezeichnet.<br><br />
Zum anderen gilt der [[Kardinalpräfekt]] der [[Kongregation für die Evangelisierung der Völker]] als der rote Papst.<br />
<br />
== Literatur ==<br />
* ''Der Primat des Bischofs von Rom'', Wolfgang Klausnitzer, ISBN 3-451-28513-4<br />
<br />
*[[Ferdinand Holböck]] Dilexit ecclesiam, Dokumente der Kirchen- und [[Papst]]treue, Verlag Pustet, Salzburg, München 1970.<br />
<br />
* Franz Xaver Sepppelt, Das Papsttum (mehrere Bände um 1940) Verlag von Jakob Hegner in Leipzig (mit [[Imprimatur]]).<br />
<br />
== Medien ==<br />
* [http://www.horeb.org/?id=270 Angelus als Download]<br />
* [feed://www.horeb.org/xyz/podcast/papstangelus/papstangelus.xml Angelus als Podcast]<br />
* [http://www.horeb.org/?id=408 Generalaudienz und Katechese als Download]<br />
* [feed://www.horeb.org/xyz/podcast/papstaudienz/papstaudienz.xml Generalaudienz und Katechese als Podcast]<br />
* [http://www.horeb.org/?id=197 Besonderes und Aktuelles von Benedikt XVI. als Download]<br />
* [feed://www.horeb.org/xyz/podcast/papstbesuch/papstbesuch1.xml Besonderes und Aktuelles von Benedikt XVI. als Podcast]<br />
<br />
== Weblinks ==<br />
* [http://www.vatican.va/phome_ge.htm Offizielle Papsthompage]<br />
* [http://www.fides.org/deu/magistero/index.html Agenzia Fides, Botschaften und Schreiben, Aktuelles]<br />
* [http://www.vaticanhistory.de/vh/html/body_deutsche_papste.html "Die acht deutschen Päpste"]<br />
* [http://www.sankt-georgen.de/leseraum/schatz2.html Geschichte des päpstlichen Primats]<br />
* [http://www.katholisch.de/9000.htm Katholische Kirche im Internet: Der Papst]<br />
* [http://www.requiem-projekt.de Datenbank zu den Grabmälern und Karrieren der Päpste in Renaissance und Barock]<br />
* [http://dmoz.org/World/Deutsch/Gesellschaft/Religion_und_Spiritualit%c3%a4t/Christentum/Glaubensrichtungen/Katholische/Personen/P%c3%a4pste/ Open Directory Project: Päpste]<br />
* [http://www.theologie-systematisch.de/ekklesiologie/12staende.htm Aktuelle Literatur zum Papstamt]<br />
* [http://stephanscom.at/papst/benediktxvi/0/articles/2005/04/21/a8246/ Artikel über die deutschen Päpste]<br />
* [http://www.kathtube.com/mediadetails.php?key=290e0c443e7690dfc933 KATHTUBE: Interview mit Msgr. Prof. Walter Brandmüller, dem Präsidenten des Päpstlichen Komitees, über das Papsttum]<br />
<br />
'''Siehe auch''': [[Liste der Päpste]]<br />
<br />
{{Aus Wikipedia|Papst}}<br />
<br />
[[Kategorie:Päpstliches]]<br />
[[Kategorie:Heiligmacher]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Papst&diff=40953Papst2008-08-02T16:30:32Z<p>Alex: weitere Päpste</p>
<hr />
<div>'''Papst''' (v. griech.: ''pappas'', Vater; v. lat.: ''papa'', Papa, Vater) ist der [[Geistlicher Titel|religiöse Titel]] für das Oberhaupt der [[Römisch-Katholische Kirche|Römisch-Katholischen Kirche]]. (auch: ''Heiliger Vater'' oder ''Santo Padre'') in deutscher Sprache.<br />
<br />
Unter der Bezeichnung ''[[Heiliger Stuhl]]'' handelt der Papst mit der [[Römische Kurie|Kurie]] international als nichtstaatliches Völkerrechtssubjekt und vertritt zugleich den [[Vatikanstaat]], dessen Staatsoberhaupt er ist.<br />
<br />
Der derzeitige Papst ist [[Benedikt XVI.]], der am 19. April 2005 in dieses Amt gewählt wurde. <br />
<br />
Seit dem 14. Jh., definitiv seit 1870 residiert der Papst im Apostolischen Palast neben dem [[Petersdom]]. Kathedralkirche des Papstes ist die [[Lateran]]basilika. Der Papst-Thron wird auch [[Kathedra Petri]] genannt.<br />
<br />
== Geschichte ==<br />
Der Papst ist Nachfolger des [[Apostel]]s [[Petrus (Apostel)|Petrus]], der der erste [[Bischof von Rom]] der Kirche ist und zwischen 64 und 67 in Rom den Märtyrertod erlitten hat.<br />
<br />
Außer der Traditon zeugt das Schriftwort im [[Evangelium des Matthäus|Matthäus-Evangelium]] der [[Bibel]] Kapitel 16, Vers 18-19:<br />
<br />
''Du bist Petrus und auf diesen Felsen will ich meine Kirche bauen und die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen. Und dir will ich die Schlüssel über die Himmelreiche geben. Was du auf Erden bindest, wird im Himmel gebunden sein. Und was du auf Erden lösest, wird in den Himmeln gelöst sein.''<br />
<br />
[[Siricius]] von Rom (385–399) bezeichnet sich als Erster amtlich als ''papa'', als ausschließliche Amtsbezeichnung für den Bischof von Rom wird der Begriff von [[Gregor I.]] (590-604) gesetzlich festgeschrieben.<br />
<br />
Da die koptische Kirche bereits seit dem [[Konzil von Chalcedon]] 451 (vor Gregor) nicht mehr zur gleichen Kirche wie die lateinische gehört, führt ihr Oberhaupt ebenfalls den Titel Papst. <br />
<br />
Seit [[Leo I.]] (Bischof von Rom 440 bis 461) führt der römische Papst die Bezeichnung „[[Pontifex Maximus]]“, den bis zu Kaiser Gratian der römische Kaiser als oberster römischer Priester trug (mögliche Etymologien unter anderem: Oberster Brückenbauer oder Pfadbahner, sinngemäß: Hoher Priester).<br />
<br />
Besonders im Mittelalter ergab sich des Öfteren die Situation, dass mehrere Päpste gleichzeitig das Amt beanspruchten, da zu Lebzeiten eines bereits kanonisch gewählten Papstes ein [[Gegenpapst]] eingesetzt wurde. Dazu kam es, weil sich zum Beispiel das [[Kardinalskollegium]] spaltete, der Kaiser oder römische aristokratische Familien in die [[Papstwahl]] eingriffen. Solche Eingriffe sind inzwischen unter Androhung der [[Exkommunikation]] verboten. Außerdem kam es im 14. Jahrhundert für ca. 70 Jahre zu einer Verlegung der faktischen Residenz des Papstes (aber als Bischof von Rom!) nach [[Avignon]] und zum großen Schisma (siehe [[Avignonesisches Papsttum]] und [[Abendländisches Schisma]]).<br />
<br />
Im 15. Jahrhundert gewann der [[Konziliarismus]] an Auftrieb, der aber bald nach der Überwindung des genannten Schismas zurückgedrängt wurde.<br />
<br />
== Stellung des Papstes ==<br />
<br />
Der Papst gilt in der katholischen Kirche als oberster Herr der Gesamtkirche und Stellvertreter Christi auf Erden. <br />
<br />
Das [[Erstes Vatikanisches Konzil|erste Vatikanische Konzil]] (1869 – 1870) beschreibt feierlich die Stellung des Papstes:<br />
<br />
1. "Wenn jemand sagt, der Apostel Petrus sei nicht von Christus dem Herrn zum Fürsten aller Apostel und zum sichtbaren Haupt der ganzen streitenden Kirche bestellt worden oder er habe nur einen Ehrenvorrang, nicht aber den Vorrang wahrer und eigentlicher Machtvollkommenheit (primatum iurisdicationis) von demselben Jesus Christus, unserem Herrn direkt und unmittelbar empfangen, der sei im Banne."<br />
<br />
2. "Wer sagt, der heilige Petrus habe nicht auf Grund der Einsetzung durch Christus den Herrn und auf Grund göttlichen Rechtes in dem Vorrang ([[Primat]]) über die gesamte Kirche dauernde Nachfolger oder der römische Bischof sei nicht der Nachfolger des heiligen Petrus in diesem Vorrang, der sei im Banne."<br />
<br />
3. "Unter Gutheißung des heiligen Konzils lehren und definieren Wir (Pius IX.) als von Gott geoffenbartes [[Dogma]], dass der römische Bischof, wenn er ex cathedra spricht, d.h. wenn er als Hirt und Lehrer aller Christen kraft seiner höchsten apostolischen Autorität endgültig festlegt, dass eine Lehre bezüglich des Glaubens oder der Sitten von der gesamten Kirche zu halten ist, durch den göttlichen Beistand, der dem heiligen Petrus verheißen ist, die [[Unfehlbarkeit]] besitzt, die nach dem Willen des göttlichen Erlösers seine Kirche bei der Definierung einer Glaubens- und Sittenlehre haben sollte, und dass deshalb derartige Definitionen des römischen Bischofs aus sich, nicht aber (erst) infolge der Zustimmung der Kirche, unabänderlich sind."<br />
<br />
In der Alten Kirche gab es fünf maßgebliche [[Patriarchat (Kirche)|Patriarchen]] (in der Reihenfolge des durch [[Ökumenisches Konzil|ökumenische Konzile]] definierten Ehrenvortritts):<br />
# den Bischof von [[Rom]]<br />
# den Bischof von [[Konstantinopel]] (seit [[Chalcedon]] im gleichen Rang wie Rom, aber im Vortritt nach Rom, da Rom älter ist)<br />
# den Bischof von [[Alexandria]]<br />
# den Bischof von [[Antiochia]]<br />
# den Bischof von [[Jerusalem]]<br />
<br />
Damals schon galt unter den Christen der römische Bischofssitz als „[[primus inter pares]]“, da Rom die Hauptstadt des [[Römisches Reich|Römischen Reiches]] war und die Kirche von Rom insbesondere durch die Gräber der „Apostelfürsten“ [[Simon Petrus|Petrus]] und [[Paulus von Tarsus|Paulus]] als verehrungswürdig angesehen wurde. Der Kirchenhistoriker [[Eusebius von Caesarea]] († 339) notiert das Martyrium von Petrus und Paulus in Rom als eine in der ganzen Kirche bekannte Tatsache. [[Irenäus von Lyon]] († um 202) gibt die römische Ortstradition wieder, wonach das römische Bischofsamt sich in direkter Nachfolge vom Apostel [[Simon Petrus|Petrus]] herleitet, der der erste Vorsteher (episkopos) der römischen Christengemeinde gewesen ist. Auch das Patriarchat von Antiochia beruft sich darauf, dass Petrus (bevor er nach Rom gegangen sei) dort der erste Bischof war (seit dem Jahr 38). Ebenso führen sich die übrigen Patriarchate (und einige weitere östliche Bischofssitze) auf einen Apostel zurück. <br />
<br />
Für die Anwendung von [[Matthäus 16,18]] auf die Bischöfe von Rom als Petrusnachfolger findet sich das früheste schriftliche Zeugnis bei Papst [[Damasus I.]] im 4. Jahrhundert. Dort wird auch die römische Kirche erstmals exklusiv als "sedes apostolica" (apostolischer Stuhl) bezeichnet - eine Sonderstellung, die von den übrigen Patriarchaten nicht anerkannt wird. Durch die Teilung des Römischen Reiches wurden aber die monarchischen Tendenzen des einzigen westlichen (lateinischen) Patriarchensitzes weiter begünstigt.<br />
<br />
== Kirchenrecht ==<br />
===Wahl===<br />
Der Papst wird im [[Konklave]], einer Versammlung aller [[Kardinal|Kardinäle]], die zum Zeitpunkt des Todes des Vorgängers jünger als 80 Jahre sind, auf Lebenszeit gewählt. Das Konklave wird jeweils in der [[Sixtinische Kapelle|Sixtinischen Kapelle]] (la cappella sistina) abgehalten. [[1996]] wurde mit der Konstitution ''[[Universi Dominici Gregis]]'' die früher geforderte Zweidrittelmehrheit plus eine Stimme ab dem 33. erfolglosen Wahlgang durch eine absolute Mehrheit ersetzt. Benedikt XVI. hob diese Wahlordnung im Jahre Februar 2007 wieder auf.<br />
''siehe auch: [[Sedisvakanz]], [[Konklave]]''<br />
<br />
=== Namensgebung ===<br />
Nach der erfolgten Wahl wird der neue Papst gefragt, welchen Namen er annimmt. Die Namenswahl unterliegt der freien Entscheidung des Papstes. <br />
Päpste können Namen annehmen, die die latinisierte Form ihres bürgerlichen Namens darstellen ([[Julius II.]] = (fast) Giuliano della Rovere, [[Hadrian VI.]] = Adrian Florisz, [[Marcellus II.]] = Marcello Cervini), was jedoch seit dem 16. Jahrhundert nicht mehr vorgekommen ist. Viele Päpste nehmen die Namen bedeutender Vorgänger an ([[Leo]], [[Gregor]]) oder auch jene von Heiligen (z.B. [[Paul II.]] und [[Paul VI.]] nach dem [[Paulus von Tarsus|Apostel Paulus]]). Andere gehen nach der Bedeutung der Namen ([[Clemens]] = milde; [[Pius]] = fromm; [[Innozenz]] = unschuldig). Nicht üblich ist, dass der Papst den Namen eines der zwölf Apostel oder der Evangelisten wählt ((keine) Ausnahme: [[Papst Markus]], der zivil so hieß); der Papstname Johannes bezieht sich auf ''Johannes den Täufer''.<br />
<br />
Ursprünglich behielten die Päpste nach der Wahl ihren bürgerlichen Vornamen. Der erste Papst, der seinen Namen änderte, war [[Johannes II.]] im Jahr 533. Er hieß eigentlich ''Mercurius'' und wollte als Papst nicht den Namen eines heidnischen Gottes tragen. Jedoch blieb die Annahme eines neuen Namens bis zum Ende des 1. Jahrtausends eine Ausnahme.<br />
<br />
Der erste Papstname, der wiederholt verwendet wurde, war ''Sixtus'' (bzw. griech. ''Xystos''; bei [[Sixtus II.]] (257)). Seitdem werden die Namen, die mehrfach vergeben werden, wie Herrschernamen mit römischen Ziffern versehen. Die Päpste der Antike und des Frühmittelalters trugen jedoch häufig Namen, die kein zweites Mal in Gebrauch kamen. Einige der antiken Namen ([[Klemens]], [[Pius]], [[Eugen]], [[Paul]] etc.) wurden ab dem Hochmittelalter und damit dem Aufkommen der Namenswahl wieder aufgegriffen.<br />
<br />
[[Johannes Paul I.]] wählte in Erinnerung an seine beiden Vorgänger den ersten Doppelnamen der Papstgeschichte. Zugleich war dies der erste neue Papstname seit Papst [[Lando]] ([[913]]-[[914]]). Nachdem er nach 33 Tagen im Amt starb, wählte sein Nachfolger [[Johannes Paul II.|Karol Wojtyła]] ebenfalls diesen Papstnamen und wurde [[Johannes Paul II.]] genannt. Der Name des derzeitigen Papstes [[Benedikt XVI.]] nimmt Bezug auf [[Benedikt XV.]] (1914-1922), sowie auf den Mönchsvater und Patron Europas, [[Benedikt von Nursia]].<br />
<br />
''siehe auch: [[Papstname]]''<br />
<br />
=== Rücktritte ===<br />
Päpste werden grundsätzlich auf Lebenszeit gewählt. Das Kirchenrecht 1983 sieht die Möglichkeit eines Rücktritts vor, von dem selbst Johannes Paul II. keinen Gebrauch machte:<br />
<br />
:''Falls der Papst auf sein Amt verzichten sollte, ist zur Gültigkeit verlangt, dass der Verzicht frei geschieht und hinreichend kundgemacht, nicht jedoch, dass er von irgendwem angenommen wird.'' (Can. 332 — § 2. [[Codex Iuris Canonici|CIC]])<br />
<br />
Es gab mehrere Beispiele von Rücktritten in der Geschichte der römischen Päpste: Der bekannteste dürfte der bisher einzige freiwillige Rücktritt [[Coelestin V.|Coelestins V.]] im Jahr 1294 sein. Papst [[Gregor XII.]] wurde im Zuge des [[Konzil von Konstanz|Konzils von Konstanz]] zum Rücktritt gezwungen. Benedikt IX. war ganze drei Mal Papst, trat dreimal zurück (1044, 1045, 1048) zu Gunsten seiner Verwandten.<br />
<br />
== Titel ==<br />
Die Titel des Papstes lauten:<br />
*[[Bischof von Rom]]<br />
*Stellvertreter Jesu Christi auf Erden '''(Vicarius Christi)'''<br />
*Nachfolger des Apostelfürsten (gemeint ist Petrus)<br />
*Oberster Priester der Weltkirche ''(Ehrentitel, der seine Stellung in der [[Liturgie]] regelt, gerade wenn Patriarchen konzelebrieren.)''<br />
*Oberster Brückenbauer '''(Pontifex maximus)''' ''(Geht zurück auf den Titel [[Pontifex Maximus]] im römischen Reich)''<br />
*Primas von Italien <br />
*[[Metropolit]] und [[Erzbischof]] der [[Bistum Rom|Kirchenprovinz Rom]] ''(wie alle Metropolitanbischöfe übt er bestimmte Aufsichts- und Kontrollrechte über seine [[Suffraganbischof|Suffraganbischöfe]] aus)''<br />
*Souverän des Staates der [[Vatikanstadt]] ''(der weltliche Titel des Papstes)''<br />
*Diener der Diener Gottes ''(ein Titel, den Papst Gregor der Große gegeben hat. Lateinisch: servus servorum dei)''<br />
*Der Titel '''Patriarch des Abendlandes''', den die Päpste seit 450, seit ihn [[Leo der Große]] angenommen hatte, geführt hatten, wurde im [[Annuario Pontificio]] des Jahres 2006 (dem offiziellen Jahrbuch des Vatikans) aus der offiziellen Papsttitulatur entfernt.<br />
<br />
== Insignien ==<br />
Die päpstlichen [[Insigne|Insignien]] bestehen aus<br />
*dem Papstthron<br />
*der Papstkrone (''[[Tiara]]''). Papst [[Paul VI.]] war bislang der letzte Papst, der mit der Tiara gekrönt wurde. Im November 1964 legte er die Tiara ab. Seine Nachfolger verzichteten fortan auf eine Krönungszerememonie, führten die Tiara aber weiterhin in ihrem persönlichen Wappen. Papst [[Benedikt XVI.]] wählte in seinem persönlichen Wappen statt der Tiara eine einfache Bischofsmitra mit drei goldenen, in der Mitte verbundenen Ringen.<br />
*dem päpstlichen Hirtenstab (''[[Ferula (Kreuzstab)|Ferula]]'')<br />
*dem [[Fischerring]] (''anulus piscatoris'')<br />
*dem [[Pallium]]<br />
*dem [[Fanon]]<br />
*den päpstlichen Schuhen (diese sind traditionell in Rot gehalten)<br />
<br />
== Kleidung ==<br />
<br />
Reise- und Alltagsbekleidung: Der Papst trägt gewöhnlich eine weiße [[Soutane]], ein weißes [[Zingulum]] (Gürtel) und ein weißes [[Pileolus]]. Für kältere Tage steht dem Papst ein roter Mantel, der sogenannte „Mantello“ zur Verfügung. In den Wintermonaten ist dieser rote Mantel zusätzlich mit Hermelin gefüttert. Als weitere Kopfbedeckung trägt der Heilige Vater in der kalten Jahreszeit einen [[Camauro]], der ebenfalls mit Hermelin gefüttert sein kann. Papst [[Benedikt XVI.]] trug im Dezember 2005 als erster Papst seit [[Johannes XXIII.]] wieder diese Kopfbedeckung über dem [[Pileolus]]. Auf seiner Brust trägt der Papst (wie jeder katholische [[Bischof]]) das [[Pektorale]], ein Brustkreuz.<br />
<br />
Liturgische Bekleidung: Während liturgischer Feiern trägt der Papst ein gewöhnliches [[Messgewand]], eine [[Mitra]] und ein [[Pallium]]. Alternativ kann er über seiner Soutane ein Chorhemd und eine [[Mozetta]] tragen. Letztere kann durch einen Hermelinbesatz ergänzt werden.<br />
<br />
== weitere Päpste ==<br />
Die katholische Kirche kennt zwei Arten weiterer "Päpste":<br><br />
Zum einen wird der Generalobere der [[Jesuiten]] aufgrund der Farbe seiner Kleidung als der schwarze Papst bezeichnet.<br />
Zum anderen gilt der Kardinalpräfekt der Kongregation für die Evangelisierung der Völker als der rote Papst.<br />
<br />
== Literatur ==<br />
* ''Der Primat des Bischofs von Rom'', Wolfgang Klausnitzer, ISBN 3-451-28513-4<br />
<br />
*[[Ferdinand Holböck]] Dilexit ecclesiam, Dokumente der Kirchen- und [[Papst]]treue, Verlag Pustet, Salzburg, München 1970.<br />
<br />
* Franz Xaver Sepppelt, Das Papsttum (mehrere Bände um 1940) Verlag von Jakob Hegner in Leipzig (mit [[Imprimatur]]).<br />
<br />
== Medien ==<br />
* [http://www.horeb.org/?id=270 Angelus als Download]<br />
* [feed://www.horeb.org/xyz/podcast/papstangelus/papstangelus.xml Angelus als Podcast]<br />
* [http://www.horeb.org/?id=408 Generalaudienz und Katechese als Download]<br />
* [feed://www.horeb.org/xyz/podcast/papstaudienz/papstaudienz.xml Generalaudienz und Katechese als Podcast]<br />
* [http://www.horeb.org/?id=197 Besonderes und Aktuelles von Benedikt XVI. als Download]<br />
* [feed://www.horeb.org/xyz/podcast/papstbesuch/papstbesuch1.xml Besonderes und Aktuelles von Benedikt XVI. als Podcast]<br />
<br />
== Weblinks ==<br />
* [http://www.vatican.va/phome_ge.htm Offizielle Papsthompage]<br />
* [http://www.fides.org/deu/magistero/index.html Agenzia Fides, Botschaften und Schreiben, Aktuelles]<br />
* [http://www.vaticanhistory.de/vh/html/body_deutsche_papste.html "Die acht deutschen Päpste"]<br />
* [http://www.sankt-georgen.de/leseraum/schatz2.html Geschichte des päpstlichen Primats]<br />
* [http://www.katholisch.de/9000.htm Katholische Kirche im Internet: Der Papst]<br />
* [http://www.requiem-projekt.de Datenbank zu den Grabmälern und Karrieren der Päpste in Renaissance und Barock]<br />
* [http://dmoz.org/World/Deutsch/Gesellschaft/Religion_und_Spiritualit%c3%a4t/Christentum/Glaubensrichtungen/Katholische/Personen/P%c3%a4pste/ Open Directory Project: Päpste]<br />
* [http://www.theologie-systematisch.de/ekklesiologie/12staende.htm Aktuelle Literatur zum Papstamt]<br />
* [http://stephanscom.at/papst/benediktxvi/0/articles/2005/04/21/a8246/ Artikel über die deutschen Päpste]<br />
* [http://www.kathtube.com/mediadetails.php?key=290e0c443e7690dfc933 KATHTUBE: Interview mit Msgr. Prof. Walter Brandmüller, dem Präsidenten des Päpstlichen Komitees, über das Papsttum]<br />
<br />
'''Siehe auch''': [[Liste der Päpste]]<br />
<br />
{{Aus Wikipedia|Papst}}<br />
<br />
[[Kategorie:Päpstliches]]<br />
[[Kategorie:Heiligmacher]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Graves_de_communi&diff=40951Graves de communi2008-08-02T16:22:48Z<p>Alex: /* Dekret */ dass</p>
<hr />
<div>'''Graves de communi''' sind die lateinischen Anfangsworte der [[Enzyklika]] des [[Papst]]es [[Leo XIII.]] vom [[18. Januar]] [[1901]] an alle Ehrwürdigen Brüder die [[Patriarch|Patriarchen]], [[Primat|Primaten]], [[Erzbischof|Erzbischöfe]], [[Bischöfe]] der katholischen Welt, welche in [[Gnade]] und Gemeinschaft mit dem [[Apostolischer Stuhl|Apostolischen Stuhle]] stehen über die Katholische Aktion und die christliche Demokratie.<br />
<br />
Unter dem Eindruck, dass die Enzyklika [[Rerum novarum]] in Europa und Lateinamerika zu reaktionären Auswirkungen führen könnte und dass durch die neue Arbeiterentwicklung die Arbeiterklasse zum Sozialismus führe, veröffentlichte Papst [[Leo XIII.]] am [[18. Januar 1901]] die Enzyklika ''Graves de communi re'', über die christliche Demokratie im Sinne sozialer Wohlfahrtstätigkeit. Diese Enzyklika wird den sogenannten „kleinen Sozialenzykliken“ zugeordnet.<br />
<br />
== Sozialismus und christliche Demokratie ==<br />
''Graves de communi'' bestritt kategorisch die Vereinbarkeit zwischen [[Christentum]] und [[Sozialismus]]. Der seit Rerum novarum ausgebrochene Aktivismus zur christlichen Demokratie dürfe nicht als Kampfruf zur Erringung der Volksherrschaft mißbraucht werden. Nach Meinung des Papstes waren die Gebote der Liebe und Eintracht die einzige erlaubte Grundlage zur Lösung der sozialen Frage und daher ermahnte er immer wieder die Reichen und die Armen, diesen Boden nicht zu verlassen.<br />
<br />
== Dekret ==<br />
Leo XIII. legte daher in seinem Rundschreiben fest – welchen etwa einem Dekret glich - , dass die partei- und verbandspolitischen Aktivitäten von Katholiken sich lediglich auf soziale und karitative Aktivitäten zu beschränken hätten. Gemäß dem Rundschreiben durfte sich der christliche Demokratiegedanke daher nur auf die Volkswohlfahrt, nicht aber auf politische und Verfassungsfragen richten. Die Katholiken sollten nach dem Willen des Papstes die gegebene [[Staat|staatliche Ordnung]] - ob monarchisch oder republikanisch - stützen, selbst aber nichts unternehmen, um eine [[Demokratie|demokratische]] Ordnung herbeizuführen.<br />
<br />
== Literatur ==<br />
Päpstlicher Rat für Gerechtigkeit und Frieden – Kompendium der Soziallehre der Kirche, Verlag Herder, Freiburg in Breisgau, 2006, ISBN 3-451-29078-2<br />
<br />
Texte zur katholischen Soziallehre – Die sozialen Rundschreiben der Päpste und andere kirchliche Dokumente, Einführung von Oswald von Nell-Breuning SJ und Johannes Schasching SJ, Hrsg. Bundesverband der Katholischen Arbeiter-Bewegung Deutschlands – KAB, Kettelerverlag Bornheim, 1992, ISBN 3-927494-01-1; Verlag Butzon & Becker, Kevelaer, 1992, ISBN 3-7666-9789-7<br />
<br />
dtv Wörterbuch der Kirchengeschichte, Carl Andresen u. Georg Denzler, Deutscher Taschenbuch Verlag, München, 1982, ISBN 3-423-03245-6<br />
<br />
[[Kategorie:Lehramtstexte]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Familie&diff=40950Familie2008-08-02T16:21:57Z<p>Alex: /* Zitate */ dass</p>
<hr />
<div>[[Bild: Familie.JPG|thumb|right|Die [[Heilige Familie]]]]<br />
<br />
Die '''Familie''' ist die "Urzelle des [[gesellschaft]]lichen Lebens" (vgl. [[KKK]] 2207). Das Sakrament der [[Ehe]] ist auf die Gründung einer Familie hingeordnet, auch wenn es Paare gibt, die dieses Ziel nicht verwirklichen können (siehe [[Unfruchtbarkeit]]).<br />
<br />
In der Familie, die Abbild der [[Dreifaltigkeit]] ist und die Liebe der drei göttlichen Personen widerspiegelt, erfährt der Mensch seine grundlegende Erziehung. Sie ist Schule der Heiligkeit (vgl. [[Novo Millenio Ineunte]] 31). Die christlichen Ehegatten haben daher die Pflicht, den christlichen Glauben an ihre Kinder weiterzugeben. <br />
<br />
Nicht nur weil durch die Trauung ein unauflöslicher [[Ehebund]] geschlossen wird (vgl. [[Mt]] 9,6: ''Was Gott verbunden hat, darf der Mensch nicht trennen''), sondern auch weil das Wohl der Kinder die Erziehung durch beide Elternteile erfordert, ist das [[Trennung von Tisch und Bett|Getrenntleben]] der Ehepartner nur im äußersten Notfall zu empfehlen. Im Kapitel 5 und 6 des [[Brief des Apostels Paulus an die Epheser|Briefes an die Epheser]] nennt der Apostel [[Paulus von Tarsus]] seine Vorstellung der christlichen [[Familienordnung]].<br />
<br />
Die christliche Familie wird auch als [[Hauskirche]] bezeichnet.<br />
<br />
Die Kirche feiert am ersten Sonntag nach Weihnachten das [[Hochfest]] der Heiligen Familie.<br />
<br />
==Päpstlicher Rat für die Familie==<br />
Zur Stärkung der Familie wurde vom Apostolischen Stuhl der Päpstliche Rat für die Familie eingerichtet.<br />
<br />
* [[Apostolisches Schreiben]] [[Familiaris consortio]] über die Aufgaben der christlichen Familie in der Welt von heute vom [[22. November]] [[1981]].<br />
<br />
==Literatur==<br />
*Hans Reis, Päpstlicher Rat für die Familie (Hrsg.), Familienlexikon, Ferdinand Schöningh Verlag, Paderborn 2007, ISBN 3506763229<br />
<br />
==Zitate==<br />
*''"Die menschliche Familie spiegelt die [[Dreifaltigkeit]] wider."'' (P. [[Raniero Cantalamessa]])<br />
*''"Ich denke hier an die Familie als für das Leben offene [[Liebe]]sgemeinschaft und Grundzelle der Gesellschaft."'' (Papst [[Benedikt XVI.]], aus "[[Der Fels]]", 39. Jahr April 2008, S. 100)<br />
*"Im Hinblick auf die [[eheliche Keuschheit]] sage ich den Eheleuten, dass sie keine Angst haben sollen, ihrer Zuneigung auch Ausdruck zu verleihen, im Gegenteil, diese Zuneigung ist ja gerade das Fundament ihrer Familie." (Hl. [[Josemaria Escriva]])<br />
<br />
== Weblinks ==<br />
<br />
* [http://www.stjosef.at/dokumente/familiaris_consortio.htm Johannes Paul II., ''Familiaris Consortio'', Apostolisches Schreiben] über die Aufgaben der christlichen Familie in der Welt von heute<br />
<br />
* [http://www.human-life.ch/themen/katechese/jp-78-84.pdf Johannes Paul II., Die Familie - Zukunft der Menschheit.] Aussagen zu Ehe und Familie 1978-1984. (pdf)<br />
<br />
* [http://www.kathtube.com/player.php?id=4656 Kathtube, Video Albrecht Graf von Brandestein-Zeppelin, Vortrag zur Familienförderung] <br />
<br />
* [http://www.christlichefamilie.at/ www.christlichefamilie.at - Seite der österreichischen Bischofskonferenz]<br />
<br />
[[Kategorie:Familie|!]]<br />
[[Kategorie:Ehe]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Weltjugendtag&diff=40948Weltjugendtag2008-08-02T16:20:08Z<p>Alex: /* Internationale Weltjugendtage (Chronik) */ diöz. WJT</p>
<hr />
<div>Der '''Weltjugendtag''' (WJT) -- [Englisch: ''World Youth Day'' (WYD), Italienisch: ''Giornata Mondiale della Gioventù'' (GMG), Französisch: ''Journée Mondial de la Jeunesse'' (JMJ), Spanisch: ''Jornada Mundial de la Juventud'' (JMJ) -- Polnisch: ŚWIATOWE DNI MŁODZIEŻY (SDM)], ist ein religiöses Jugendtreffen, zu dem der [[Papst]] einlädt. Alljährlich findet die Feier in den [[Diözese]]n statt. In [[Rom]] hat dieses diözesane Treffen am [[Palmsonntag]] auf dem [[Petersplatz]] seinen Ort. Seit 1987 kommen überdies immer wieder die großen, internationalen Weltjugendtage zusammen (siehe: Chronik).<br />
<br />
== Ursprung: Jugendfest 1984 ==<br />
<br />
Das erste internationale Jugendtreffen dieser Art initiierte Papst [[Johannes Paul II.]]: Es fand in Rom zum Abschluss des Heiligen [[Heiliges Jahr|Jahres der Erlösung]] unter dem Leitwort [[Aperite portas Redemptori]] an Palmsonntag vor [[Ostern]] [[1984]] statt (15. Apr. 1984). Damals überreichte der Papst zu Ostern, am 22. Apr. 1984 das [[Weltjugendtagskreuz]] an die Jugend. <br />
<br />
Nach dem zweiten Treffen Palmsonntag, dem 31. März [[1985]] (Motto: ''Christus pax nostra''; zugleich Datum seines ''Briefs an die Jugend'', s.u.) kündigt er in seiner Osterbotschaft [[Urbi et Orbi]] die Fortsetzung der Treffen an (''Nell’auspicare che questa meravigliosa esperienza possa ripetersi negli anni futuri, dando origine alla Giornata mondiale della gioventù nella domenica delle Palme, confermo la mia convinzione:''....; 7. Apr. 1985). <br />
<br />
Institutionell angekündigt wurde der Weltjugendtag vor dem Kardinalskollegium in der Weihnachtsansprache vom 20. Dez. 1985. (''Il Signore ha'' benedetto ''quell’incontro in modo straordinario, tanto che, per gli anni che verranno, è stata istituita la Giornata mondiale della Gioventù, da celebrare la Domenica delle Palme, con la valida collaborazione del Consiglio per i laici.'') Der erste ''offizielle'' Weltjugendtag fand dann Palmsonntag, dem 23. März [[1986]] abermals in Rom statt. Die ''Zählung der Weltjugendtage'' ist unabhängig davon, ob ein internationales Treffen oder "nur" diözesane Veranstaltungen stattfinden, durchlaufend jahresweise (seit 1986).<br />
<br />
Die Verknüpfung des Palmsonntags mit der Jugend richtete bereits erstmals Papst [[Paul VI.]] anlässlich des Heiligen Jahres 1975 ein; jedoch wurde das Treffen am 23. März (!) 1975 nur von etwa 20.000 Jugendlichen besucht und blieb ein einmaliger, erster Versuch.<br />
<br />
== Struktur und Ablauf ==<br />
<br />
[[Bild:WJT2000.jpg|thumb|right|WJT 2000 (Rom)]]<br />
<br />
Die internationalen Treffen sind die größten religiösen Jugendtreffen weltweit überhaupt; sie finden alle zwei oder drei Jahre an einem bestimmten, wechselnden Ort statt. Diese dauern ungefähr eine Woche. Hierbei war [[Manila]] auf den Philippinen 1995 mit circa 4.000.000 Teilnehmern der meistbesuchte Weltjugendtag.<br />
<br />
Jeder Weltjugendtag hat ein eigenes biblisches Leitwort sowie ein dazugehöriges "Mottolied". Außerdem reist im Vorfeld das so genannte [[Weltjugendtagskreuz]] von 1984 sowie seit 2000 eine Marien-[[Ikone]] der ''[[Salus Populi Romani]]'' (die beide von [[Johannes Paul II.]] je anlässlich eines Heiligen Jahres gestiftet wurden), durch das Land, in dem der Weltjugendtag als nächstes stattfindet.<br><br />
<br />
Zum Ablauf des Weltjugendtages gehören mittlerweile auch vorherige Begegnungstage in den Diözesen, eine feierliche Eröffnung am Dienstag, bischöfliche [[Katechese]]n und am Freitag der [[Kreuzweg]]. Es ist außerdem inzwischen Tradition, dass die jungen Pilger vor Ort einen [[Pilgerrucksack]] mit verschiedenen Utensilien erhalten (z.B. [[Rosenkranz]], Landkarten, [[Gebetbücher]], Kerze etc.).<br><br />
Die Teilnehmer selbst übernachten während der ganzen Zeit bei einheimischen Familien oder in öffentlichen Gebäuden (Schulen, Turnhallen usw.). Die Ausnahme bildet hierbei die Nacht nach der [[Vigil]] mit dem Papst (Höhepunkt am Samstagabend) und vor der großen [[Messe]] mit dem Papst (Abschluss am Sonntag), die wie die Vigil im Freien stattfindet. In dieser Nacht schlafen die meisten Jugendlichen auf dem Gelände, auf dem dann die Hl. Messe zelebriert wird. Beim einzigen WJT in Deutschland, in Köln 2005, wurde dafür eigens das [[Marienfeld]] hergerichtet, ein rekultiviertes Braunkohle-Tagebaugelände 20 km westlich von Köln.<br />
<br />
Mehr als 125.000 Pilger aus aller Welt und rund 175.000 junge Menschen aus Australien selbst wurden in den Tagen vom 15. bis zum 20. Juli 2008 in [[Sydney]] erwartet, um mit Papst [[Benedikt XVI.]] zusammenzutreffen. Diese Zahlen wurden zwar geringfügig unterschritten (siehe Chronik), die Messe am 20. Juli 2008 auf dem ''Southern Cross Precinct'' (eigentlich die Pferde-Rennbahn Royal Randwick Racecourse) zählte aber über 400.000 Teilnehmer.<br />
<br />
== Weltjugendtage (Chronik) ==<br />
<br />
Als heimliche [[Hymne]] aller Weltjugendtage hat sich das Lied ''Jesus Christ you are my life'' etabliert. <br><br />
Bei der folgenden Übersicht beschreibt die Teilnehmerzahl stets die Anzahl derer, die an der Abschlussmesse teilgenommen haben.<br />
<br />
=== Mottos der Diözesanen Weltjugendtage===<br />
{| class="prettytable"<br />
| '''III. WJT'''<br />
| '''1988'''<br />
| "Was er euch sagt, das tut” (Joh 2,5)<br />
<br />
|-<br />
| '''V. WJT'''<br />
| '''1990'''<br />
| “Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben” (Joh 15,5)<br />
<br />
|-<br />
| '''VII. WJT'''<br />
| '''1992'''<br />
| “Gehet hin in alle Welt und predigt das Evangelium aller Kreatur” (Mk 16,15)<br />
<br />
|-<br />
| '''VIII. WJT'''<br />
| '''1993'''<br />
| “Ich bin gekommen, damit sie das Leben und volle Genüge haben sollen” (Joh 10,10)<br />
<br />
|-<br />
| '''IX. WJT'''<br />
| '''1994'''<br />
| “Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch” (Joh 20,21)<br />
<br />
|-<br />
| '''XI. WJT'''<br />
| '''1996'''<br />
| “Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens” (Joh 6,68)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIII. WJT'''<br />
| '''1998'''<br />
| “Der heilige Geist wird euch alles lehren” (Joh 14,26)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIV. WJT'''<br />
| '''1999'''<br />
| “Der Vater liebt euch” (Joh 16,27)<br />
<br />
|-<br />
| '''XVI. WJT'''<br />
| '''2001'''<br />
| “Wer mein Jünger sein will, der verleugne sich selbst, nehme täglich sein Kreuz auf sich und folge mir nach” (Lk 9,23)<br />
<br />
|-<br />
| '''XVIII. WJT'''<br />
| '''2003'''<br />
| "Sieh, Deine Mutter!!" (Joh 19,27)<br />
<br />
|-<br />
| '''XIX. WJT'''<br />
| '''2004'''<br />
| “Wir wollen Jesus sehen” (Joh 12,21)<br />
<br />
|-<br />
| '''XXI. WJT'''<br />
| '''2006'''<br />
| <nowiki>"Dein Wort ist meinem Fuß eine Leuchte, ein Licht für meine Pfade" (Ps 118[119], 105)</nowiki><br />
<br />
|-<br />
| '''XXII. WJT'''<br />
| '''2007'''<br />
| „Wie ich euch geliebt habe, so sollt auch ihr einander lieben“ (Joh. 13,34)<br />
<br />
|}<br />
<br />
===Internationale Weltjugendtage===<br />
<br />
===='''I.''' WJT [[23. März]] [[1986]] ====<br />
''Ort:'' [[Rom]] ([[Italien]])<br><br />
''Motto:'' "Seid allezeit bereit zur Verantwortung vor jedermann, der von euch Rechenschaft fordert über die Hoffnung, die in euch ist" (1 Petr 3,15); ca. 300.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''II.''' WJT 11.-[[12. April]] [[1987]]====<br />
''Ort:'' [[Buenos Aires]] (Argentinien)<br><br />
''Motto:'' “Und wir haben sie erkannt und ihr geglaubt, der Liebe, die Gott zu uns hat.” (1 Joh 4,16)<br><br />
''Lied:'' Un nuevo sol <br><br />
über 900.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''IV.''' WJT 15.-[[20. August]] [[1989]] ====<br />
''Ort:'' [[Santiago de Compostela]] (Spanien)<br><br />
''Motto:''“Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben” (Joh 14,6)<br><br />
''Lied:'' Somos los jovenes del <br><br />
400.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''VI.''' WJT 10.-[[15. August]] [[1991]] ====<br />
''Ort:'' [[Tschenstochau]] (Polen)<br><br />
''Motto:'' "...Ihr habt einen Geist der Kindschaft empfangen...” (Röm 8,15)<br><br />
''Lied:'' Abba Ojcze ([[Jan Góra]])<br><br />
1.600.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''VIII.''' WJT 10.-15. August [[1993]] ====<br />
''Ort:'' [[Denver]] (USA)<br><br />
''Motto:'' “Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben und es in Fülle haben” (Joh 10,10)<br><br />
''Lied:'' One body <br><br />
600.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''X.''' WJT 10.-[[15. Januar]] [[1995]] ====<br />
''Ort:'' [[Manila]] (Philippinen)<br><br />
''Motto:'' “Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch”(Joh 20,21) <br><br />
''Lied:'' Tell the world of his love <br><br />
4.000.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''XII.''' WJT 19.-[[24. August]] [[1997]] ====<br />
''Ort:'' [[Paris]] (Frankreich)<br><br />
''Motto:'' “Meister, wo ist deine Herberge? Kommt und seht!" (Joh 1,38-39)<br><br />
''Lied:'' Maitre et seigneur, venu chez vous <br><br />
1.100.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''XV.''' WJT 15.-[[21. August]] [[2000]] ====<br />
''Ort:'' [[Rom]] (Italien)<br><br />
''Motto:''“Und das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt” (Joh 1,14)<br><br />
''Lied:'' Emmanuel (Marco Brusatti)<br><br />
2.200.000 Teilnehmer<br />
<br />
''Link:'' [http://www.gmg2000.it (GMG Webseite Italien)]<br />
<br />
===='''XVII.''' WJT 23.-[[28. Juli]] [[2002]] ====<br />
''Ort:'' [[Toronto]] (Kanada)<br><br />
''Motto:'' “Ihr seid das Salz der Erde ... Ihr seid das Licht der Welt” (Mt 5,13-14)<br><br />
''Lied:'' Light of the world (Robert Lebel)<br><br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Agnes von Rom]], Sel. [[Andreas von Phú Yên]], Sel. [[Pedro Calungsod]], Hl. [[Josephine Bakhita]], Hl. [[Therese von Lisieux]], Sel. [[Pier Giorgio Frassati]], Hl. [[Marcel Callo]], Sel. [[Francisco Castelló Aleu]], Sel. [[Kateri Tekakwitha]] <br> <br />
800.000 Teilnehmer<br />
<br />
''Link:'' [http://www.ksmradio.com/eng/wyd2002/index.html kanad.-poln. Webseite (engl.)]<br />
<br />
===='''XX.''' WJT 16.-[[21. August]] [[2005]] ====<br />
''Ort:'' [[Erzbistum Köln|Köln]] (Deutschland)<br><br />
''Motto:''"Wir sind gekommen, um ihn anzubeten"(Mt 2,2) <br><br />
''Lieder:'' <br />
* Venimus adorare eum ([[Gregor Linßen]])<br />
* Come & See (Gregor Linßen)<br />
<br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Epiphanias|Drei Könige]], Hl. [[Ursula]], Hl. [[Bonifatius]], Hl. [[Albertus Magnus]], Hl. [[Edith Stein]], Sel. [[Adolph Kolping]]; <br />
<br />
1.100.000 Teilnehmer (Abschlussmesse, Marienfeld)<br />
:'''Anmerkung:''' Der Weltjugendtag in Köln war der erste WJT, dem es gelungen ist, am Ende einen ausgeglichenen Finanzhaushalt zu erreichen. Ermöglicht wurde dies u.a. dadurch, dass Strom und Wasser durch das Energieversorgungsunternehmen (sowie das [[Marienfeld]] selbst) kostenlos zur Verfügung gestellt wurden. Des Weiteren konnte verhindert werden, dass die Deutsche Bahn finanzielle Ansprüche gegenüber der speziell für den XX. WJT gegründeten "Weltjugendtag gGmbH" geltend machen konnte.<br><br />
:Im Nachhinein wurde dem WJT Köln das EMAS-Zertifikat, ein Umweltpreis, verliehen.<br />
<br />
''Link:'' [http://www.wjt2005.de (WJT Webseite Deutschland)]<br />
<br />
===='''XXIII.''' WJT 10. - [[15. Juli]] [[2008]]====<br />
''Ort:'' [[Sydney]] (Australien)<br><br />
''Motto:'' Ihr werdet die Kraft des Heiligen Geistes empfangen, der auf euch herabkommen wird und Ihr werdet meine Zeugen sein” (Apg 1,8) <br><br />
''Lieder:''<br />
* Receive the power (Guy Sebastian)<br />
* Our Lady of the Southern Cross (Rev. Geoffrey Abdallah)<br />
<br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Therese von Lisieux]], Hl. [[Faustyna Kowalska]], Hl. [[Maria Goretti]], Hl. [[Peter Chanel]], Sel. [[Peter To Rot]], Sel. [[Mary MacKillop]], Sel. [[Pier Giorgio Frassati]], Sel. [[Mutter Teresa]], Papst [[Johannes Paul II.]]; Maria, "Our Lady of the Southern Cross";<br />
223.000 Dauerteilnehmer (dv. 110.000 aus über 170 Ländern), über 400.000 zur Abschlussmesse<br />
<br />
''Link:'' [http://www.wyd2008.org (WYD Webseite Australien)]<br />
<br />
===='''XXVI.''' WJT 15.-21. August [[2011]] ====<br />
''Ort:'' Madrid (Spanien) [http://www.kath.net/detail.php?id=20394 Vorbericht]<br />
<br />
== Früchte und Folgen der Weltjugendtage ==<br />
<br />
Sehr oft zu beobachten ist, dass im Anschluss an die Weltjugendtage sich das Bild der katholischen Kirche in der Öffentlichkeit positiv wandelt. Beklagte man beispielsweise in Australien im Vorfeld die hohen Kosten, die die öffentliche Hand für den WJT zu tragen hatte, so gab es zum Schluss in den Medien durchweg positive Kritiken. Es wird auch von zahlreichen Bekehrungen, der Wiederentdeckung der Taufgnade und der Buße sowie von vielen geistlichen Berufungen berichtet. Desweiteren entstehen oftmals geistlich geprägte Bewegungen, es finden Nachfolgeveranstaltungen statt oder es bilden sich virtuelle Plattformen im Internet u.v.a.m., um den "Geist der Weltjugendtage" im jeweiligen Land (oder auch darüber hinaus) am Leben zu erhalten. Wohl jede Nation, die einmal einen WJT erlebte, verfolgt anschließend die späteren Treffen in anderen Ländern mit großer Anteilnahme.<br />
<br />
'''Beispiele''':<br />
[[Kath.net]] ([[KATHPEDIA]], [[KATHTUBE]], [[KATHHOST]] etc.), [[Nightfever]], [[Kernteamforum]], [http://www.xt3.com XT3], [[Jugend 2000]], [[Lednica]], [[Generation Benedikt]], [[Procedamus]], Weltjugendtagsweg in [[Erzbistum Köln|Köln]]<br />
<br />
== Päpstliche Schreiben ==<br />
<br />
* [[Paul VI.]]: ''Die Freude und Hoffnung im Herzen der Jugend'', [[Gaudete in Domino]] 1975, Nr. 52-60.<br />
* Brief Johannes Paul II. [http://stjosef.at/dokumente/jpII_jahr_jugend_1985.htm an die Jugendlichen (dt.)] '''[[Dilecti amici]]'''; engl. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_en.html Dear friends], ital. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_it.html Cari amici], frz. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_fr.html Chers amis] span. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_sp.html Queridos amigos], vom 31. März 1985 (Quelle: ''Insegnamenti di Giovanni Paolo II'', Bd. VIII (1), 1985, lat.: p. 757, ital.: p. 801).<br />
<br />
* [[Apostolische Pönitentiarie]], [[Dekret]] über den [[Ablass anlässlich des 23. Weltjugendtages]] in Sydney vom 28. Juni 2008<br />
<br />
== Weitere Weblinks ==<br />
<br />
Weblinks zu den WJT-Webseiten der einzelnen internationalen Treffen: siehe '''Chronik''' (oben).<br />
<br />
* '''[http://www.vatican.va/gmg/documents/index_ge.html WJT-Seiten des Vatikan (dt.)]'''<br />
<br />
* [http://www.weltjugendtag-videoblog.de/videoblog WJT Videoblog Sydney]<br />
<br />
* [http://www.der-weltjugendtag.de www.der-weltjugendtag.de (veraltet)]<br />
<br />
* [http://www.wjt.ch ARGE Weltjugendtag Schweiz]<br />
<br />
* [http://jmj.lejourduseigneur.com/ JMJ TV (frz. Videos/Fotos WJT 2008)] <br />
<br />
* [http://www.jmj.ch/Historique JMJ historique (frz.)]<br />
<br />
* [http://francoisvoyat.free.fr/index.php?page=jmj Überblick JMJ 1984-2005 (frz.)]<br />
<br />
* [http://www.gmg2008.it/ Überblick GMG 2008 (ital.)]<br />
<br />
* [http://www.worldyouthday.org/ 23. WJT Seite REGNUM CHRISTI (engl./span.)]<br />
<br />
* [http://juventudmadrid2011.blogspot.com/ Blog JMJ Madrid 2011 (span.)]<br />
<br />
* [http://www.sdm.org.pl Polnische SDM Homepage (WJT)]<br />
<br />
Siehe auch: [[Weltjugendtag (Überblick)]]<br />
<br />
<br />
[[Kategorie:WJT|!]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Kategorie:WJT&diff=39878Kategorie:WJT2008-07-24T20:23:40Z<p>Alex: korr</p>
<hr />
<div>[[Kategorie: Jugend]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Heiner_Koch&diff=39877Heiner Koch2008-07-24T20:21:24Z<p>Alex: kat</p>
<hr />
<div>[[Image:Weihbischof.Koch1.jpg|thumb|right|Weihbischof Koch]]<br />
<br />
'''Heiner Koch''' (* 13. Juni 1954 in Düsseldorf) ist seit seiner Bischofsweihe am 7. Mai 2006 Weihbischof im Erzbistum Köln.<br />
<br />
== Biografie ==<br />
<br />
Heiner Koch ist 13. Juni 1954 in Düsseldorf zur Welt gekommen. Sein Vater war Justizamtsrat, seine Mutter Hausfrau. Koch hat auch noch eine ältere Schwester, die im Stadtteil Eller in der<br />
Gemeinde St. Gertrud aufwuchs und dort KJG- und Ministrantenleiter war.<br />
<br />
Nach dem Abitur am Düsseldorfer Geschwister-Scholl-Gymnasium studierte Heiner Koch Theologie, Philosophie und Erziehungswissenschaft an der Bonner Universiät. Das Studium beendete er mit dem Staatsexamen in Erziehungswissenschaft und der Promotion zum Dr. theol. mit der Arbeit über "Befreiung zum Sein als Grundperspektive christlicher Religionspädagogik".<br />
<br />
Die Priesterweihe erfolgte am 13. Juni 1980 in Köln. Dies war übrigens sein 26. Geburtstag. Anschließend war er bis Ende 1983 Kaplan an St. Martinus in Kaarst. In den folgenden sechs Jahren waren Arbeiten in der Jugendseelsorge seine Schwerpunkte. Er war als <br />
Stadtjugendseelsorger und BDKJ-Präses im Stadtdekanat Neuss tätig. Ab 1. April 1984 übernahm Koch <br />
als Hochschulpfarrer die Seelsorge an der Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf und war gleichzeitig Subsidiar an St. Paulus in Düsseldorf.<br />
<br />
Im [[Erzbistum Köln]] ist Koch seit 17 Jahren in verantwortlichen Positionen engagiert. Im Jahr 1989 wurde ihm die Leitung der Abteilung Erwachsenenseelsorge im Kölner Generalvikariat übertragen; zugleich war er auch Diözesan-Frauen- und Männerseelsorger und kfd-Diözesanpräses. Ab 1. November 1992 übernahm Koch auch die Leitung der Hauptabteilung Seelsorge im Generalvikariat. Seit Oktober 2002 war er auch stellvertretender [[Generalvikar]] im Erzbistum.<br />
<br />
Seit 1989 ist Koch auch ''Rector ecclesiae'' der Kirche St. Mariä Himmelfahrt in der Kölner Marzellenstraße; von 1993 bis 1998 war er zudem Subsidiar an der Hohen Domkirche. Seit 1. August 1998 gehört er als Residierender [[Domkapitular]] dem Kölner Metropolitankapitel an. [[Papst Johannes Paul II.]] ernannte Koch am 19. September 1993 zum [[Kaplan Seiner Heiligkeit]] (''Monsignore'') und am 10. Februar 1996 zum [[Päpstlicher Ehrenprälat|Päpstlichen Ehrenprälaten]] (''Prälat''). <br />
<br />
Für den Bund der Historischen Deutschen Schützenbruderschaften ist Koch seit 1995 als Bundespräses zuständig. An der Vorbereitung und Durchführung des [[Weltjugendtag]]s in Köln war er im Zeitraum von 2002 bis 2005 als dessen Generalsekretär führend beteiligt.<br />
<br />
Am 17. März 2006 wurde Koch zum Weihbischof in Köln und zum Titularbischof des untergegangenen irischen Bistums Roscrea ernannt. Koch wurde damit Nachfolger von Weihbischof [[Norbert Trelle]], der am 11. Februar als Bischof von [[Hildesheim]] eingeführt wurde.<br />
<br />
<br />
[[Kategorie:Bischöfe Deutschland|Koch, Heiner]]<br />
[[Kategorie:Erzbistum Köln]]<br />
[[Kategorie: WJT]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Paul_Cordes&diff=39876Paul Cordes2008-07-24T20:20:38Z<p>Alex: kat</p>
<hr />
<div>'''Paul Josef Kardinal Cordes''' (* [[5. September]] [[1934]] in Kirchhundem) ist Kurienkardinal am Heiligen Stuhl, derzeit Präsident des Päpstlichen Rates [[Päpstlicher Rat Cor Unum|Cor Unum]] und seit 24.11.2007 Kardinaldiakon mit der Diakonie ''S. Lorenzo in piscibus'' (= Kirche des päpstlichen internationalen Jugendzentrums).<br />
<br />
== Biografie ==<br />
<br />
Cordes wurde am 5. September 1934 in Kirchhundem geboren. Nach einem Studium in Münster erhielt Cordes am 21. Dezember 1961 in [[Paderborn]] die Priesterweihe durch Erzbischof [[Lorenz Jaeger]]. Er absolviert weitere Studien in Paderborn, Lyon und Mainz. Von 1962 bis 1966 war er Präfekt im Studienheim ''St. Klemens'' in Bad Driburg, von 1966 bis 1969 Präfekt im Theologenkonvikt [[Collegium Leoninum]]. <br />
<br />
Im Jahr 1971 promovierte er in Mainz bei Professor [[Karl Lehmann]] mit der Arbeit "Sendung zum Dienst - exegetische, historische und systematische Studien zum Konzilsdekret. Vom Dienst und Leben der Priester" zum Dr. theol.; 1975 wurde er durch Papst [[Paul VI.]] zum Weihbischof von Paderborn und Titularbischof von Naisso ernannt. Die Bischofsweihe erfolgte am 1. Februar 1976 durch Erzbischof [[Johannes Joachim Degenhardt]].<br />
<br />
Schon 1980 wurde er von Papst [[Johannes Paul II.]] nach Rom berufen. Er wurde Vizepräsident des päpstlichen Rates für die Laien. Als solcher bemühte er sich u.a. intensiv um die charismatische Bewegung und das [[Neokatechumenat]]. Er gilt überdies als einer der geistigen Väter der Konzeption der [[Weltjugendtag]]e. Im Jahr 1995 wurde er zum Präsidenten des Päpstlichen Rates ''Cor Unum'' – dem päpstlichen Hilfswerk und "Dachverband" aller Caritas-Verbände der katholischen Kirche ernannt.<br />
<br />
Er wurde beim [[Konsistorium]] am 24. November 2007 zum [[Kardinal]] ernannt. Paul J. Cordes gilt weiterhin als besonderer Unterstützer der kirchlichen Erneuerungsgruppen und der [[Movimenti]].<br />
<br />
== Publikationen (Anwahl) ==<br />
<br />
*Communio. Utopie oder Programm? (Quaestiones disputatae, Nr. 148, Freiburg 1993).<br />
*Actuosa participatio – tätige Teilnahme. Pastorale Annäherung an die Eucharistiefeier in kleinen Gemeinschaften, Paderborn 1995.<br />
*Heiligung und Sendung. Zur Charismatischen Erneuerung in der katholischen Kirche, Paderborn 1999.<br />
*Nicht immer das alte Lied. Neue Glaubensanstöße der Kirche, Paderborn 1999.<br />
*Die verlorenen Väter. Ein Notruf, Freiburg 2002.<br />
*Helfer fallen nicht vom Himmel, Herder 2008<br />
<br />
== Weblinks ==<br />
*[http://www.catholic-hierarchy.org/bishop/bcordes.html Catholic-Hierarchy: Paul Cordes]<br />
<br />
<br />
[[Kategorie:Kurienmitarbeiter|Cordes, Paul Josef]]<br />
[[Kategorie:Kardinäle|Cordes, Paul Josef]]<br />
[[Kategorie:Bischöfe Deutschland|Cordes, Paul Josef]]<br />
[[Kategorie:Erzbistum Paderborn|Cordes, Paul Josef]]<br />
[[Kategorie: WJT]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Benutzer:Otterbeck/Weltjugendtag_(%DCberblick)&diff=398752008-07-24T20:19:28Z<p>Alex: kat</p>
<hr />
<div>Der Weltjugendtag. Überblick über ''Konzept-Ziel-Erfolg.'' Ein Hintergrundbericht.<br />
<br />
=== Der „Weltjugendpapst“: ''Auf dem Weg nach Sydney'' ===<br />
<br />
von [[Franz Norbert Otterbeck]]*<br />
<br />
Wer könnte Papst [[Johannes Paul II.]] je vergessen? Sein Bild ist global präsent: Wie er Kinder herzt, wie er den Gekreuzigten seines Bischofsstabes umfängt, wie er die Welt segnet. „Er“ hat aber vor allem, die Chronik der [[Weltjugendtag]]e bezeugt es, von 1984 an, aus Rom einen globalen [[Dialog]] mit der Jugend provoziert, aber kein Palaver. Der Papst hat „das Wort“ verkündet; und überaus vielstimmige Antwort gefunden. Manche Experten im Reich der [[Jugendpastoral]], darunter auch klerikale Instanzen, nicht nur nördlich der Alpen, gönnten Johannes Paul II. diesen Erfolg nur zögernd. Man war durchaus überzeugt von „neuen“ Konzepten, die fast allesamt Muster ohne Wert waren. Seit Köln 2005 ist der Weltjugendtag wohl allgemein anerkannt. Aber schon seit 1987, dem marianischen Jahr also, ging dieser ''Tag der Jugend'' seiner weltweiten Bestimmung entgegen. Er geht um die Welt und erreicht 2008 die „Enden der Erde“, in Australien. <br />
<br />
Zwischen [[Buenos Aires]] 1987 und [[Manila]] 1995 entfaltete sich das heute bekannte Konzept. Wahrscheinlich nicht zufällig sind diese beiden Stationen spanisch beeinflusst, wenn auch in enormer Differenz. Auch die argentinische Situation war im 20. Jahrhundert keineswegs idyllisch. Buenos Aires machte immerhin den Weltjugendtag 1987 bereits zu einem wahrhaft internationalen Ereignis, wenn auch nur als ein weiterer „kleiner" Anfang. Bischof [[Renato Boccardo]] gibt im Blick zurück den Folgetreffen in Compostela und Tschenstochau eine besondere Bedeutung für Europa. Aber der „Durchbruch“ für den heutigen Weltjugendtag, das sei das Ereignis von [[Denver]] 1993 gewesen. Denn die Medien in den USA waren völlig überwältigt, dass es eine derart fröhliche und gewaltfreie Jugendbegegnung in einer ganz und gar nicht katholischen Metropole überhaupt geben kann. Das Treffen von Manila 1995, das [[Andreas Englisch]] so subtil in seinem ersten Papstbuch beschrieben hat, führte dann die wohl größte Menschenmenge zusammen, die sich je auf diesem Planeten versammelt hat (ca. 4 Mio.; vielleicht noch übertroffen durch die Pilgerströme zum Papstbesuch in [[Guadalupe]] 2002; oder beim Abschied 2005 in Rom, wenn man mitzählen darf, dass sich die Millionen dort auf mehrere Tage verteilten). Papst Johannes Paul II. hat Massen bewegt, der alte Glaube hat Berge versetzt. Vielleicht gab uns Manila 1995 sogar eine erste Ahnung davon, dass es in Asien eine Zukunft des Christentums geben wird? Aber was sind die Wirkungen solcher Ereignisse? Sie sind messbar erst einmal „minimal“. Das ist christlich. <br />
<br />
=== Salz der Erde ===<br />
Denn nicht maximale Rekorde, sondern der Vorzug für das Allergeringste entspricht dem Wort und der Tat Jesu, die als „Ereignis“ erst einmal einem Senfkorn gleicht. Weniger als 20.000 junge Leute waren am [[Palmsonntag]] im Heiligen Jahr 1975 in Rom dabei, einem Vorläufer des ersten Treffens 1984, Hunderttausende schon 1984 in Rom, auch 1985 und beim ersten offiziellen WJT am 23. März 1986. Selbst ein Treffen mit Millionen junger Leute ist auf dieser so betagten und belasteten Erde mit einer Milliarden-Bevölkerung wieder nur ein kleiner und zaghafter Anfang. Das zu sehen gebietet die Wahrhaftigkeit. Aber sogar in Paris 1997 überraschte die Zahl der begeisterten Teilnehmer, in Köln nicht weniger. Wehe uns, hätte es diese Begebenheiten nicht gegeben! Vielleicht erreicht das Wort des [[Evangelium]]s inmitten dieser Massen zunächst nur einige, wenige Herzen und viele wenden sich wieder ab, wenn sie in den Alltag überwechseln müssen; in den reichen und auch in den armen Ländern, die geprägt sind von Strukturen des Bösen. Aber wehe, wenn uns diese Lichtblicke fehlen.<br />
<br />
''Cor unum''. Die Menschen können eines Herzens sein. Auch das zeigt uns der Weltjugendtag. Er ist ein Tag des Friedens. Der Herr geht vorüber, mal im Sturm, mal als ein kaum merklicher Lufthauch. Aber einmal "Luft schnappen" von seinem Geist, das kann in sich schon die Rettung tragen für viele, wenn der so Erinnerte das Wort weitergibt. Christus begegnet den Seinen. Wir kennen Tag und Stunde nicht, aber wunderbar sind die Werke des Herrn an allen seinen Heiligen; auch bei den ganz kleinen, den noch ganz unbekannten Mittätern der Liebe Gottes, die mitten in der "Stadt ohne Gott" leben.<br />
<br />
=== Jubiläum der Jugend: 2000 ===<br />
Das Millennium insbesondere war ein christliches Datum. Der polnische [[Primas]] [[Stefan Wyszynski]] hatte es seinem jüngeren Kardinalskollegen aus Krakau schon 1978 gesagt: ''Du wirst die Kirche in das 21. Jahrhundert führen''. Vor Weihnachten 1999 öffnete der Papst also die Heilige Pforte, nach 1983/84 zum zweiten Mal in seinem Pontifikat (zweimal, wie vor ihm nur [[Pius XI.]] 1925 und 1933) und so schritt der alte Mann über die Schwelle der apostolischen Hoffnung. ''Karol der Große'': Seine beiden Jubeljahre verbinden die Weltjugendtage.<br />
<br />
Das ''Große Jubiläum'' des bereits erkrankten Brückenbauers der Jahrtausendwende eröffnete zugleich die überaus wichtigen, letzten fünf Folgejahre seines Werks, die Aufstieg und Ausklang zugleich waren. Im kanadischen Toronto 2002 verabschiedet sich JP 2 bereits von „seiner“ Jugend. Denn der Papst sagt erstmals nicht mehr „Auf Wiedersehen!“ In den Jahren seit 2000 wurde Karol Wojtyla erst als Leitbild einer Generation wahrgenommen. Gibt es schon Schlussfolgerungen, die dauerhaft sind? <br />
Die ''jeunesse papale'' ist bis auf weiteres eine krasse Minderheit inmitten ihrer Lebenswelt, aber doch trägt sie eine starke Hoffnung für Kirche und Zukunft weiter. Bereits im Jahr 1985 hatte der Papst gesehen: Jugend und Frieden sind wirklich „zusammen“ unterwegs auf dieser Erde. Das war sein Leitwort im Internationalen Jahr der Jugend, gesprochen nur vier Jahre vor dem großen Umbruch, dem Frieden entgegen.<br />
<br />
Wer war damals 19 und schrieb kühn in seinen Abituraufsatz: <br />
„Die Mauer bleibt nicht..“? Rom sprach uns eine Hoffnung aus, die sich so bald erfüllte. Hat der ''Friede Christi'' also die Welt vor dem ganz großen Krieg gerettet? 1950? 1962? 1984? Im Jahr 2000 wagte es die seit 1965 klug geführte Glaubenskongregation präzise festzuhalten: Die „Botschaft von [[Fatima]]“ gehöre bereits der Vergangenheit an. (Wer weiß, vielleicht gilt das schon seit 1942?) Entwarnung! Das ist aber ein Sieg ohne Triumphzug. Denn „der Sieger“, im Namen des Herrn, trat vor den Augen der Welt einen Leidensweg an, der ihn 2004 noch einmal nach [[Lourdes]] führte, gleichsam bereits am Vorabend jenes 2. April 2005, des heraufziehenden Sonntags der Barmherzigkeit A.D. MMV. ''Maria Mater Verbi'', erlöst erblicken wir mit Dir das Vaterhaus.<br />
<br />
=== Der erste ''Weltjugendpapst'' ===<br />
Jugend und Frieden, zusammen unterwegs: Wojtyla wird Marx „bekehren“, schrieb ich tagebuchartig bereits im Februar 1986. Wir wollen heute aber nicht rechthaberisch sein. Denn es geht immer noch, und immer wieder, um nicht weniger als um die Überlebensfrage unserer gesamten Zivilisation. Spätestens seit Hiroshima, dem 6. August 1945, bleibt uns armen Christen, angesichts der schnellen Entwicklung der Welt, diese Samariterpflicht auferlegt, wie Papst [[Paul VI.]] zum Schluss des [[II. Vatikanum]]s sinngemäß sagte. Denn seither geht es ohne Unterlass immer „ums Ganze“, um den Fortbestand der unter die Räuber gefallenen Menschheit. <br />
<br />
Daher der große Dank am 8. April 2005: Die Jugend der Welt, und mit ihr fast 200 Staatsmänner (auch wenige „Staatsfrauen“), dazu viele ehrwürdige Religionsvertreter, seine Schwestern und Brüder, also ein echtes Friedenskonzil betender Abermillionen, bereiteten „ihm“ (und einer Welt, die nicht mehr dieselbe ist), eine auf Erden nie da gewesene Ehre. Wir sind uns im April 2005 ein bisschen sicherer geworden: Unser kleines Biotop ist nicht kontaminiert, sondern ein blauer Planet der Hoffnung, solange unsere Welt ein betender Planet bleibt. ''«Mon Dieu, je vous aime!»'' Welche geheimnisvollen „Spuren Gottes“ kündigen sich da an? <br />
Er sieht mir doch eher schon nach Vorfrühling aus, der Glaube in „winterlicher Zeit“. Der Betrachter darf seine eigene Frustration nicht mit dem Wetterbericht verwechseln. Die Temperatur steigt, das Herz schlägt höher. Das Marienfeld von Köln war schon der Ausblick auf ein neues Europa, das uns blühen wird. Es hat noch einen Weg vor sich! Obzwar ''downunder'', am Ende der Welt: Sydney 2008 wird wiederum ein globales Leuchtfeuer entfachen. Auch aus dem jetzt "winterlichen" Süden kann neuer Segen kommen. Vor kühnen Prognosen wird gern gewarnt. Die australische Etappe des Wegs ist ein Wagnis. Aber wir werden ja sehen: In der Ferne so nah. Der Weltjugendtag hört nicht mehr auf. Er ist längst der immer wieder wiederkehrende Morgenstern, der zumindest „je gerade genug“ junge Menschen anleiten wird, ihr Bestes zu geben.<br />
<br />
=== Civiltà dell’amore ===<br />
Versuchen wir eine Ortsbestimmung. Denn der Weltjugendtag 2008 gibt nicht nur Anlass zu einem Rückblick. Das Projekt einer Zivilisation der Liebe bekommt damit schärfere Konturen. Es bezeichnet keine Utopie. <br />
<br />
Der Weltjugendtag hat petrinische Wurzeln und er hat seit 1986 auch Folgen für das [[Papst]]tum. Schon am 24. März 2006 sagte Papst [[Benedikt XVI.]] demgemäß zu seinen neuen Kardinälen, er wolle die ''Zivilisation der Liebe'' fördern. ''Tutti venite alla civiltà dell’ amore'' (so Paul VI. an Pfingsten, dem 18. Mai 1975); dieser Aufruf zielt auf eine Kultur der Liebe, die den Kampf der Kulturen überwinden wird. „Wir haben der Liebe geglaubt. So kann der Christ den Grundentscheid seines Lebens ausdrücken“, schreibt Benedikt auch zu Beginn seiner viel gelesenen Enzyklika über die Liebe. Er bezeugt das immer wieder, auch in Brasilien. Die Jugend von Sao Paolo feiert mit ihm den Ursprung des christlichen Anspruchs im Mai 2007, die Jugend in Loreto im September 2007. Das Pontifikat wird den Charakter dieser, der fundierten Hoffnung weiter verdeutlichen und die vielen Zuhörer des Papstes begreifen es bereits. Hoffnung stiftende Lebensräume wird die Kirche schaffen. Mithin gewinnt das Papsttum offenkundig Freiwillige hinzu, die seinen geistlichen Anspruch stützen. Wir gehen jedoch damit keiner katholischen „Renaissance“ entgegen und sollten das nicht einmal wünschen. Abgesehen davon, dass auch die Renaissance nur partiell ein Aufblühen war (sie war auch die Epoche des modernen Hexenwahns, der Alchemie und der Astrologie): <br />
<br />
Ein konfessionelles Regime wird aus der neuen Weltjugend nicht: Denn der milde ''Renouveau catholique'', der nun anhebt, taugt nicht dazu, als separates Segment in der Gesellschaft mitzuspielen, nur inszeniert, um konfessionelle Interessen durchzusetzen. Sondern er will „alle“ anziehen. Viele werden zwar von dieser mehr und mehr werbenden Zivilisation der Liebe angezogen werden, aber nicht alle. Damit beginnt das Zeugnis: Nicht nur mürrisch "dulden", dass andere lieber andere Wege gehen, so sehr das schmerzt, sondern sogar "wollen", dass diese Pluralität unumkehrbar ist. Aber das Beispiel zieht zum Guten: Es geht fortan mehr um das Zeugnis als um die Belehrung. Diese Zivilisation hat also Zentren, bildet aber keine geschlossene Gesellschaft. ''Was aber hat das jetzt mit dem Weg nach Sydney zu tun?'' Mancher argwöhnte, dass der nächste Weltjugendtag im fernen Australien, noch dazu erst drei Jahre nach Köln, bereits ein Abklingen der Weltjugendtagsbewegung begünstigt. Das sehe ich anders, obwohl so lange Pausen und große Distanzen nicht ungefährlich für die Mission christlicher Freude sind. Vielleicht ist eine Besinnung auf ihre tragfähige Struktur nötig. Aber diese Bewegung zu Christus hört nicht mehr auf. Sie ist die bisher am ehesten Erfolg versprechende Methode zum Aufbau der zukünftigen Zivilisation. Denn diese benötigt ''a priori'' Liebende! Denn sie ist keine Ideologie und wird es nie sein. <br />
<br />
Also kann sie nur von Menschen aufgebaut werden, die eine Mühsal dafür auf sich nehmen; also ein Leben des [[Gebet]]s und des [[Opfer]]s, altmodisch gesagt. Die Kirche nimmt ja seit jeher die Welt in den Blick. Sie widerspricht bisweilen ihrem Gegenüber, belästigt sogar. Sie verteidigt nämlich stur ihren Anspruch, allen etwas zu sagen zu haben. Aber sie will auch hören, um selber zu lernen! Das Amt der Kirche ist dann aus eigenem Recht zuverlässig, auch in diesen, seinen jüngeren Arbeitsformen, zugunsten eines ganzheitlichen Humanismus.<br />
<br />
=== Konzil der Jugend ===<br />
<br />
Gott hat ein Wort für die Zeit. Vielleicht wird der weite Weg des [[Weltjugendtagskreuz]]es nach Sydney das noch deutlicher machen: Gott sei Dank konnte „das Planetarium“, das „System“, uns den Himmel nicht ersetzen. Wir können also für die Zukunft der ''Zivilisation der Liebe'', der [[Carl Anderson]] von den ''[[Knights of Columbus]]'' jüngst ein ganzes Buch widmete, doch schon einige Eckpunkte nennen: Diese humane Zivilisation wurzelt im Evangelium, sie lebt aus der sakramentalen Gegenwart der Liebe Christi. Sie ist freiwillig aufmerksam für das katholische Amt, das uns Wegweisung anbietet, aber bewusst auf die Anwendung jeder Art von Zwang verzichtet. Ihr Begriff der Freiheit führt weiter! Die Zivilisation der Liebe ist keine politische Ideologie, die in Konkurrenz zu anderen tritt. Sie ist stets fähig, jedes „System“ näher an Gerechtigkeit und Frieden heranzuführen. Sie leistet Beiträge zur Gesellschaft und zur Kultur des Lebens, ohne deshalb die Wege der Andersdenkenden zu verachten. Sie dient mit Freude auch da, wo andere verzweifeln. Die Wirkungsbreite solcher zivilisatorischen Neuanfänge hängt in jeder neuen Situation aber ab von der Überzeugungskraft im Dialog. Der neue Weg fordert also auch Anstrengung. Mit Rückschritten und Verlusten kann der Christ leben, nicht aber mit einem Rückfall in die Kultur des Todes. Diese Zivilisation verteidigt das Leben und will es weitergeben. Ihre Gestalt und ihr Erfolg hängt auch am Mittun vieler.<br />
<br />
Katholisches Bewusstsein. Kirchliche Erneuerung. Mut im Dialog. [[Ecclesiam suam]]: Die Weltjugendtagsbewegung als ganze ist auch ein permanentes ''Konzil der Jugend'', um einen Begriff von [[Roger Schutz]] (Taizé) zu zitieren Es mahnt uns zu fröhlicher Geduld und besonnenem Eifer gleichermaßen. Die Bischöfe als Lehrer des Glaubens, sie lernen längst von dieser Jugend für das Leben. Diese junge Bewegung ist daher für die Kirche ein modern fortgeführtes ''[[aggiornamento]]'' und ein integres ''approfondissement'' zugleich. Nur so nämlich verläuft das ''development'' in der Kirchengeschichte, lehrte bereits [[John Henry Newman]]. Die wirkliche Geschichte Gottes mit den Menschen ist Entwicklung im Dialog, nicht Dialektik im Kampf. Der alte Mann und das Meer? [[Petrus]] hat inmitten der schwersten Krise der Menschheit ein junges Menschenmeer für Jesus gewonnen. Petrus kam über das Wasser, in Köln über den Rhein. Sydney erreicht er über den Ozean. Wieder wird die Jugend der Welt mit dem ersten, dem ältesten Zeugen der Auferstehung Jesu das Leben feiern. Nicht zuletzt deshalb hält der immerwährende Weltjugendtag auch das Gedächtnis an Papst Johannes Paul II. jung. Dafür wird „Papa Benedetto“ gern sorgen, ''forever young'', in Sydney und dann auch wieder anderswo, zum Beispiel in Madrid.<br />
<br />
<br />
[*Der Verfasser dieses Beitrags vom 9. Juli 2008, ''Rechtsanwalt'' Dr. Franz Norbert Otterbeck'', lebt und arbeitet freiberuflich in Köln-Deutz.'' Letzte Korrektur: 23. Juli 2008.]<br />
<br />
<br />
<br />
[[Kategorie: WJT]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Initiative_Pontifex&diff=39874Initiative Pontifex2008-07-24T20:17:52Z<p>Alex: kat + links</p>
<hr />
<div>'''Generation Benedikt''' (engl. ''generation Benedict'', ital. ''generazione Benedetto'', '''g.b.''') ist eine internationale Medieninitiative junger Katholikinnen und Katholiken, die überwiegend Studierende unterschiedlicher Fachrichtungen sind. Das junge Netzwerk wurde im Anschluss an den [[Weltjugendtag]] in Köln [[2005]] ins Leben gerufen (damals brachte eine große Zeitung die Schlagzeile: ''Generation Benedetto''). Etwa in halbjährlichem Abstand werden Medien-''Workshops'' für junge Leute angeboten, die ihren katholischen Glauben in der modernen Medienwelt klar und unzweideutig bekennen wollen. Überdies wurde [[2007]] ein erstes Buch mit einer Briefkorrespondenz im Geist von Papst [[Johannes Paul II.]] veröffentlicht, zu dem [[Papst]] [[Benedikt XVI.]] ein Vorwort beisteuerte. Übersetzungen folgen. <br />
<br />
In Anlehnung an die Tatsache, dass die jungen Besucher der Weltjugendtage, seit der Zeit kurz vor dem Jahr [[2000]], als ''Generation JP 2'' etikettiert wurden, hat die Gruppe sich bewusst unter den Namen des Nachfolgers gestellt. Damit wird anschaulich dokumentiert, dass Struktur und Aussage des Papsttums auch heute in der jungen Generation freiwillige Unterstützung findet.<br />
<br />
''Generation Benedikt'' ist grundsätzlich offen und unbürokratisch strukturiert, wird jedoch von einem festen Sprecherkreis geleitet, dem ein Förderverein (e.V.) zur Seite steht (Sitz: St. Augustin bei Bonn). Die Gruppe ist organisatorisch völlig unabhängig von kirchlichen Stellen aller Art und hat weder einen kirchenrechtlichen Status noch einen "geistlichen Leiter" aus dem Klerus. Die Zahl der aktiven "Sympathisanten" (und Mitwirkenden im Netzwerk) erreicht z.Zt. schon über 100 Personen insb. aus [[Deutschland]], [[Italien]], [[Spanien]], [[Polen]], [[Mexiko]] und [[USA]].<br />
<br />
=== Veröffentlichungen ===<br />
<br />
[[Nathanael Liminiski]] u.a. (Hg.),<br><br />
''Generation Benedikt. Lebensfragen junger Menschen -<br><br />
Antworten im Geiste des Papstes", Gütersloh 2007.<br />
<br />
=== Weblinks ===<br />
<br />
*[http://www.generation-benedikt.de '''g.b.''' online]<br />
*[http://www.weltjugendtag-videoblog.de/videoblog '''g.b.''' Videoblog WJT Sydney]<br />
<br />
[[Kategorie:Vereine]]<br />
[[Kategorie: WJT]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Ablass_anl%E4sslich_des_23._Weltjugendtages&diff=398732008-07-24T20:15:54Z<p>Alex: kat</p>
<hr />
<div><center> [[Dekret]] </center><br />
<center> [[Apostolische Pönitentiarie]]</center><br />
<center> unseres [[Papst|Heiligen Vaters]]</center><br />
<center> [[Benedikt XVI.]]</center><br />
<center> Ablass anlässlich des 23. [[Weltjugendtag]]es in Sydney </center><br />
<center> [[28. Juni]] [[2008]] </center><br />
<br />
<center> (Quelle: [[Osservatore Romano]], Deutsche Wochenausgabe 11. Juli 2008 [Orig. latein./ital. in [[Osservatore Romano|O.R.]] 6.7.2008])</center><br />
<br />
'''Allgemeiner Hinweis:''' ''Die in der Kathpedia veröffentlichen Lehramstexte, dürfen nicht als offizielle Übersetzungen betrachtet werden, selbst wenn die Quellangaben dies vermuten ließen. Nur die Texte auf der Vatikanseite [http://www.vatican.va/holy_father/index_ge.htm] können als offiziell angesehen werden (Schreiben der [[Libreria Editrice Vaticana]] vom 21. Januar 2008).''<br />
<br />
<br />
Ein vollkommener [[Ablass]] wird den Gläubigen gewährt, die sich aus Anlass des 23. [[Weltjugendtag]]s als Pilger in Sydney einfinden; einen Teilablass können alle erlangen, die, wo immer sie sich aufhalten, für die geistlichen Ziele dieses Treffens und seinen glücklichen Ausgang beten.<br />
<br />
Das Treffen der Jugendlichen im Jahr 2005 in Köln bot der Apostolischen Pönitentiarie eine willkommene Gelegenheit, den jungen Menschen mit der Vollmacht des Papstes die geistlichen Schätze der Kirche weit zu öffnen, damit sie die hervorragenden Früchte: der Heiligung ernten können.<br />
<br />
Nun wird in diesem Jahr, vom 15. bis 20. des kommenden Monats Juli, in Sydney, »in dem großen südlichen Land des Heiligen Geistes« (wie [[Johannes Paul II.]] nannte), der »23. Weltjugendtag« unter dem Thema begangen: »Ihr werdet die Kraft des Heiligen Geistes empfangen, der auf euch herabkommen wird; und ihr werdet meine Zeugen sein« (Apg 1,8). <br />
<br />
Denn die um den Stellvertreter Christi versammelten Jugendlichen werden an den Gottesdiensten und Andachten teilnehmen und sich vor allem durch die [[Sakrament]]e der Buße und der [[Eucharistie]] stärken. Wenn sie mit aufrichtigem und demütigem Herzen die Sakramente empfangen haben, werden sie den brennenden Wunsch spüren, sich durch die Kraft des Geistes, des Beistandes, zu stärken, und, durch das Chrisam des Heils bestätigt, werden sie offen vor allen anderen vom Glauben Zeugnis geben bis an die Grenzen der Erde. Gebe Gott, dass die Anwesenheit des Papstes unter den in Sydney versammelten Jugendlichen dies zum Ausdruck bringt und begünstigt.<br />
<br />
In der Audienz, die der Heilige Vater den Unterzeichneten am 21. Juni dieses Jahres gewährte, hat der erlauchte Pontifex der Apostolischen Pönitentiarie ausdrücklich die besondere Befugnis erteilt, durch das vorliegende [[Dekret]] die Gewährung des Geschenkes der Ablässe, wie folgt, bekannt zu machen:<br />
<br />
Ein vollkommener Ablass wird den Gläubigen gewährt, die andächtig an Gottesdiensten und Andachten während des »23. Weltjugendtages« sowie an seinem feierlichen Abschluss teilnehmen, vorausgesetzt, dass sie, nach Ablegung der [[Beichte]], bußfertig die Heilige Kommunion empfangen und in frommer Gesinnung entsprechend den Intentionen Seiner Heiligkeit beten. <br />
<br />
Ein Teilablass wird den Gläubigen, wo immer sie sich während des besagten Treffens befinden mögen, gewährt, sofern sie mit reumütigem Herzen zu Gott dem Heiligen Geist beten, dass er die jungen Menschen zur Liebe ansporne und ihnen die Kraft gebe, durch ihr Leben das Evangelium zu verkünden.<br />
<br />
Damit die Gläubigen an diesen himmlischen Gaben leichter teilhaben können, sollen sich die<br />
[[Priester]], die von der zuständigen kirchlichen Autorität zur Abnahme der sakramentalen Beichte zugelassen sind, bereitwillig und großherzig zur Verfügung stellen, um sie zu hören, und die Gläubigen zu öffentlichen [[Gebet]]en für das gute Gelingen des »Weltjugendtages« anregen.<br />
<br />
Das vorliegende Dekret hat Gültigkeit für diesen Anlass. Dem steht keinerlei gegenteilige Verfügung entgegen.<br />
<br />
<center> Gegeben zu Rom, am Sitz der Apostolischen Pönitentiarie, </center><br />
<center> am 28. Juni 2008, dem Vorabend des Hochfestes der heiligen [[Petrus (Apostel)|Apostel Petrus]] und [[Paulus]]</center><br />
<br />
<center> Jarnes Francis Stafford, </center><br />
<center> Kardinal der Heiligen Römischen Kirche </center><br />
<center> Großpönitentiar </center><br />
<br />
<center> Gianfranco Girotti OFMConv </center><br />
<center> Titularbischof von Meta, Regent </center><br />
<br />
[[Kategorie:Lehramtstexte (Wortlaut)]]<br />
[[Kategorie: WJT]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Nightfever&diff=39872Nightfever2008-07-24T20:15:25Z<p>Alex: kat</p>
<hr />
<div>'''Nightfever''' ist eine Jugend-[[Vigil]], als ein für alle Interessierten offener Gebetsabend, der zum ersten Mal am 29. Oktober 2005 in der Kirche [[St. Remigius, Bonn]] (als Fortführung der geistlichen Zentren des [[Weltjugendtag]]es 2005) stattfand. Die Initiative dazu kam insbesondere von [[Katharina Fassler-Maloney]] und [[Andreas Süß]]. Mittlerweile findet ''Nightfever'' in mehreren deutschsprachigen Städten regelmäßig statt.<br />
<br />
== Geschichte ==<br />
<br />
Die Veranstaltung war zunächst als einmaliger Abend im Anschluss an den [[Weltjugendtag]] 2005 in Köln geplant und wird nun aufgrund der hohen Resonanz monatlich durchgeführt. Ehrenamtliche Mitarbeiter laden die Menschen, die sich in der City aufhalten zu Gesang, Gebet und Gespräch in die Kirche ein. Jedes ''Nightfever'' beginnt mit einer [[Heilige Messe|Heiligen Messe]] gefolgt von einer [[Eucharistische Anbetung|Eucharistischen Anbetung]].<br />
<br />
Zur Hl. Messe werden immer verschiedene Hauptzelebranten eingeladen. In Bonn in der Kirche St. Remigius waren u. a. [[Joachim Kardinal Meisner]], Abt [[Raphael Bahrs]] OSB (Siegburg), Weihbischof Dr. [[Heiner Koch]], Weihbischof Dr. [[Klaus Dick]], Generalvikar Dr. [[Dominik Schwaderlapp]], Direktor [[Markus Hoffmann]] (vom [[Collegium Albertinum, Bonn]]) und Pfarrer Dr. [[Bruno Kurth]] (ehem. Pfarrer der [[KHG]] Bonn) als Hauptzelebranten da.<br />
<br />
Neben Bonn, wo jeweils bis zu 1000 Leute an der Veranstaltung teilnehmen, gibt es ''Nightfever'' mittlerweile auch erfolgreich in Berlin, Erfurt, Freiburg, Köln, Mainz, Saarbrücken, Trier, Wien und Wuppertal. Im September startet Nightfever im Augsburger Dom.<br />
<br />
Mit besonderem Zuspruch findet ''Nightfever'' auch im [[Kölner Dom]] statt, wo wegen der Berühmtheit der Kathedrale und der verkehrsgünstigen Lage oft überraschend viele angesprochene Passanten das Gebet im Dom wagen.<br />
<br />
== Konzeption und Ablauf ==<br />
<br />
Nightfever hat sich in seiner von Grundkonzeption, inspiriert vom so gen. [[Barmherzigkeitsabend]] der [[Gemeinschaft Emmanuel]], als bewusst offene Struktur entwickelt: Es ist für ''Nightfever'' ein wesentlicher Bestandteil, dass der Abend nicht nur von einer Gemeinschaft gestaltet wird, sondern (im Rahmen des Konzepts) jede Gruppe und Gemeinschaft sich mit einbringen kann und soll.<br />
<br />
Nach einer Hl. Messe wird der ganze Abend durch Gebet, Gesang und Gespräch gesprägt: Während das Allerheiligste Sakrament auf dem Altar ausgesetzt ist, besteht die Möglichkeit zur Anbetung, aber auch abseits zu Gesprächen mit Priestern, u.a. auch zum Empfang des Beichtsakramentes. Jeder Besucher kann kommen und gehen, wie er Zeit hat.<br />
<br />
Helfer laden überdies auf der Straße Passanten in die Kirche ein, um dort eine Kerze anzuzünden und mit ihren Anliegen, Freuden und Sorgen vor Gott zu kommen. Auch der Mitarbeiterkreis von Nightfever ist offen. <br />
<br />
<br />
== Weblinks ==<br />
<br />
* [http://de.youtube.com/watch?v=5zeF9EvM3Yg/ Film von EWTN-Fersehen über Nightfever in Bonn und im Kölner Dom]<br />
* [http://www.nightfever-online.de/ Überregionales Nightfever-Portal mit kurzen Erklärungen zum Gebetsabend]<br />
* [http://www.nightfever-bonn.de/ Offizielle Homepage "Nightfever Bonn"]<br />
* [http://www.die-tagespost.de/Archiv/titel_anzeige.asp?ID=25679 Artikel in "Die Tagespost"]<br />
<br />
[[Kategorie:Deutschland]]<br />
[[Kategorie:Erzbistum Köln]]<br />
[[Kategorie: WJT]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Weltjugendtag&diff=39871Weltjugendtag2008-07-24T20:14:47Z<p>Alex: /* '''XX.''' WJT 16.-21. August 2005 */ link</p>
<hr />
<div>Der '''Weltjugendtag''' (WJT) -- [Englisch: ''World Youth Day'' (WYD), Italienisch: ''Giornata Mondiale della Gioventù'' (GMG), Französisch: ''Journée Mondial de la Jeunesse'' (JMJ), Spanisch: ''Jornada Mundial de la Juventud'' (JMJ) -- Polnisch: ŚWIATOWE DNI MŁODZIEŻY (SDM)], ist ein religiöses Jugendtreffen, zu dem der [[Papst]] einlädt. Alljährlich findet die Feier in den [[Diözese]]n statt. In [[Rom]] hat dieses diözesane Treffen am [[Palmsonntag]] auf dem [[Petersplatz]] seinen Ort. Seit 1987 kommen überdies immer wieder die großen, internationalen Weltjugendtage zusammen (siehe: Chronik).<br />
<br />
== Ursprung: Jugendfest 1984 ==<br />
<br />
Das erste internationale Jugendtreffen dieser Art initiierte Papst [[Johannes Paul II.]]: Es fand in Rom zum Abschluss des Heiligen [[Heiliges Jahr|Jahres der Erlösung]] an Palmsonntag vor [[Ostern]] [[1984]] statt (15. Apr. 1984). Damals überreichte der Papst zu Ostern, am 22. Apr. 1984 das [[Weltjugendtagskreuz]] an die Jugend. Nach dem zweiten Treffen Palmsonntag, dem 31. März [[1985]] (zugleich Datum seines ''Briefs an die Jugend'', s.u.) kündigt er in seiner Osterbotschaft [[Urbi et Orbi]] die Fortsetzung der Treffen an (''Nell’auspicare che questa meravigliosa esperienza possa ripetersi negli anni futuri, dando origine alla Giornata mondiale della gioventù nella domenica delle Palme, confermo la mia convinzione:''....; 7. Apr. 1985). Institutionell angekündigt wurde der Weltjugendtag vor dem Kardinalskollegium in der Weihnachtsansprache vom 20. Dez. 1985. (''Il Signore ha'' benedetto ''quell’incontro in modo straordinario, tanto che, per gli anni che verranno, è stata istituita la Giornata mondiale della Gioventù, da celebrare la Domenica delle Palme, con la valida collaborazione del Consiglio per i laici.'') Der erste ''offizielle'' Weltjugendtag fand dann Palmsonntag, dem 23. März [[1986]] abermals in Rom statt. Die ''Zählung der Weltjugendtage'' ist unabhängig davon, ob ein internationales Treffen oder "nur" diözesane Veranstaltungen stattfinden, durchlaufend jahresweise (seit 1986).<br />
<br />
Die Verknüpfung des Palmsonntags mit der Jugend richtete bereits erstmals Papst [[Paul VI.]] anlässlich des Heiligen Jahres 1975 ein; jedoch wurde das Treffen am 23. März (!) 1975 nur von etwa 20.000 Jugendlichen besucht und blieb ein einmaliger, erster Versuch.<br />
<br />
== Struktur und Ablauf ==<br />
<br />
[[Bild:WJT2000.jpg|thumb|right|WJT 2000 (Rom)]]<br />
<br />
Die internationalen Treffen sind die größten religiösen Jugendtreffen weltweit überhaupt; sie finden alle zwei oder drei Jahre an einem bestimmten, wechselnden Ort statt. Diese dauern ungefähr eine Woche. Hierbei war [[Manila]] auf den Philippinen 1995 mit circa 4.000.000 Teilnehmern der meistbesuchte Weltjugendtag.<br />
<br />
Jeder Weltjugendtag hat ein eigenes biblisches Leitwort sowie ein dazugehöriges "Mottolied". Außerdem reist im Vorfeld das so genannte [[Weltjugendtagskreuz]] von 1984 sowie seit 2000 eine Marien-[[Ikone]] der ''[[Salus Populi Romani]]'' (die beide von [[Johannes Paul II.]] je anlässlich eines Heiligen Jahres gestiftet wurden), durch das Land, in dem der Weltjugendtag als nächstes stattfindet.<br><br />
<br />
Zum Ablauf des Weltjugendtages gehören mittlerweile auch vorherige Begegnungstage in den Diözesen, eine feierliche Eröffnung am Dienstag, bischöfliche [[Katechese]]n und am Freitag der [[Kreuzweg]]. Es ist außerdem inzwischen Tradition, dass die jungen Pilger vor Ort einen [[Pilgerrucksack]] mit verschiedenen Utensilien erhalten (z.B. [[Rosenkranz]], Landkarten, [[Gebetbücher]], Kerze etc.).<br><br />
Die Teilnehmer selbst übernachten während der ganzen Zeit bei einheimischen Familien oder in öffentlichen Gebäuden (Schulen, Turnhallen usw.). Die Ausnahme bildet hierbei die Nacht nach der [[Vigil]] mit dem Papst (Höhepunkt am Samstagabend) und vor der großen [[Messe]] mit dem Papst (Abschluss am Sonntag), die wie die Vigil im Freien stattfindet. In dieser Nacht schlafen die meisten Jugendlichen auf dem Gelände, auf dem dann die Hl. Messe zelebriert wird. Beim einzigen WJT in Deutschland, in Köln 2005, wurde dafür eigens das [[Marienfeld]] hergerichtet, ein rekultiviertes Braunkohle-Tagebaugelände 20 km westlich von Köln.<br />
<br />
Mehr als 125.000 Pilger aus aller Welt und rund 175.000 junge Menschen aus Australien selbst wurden in den Tagen vom 15. bis zum 20. Juli 2008 in [[Sydney]] erwartet, um mit Papst [[Benedikt XVI.]] zusammenzutreffen. Diese Zahlen wurden zwar geringfügig unterschritten (siehe Chronik), die Messe am 20. Juli 2008 auf dem ''Southern Cross Precinct'' (eigentlich die Pferde-Rennbahn Royal Randwick Racecourse) zählte aber über 400.000 Teilnehmer.<br />
<br />
== Internationale Weltjugendtage (Chronik) ==<br />
<br />
Als heimliche [[Hymne]] aller Weltjugendtage hat sich das Lied ''Jesus Christ you are my life'' etabliert. <br><br />
Bei der folgenden Übersicht beschreibt die Teilnehmerzahl stets die Anzahl derer, die an der Abschlussmesse teilgenommen haben.<br />
<br />
===='''I.''' WJT [[23. März]] [[1986]] ====<br />
''Ort:'' [[Rom]] ([[Italien]])<br><br />
''Motto:'' "Seid allezeit bereit zur Verantwortung vor jedermann, der von euch Rechenschaft fordert über die Hoffnung, die in euch ist" (1 Petr 3,15); ca. 300.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''II.''' WJT 11.-[[12. April]] [[1987]]====<br />
''Ort:'' [[Buenos Aires]] (Argentinien)<br><br />
''Motto:'' “Und wir haben sie erkannt und ihr geglaubt, der Liebe, die Gott zu uns hat.” (1 Joh 4,16)<br><br />
''Lied:'' Un nuevo sol <br><br />
über 900.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''IV.''' WJT 15.-[[20. August]] [[1989]] ====<br />
''Ort:'' [[Santiago de Compostela]] (Spanien)<br><br />
''Motto:''“Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben” (Joh 14,6)<br><br />
''Lied:'' Somos los jovenes del <br><br />
400.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''VI.''' WJT 10.-[[15. August]] [[1991]] ====<br />
''Ort:'' [[Tschenstochau]] (Polen)<br><br />
''Motto:'' "...Ihr habt einen Geist der Kindschaft empfangen...” (Röm 8,15)<br><br />
''Lied:'' Abba Ojcze ([[Jan Góra]])<br><br />
1.600.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''VIII.''' WJT 10.-15. August [[1993]] ====<br />
''Ort:'' [[Denver]] (USA)<br><br />
''Motto:'' “Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben und es in Fülle haben” (Joh 10,10)<br><br />
''Lied:'' One body <br><br />
600.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''X.''' WJT 10.-[[15. Januar]] [[1995]] ====<br />
''Ort:'' [[Manila]] (Philippinen)<br><br />
''Motto:'' “Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch”(Joh 20,21) <br><br />
''Lied:'' Tell the world of his love <br><br />
4.000.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''XII.''' WJT 19.-[[24. August]] [[1997]] ====<br />
''Ort:'' [[Paris]] (Frankreich)<br><br />
''Motto:'' “Meister, wo ist deine Herberge? Kommt und seht!" (Joh 1,38-39)<br><br />
''Lied:'' Maitre et seigneur, venu chez vous <br><br />
1.100.000 Teilnehmer<br />
<br />
===='''XV.''' WJT 15.-[[21. August]] [[2000]] ====<br />
''Ort:'' [[Rom]] (Italien)<br><br />
''Motto:''“Und das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt”(Joh 1,14)<br><br />
''Lied:'' Emmanuel (Marco Brusatti)<br><br />
2.200.000 Teilnehmer<br />
<br />
''Link:'' [http://www.gmg2000.it (GMG Webseite Italien)]<br />
<br />
===='''XVII.''' WJT 23.-[[28. Juli]] [[2002]] ====<br />
''Ort:'' [[Toronto]] (Kanada)<br><br />
''Motto:'' “Ihr seid das Salz der Erde ... Ihr seid das Licht der Welt” (Mt 5,13-14)<br><br />
''Lied:'' Light of the world (Robert Lebel)<br><br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Agnes von Rom]], Sel. [[Andreas von Phú Yên]], Sel. [[Pedro Calungsod]], Hl. [[Josephine Bakhita]], Hl. [[Therese von Lisieux]], Sel. [[Pier Giorgio Frassati]], Hl. [[Marcel Callo]], Sel. [[Francisco Castelló Aleu]], Sel. [[Kateri Tekakwitha]] <br> <br />
800.000 Teilnehmer<br />
<br />
''Link:'' [http://www.ksmradio.com/eng/wyd2002/index.html kanad.-poln. Webseite (engl.)]<br />
<br />
===='''XX.''' WJT 16.-[[21. August]] [[2005]] ====<br />
''Ort:'' [[Erzbistum Köln|Köln]] (Deutschland)<br><br />
''Motto:''"Wir sind gekommen, um ihn anzubeten"(Mt 2,2) <br><br />
''Lieder:'' <br />
* Venimus adorare eum ([[Gregor Linßen]])<br />
* Come & See (Gregor Linßen)<br />
<br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Epiphanias|Drei Könige]], Hl. [[Ursula]], Hl. [[Bonifatius]], Hl. [[Albertus Magnus]], Hl. [[Edith Stein]], Sel. [[Adolph Kolping]]; <br />
<br />
1.100.000 Teilnehmer (Abschlussmesse, Marienfeld)<br />
:'''Anmerkung:''' Der Weltjugendtag in Köln war der erste WJT, dem es gelungen ist, am Ende einen ausgeglichenen Finanzhaushalt zu erreichen. Ermöglicht wurde dies u.a. dadurch, dass Strom und Wasser durch das Energieversorgungsunternehmen (sowie das [[Marienfeld]] selbst) kostenlos zur Verfügung gestellt wurden. Des Weiteren konnte verhindert werden, dass die Deutsche Bahn finanzielle Ansprüche gegenüber der speziell für den XX. WJT gegründeten "Weltjugendtag gGmbH" geltend machen konnte.<br><br />
:Im Nachhinein wurde dem WJT Köln das EMAS-Zertifikat, ein Umweltpreis, verliehen.<br />
<br />
''Link:'' [http://www.wjt2005.de (WJT Webseite Deutschland)]<br />
<br />
===='''XXIII.''' WJT 10. - [[15. Juli]] [[2008]]====<br />
''Ort:'' [[Sydney]] (Australien)<br><br />
''Motto:'' Ihr werdet die Kraft des Heiligen Geistes empfangen, der auf euch herabkommen wird und Ihr werdet meine Zeugen sein” (Apg 1,8) <br><br />
''Lieder:''<br />
* Receive the power (Guy Sebastian)<br />
* Our Lady of the Southern Cross (Rev. Geoffrey Abdallah)<br />
<br />
''Patrone:'' <br><br />
:Hl. [[Therese von Lisieux]], Hl. [[Faustyna Kowalska]], Hl. [[Maria Goretti]], Hl. [[Peter Chanel]], Sel. [[Peter To Rot]], Sel. [[Mary MacKillop]], Sel. [[Pier Giorgio Frassati]], Sel. [[Mutter Teresa]], Papst [[Johannes Paul II.]]; Maria, "Our Lady of the Southern Cross";<br />
223.000 Dauerteilnehmer (dv. 110.000 aus über 170 Ländern), über 400.000 zur Abschlussmesse<br />
<br />
''Link:'' [http://www.wyd2008.org (WYD Webseite Australien)]<br />
<br />
===='''XXVI.''' WJT 15.-21. August [[2011]] ====<br />
''Ort:'' Madrid (Spanien) [http://www.kath.net/detail.php?id=20394 Vorbericht]<br />
<br />
== Früchte und Folgen der Weltjugendtage ==<br />
<br />
Sehr oft zu beobachten ist, dass im Anschluss an die Weltjugendtage sich das Bild der katholischen Kirche in der Öffentlichkeit positiv wandelt. Beklagte man beispielsweise in Australien im Vorfeld die hohen Kosten, die die öffentliche Hand für den WJT zu tragen hatte, so gab es zum Schluss in den Medien durchweg positive Kritiken.<br><br />
Desweiteren entstehen oftmals geistige Bewegungen, finden Nachfolgeveranstaltungen statt oder bilden sich virtuelle Plattformen im Internet, usw. um den "Geist der Weltjugendtage" im jeweiligen Land (oder auch darüber hinaus) am Leben zu erhalten.<br />
<br />
'''Beispiele''':<br />
[[Kath.net]] ([[KATHPEDIA]], [[KATHTUBE]], [[KATHHOST]] etc.), [[Nightfever]], [[Kernteamforum]], [http://www.xt3.com XT3], [[Jugend 2000]], [[Lednica]], [[Generation Benedikt]], [[Procedamus]], Weltjugendtagsweg in [[Erzbistum Köln|Köln]]<br />
<br />
== Päpstliche Schreiben ==<br />
<br />
* Brief Johannes Paul II. [http://stjosef.at/dokumente/jpII_jahr_jugend_1985.htm an die Jugendlichen (dt.)] ''Dilecti amici''; engl. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_en.html Dear friends], ital. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_it.html Cari amici], frz. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_fr.html Chers amis] span. [http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti-amici_sp.html Queridos amigos], vom 31. März 1985 (Quelle: ''Insegnamenti di Giovanni Paolo II'', Bd. VIII (1), 1985, lat.: p. 757, ital.: p. 801).<br />
* [[Apostolische Pönitentiarie]], [[Dekret]] über den [[Ablass anlässlich des 23. Weltjugendtages]] in Sydney vom 28. Juni 2008<br />
<br />
== Weitere Weblinks ==<br />
<br />
Weblinks zu den WJT-Webseiten der einzelnen internationalen Treffen: siehe '''Chronik''' (oben).<br />
<br />
* '''[http://www.vatican.va/gmg/documents/index_ge.html WJT-Seiten des Vatikan (dt.)]'''<br />
<br />
* [http://www.weltjugendtag-videoblog.de/videoblog WJT Videoblog Sydney]<br />
<br />
* [http://www.der-weltjugendtag.de www.der-weltjugendtag.de (veraltet)]<br />
<br />
* [http://www.wjt.ch ARGE Weltjugendtag Schweiz]<br />
<br />
* [http://jmj.lejourduseigneur.com/ JMJ TV (frz. Videos/Fotos WJT 2008)] <br />
<br />
* [http://www.jmj.ch/Historique JMJ historique (frz.)]<br />
<br />
* [http://francoisvoyat.free.fr/index.php?page=jmj Überblick JMJ 1984-2005 (frz.)]<br />
<br />
* [http://www.gmg2008.it/ Überblick GMG 2008 (ital.)]<br />
<br />
* [http://www.worldyouthday.org/ 23. WJT Seite REGNUM CHRISTI (engl./span.)]<br />
<br />
* [http://juventudmadrid2011.blogspot.com/ Blog JMJ Madrid 2011 (span.)]<br />
<br />
* [http://www.sdm.org.pl Polnische SDM Homepage (WJT)]<br />
<br />
Siehe auch: [[Weltjugendtag (Überblick)]]<br />
<br />
<br />
[[Kategorie:WJT]]<br />
[[Kategorie:Kongresse]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Weltjugendtagskreuz&diff=39870Weltjugendtagskreuz2008-07-24T20:13:37Z<p>Alex: kat</p>
<hr />
<div>Ursprünglich das ''Kreuz des Heiligen Jahres'' (1983/84), widmete es der Papst den Jugendlichen, die zum Jugendfest 1984 nach Rom gekommen waren. <br>Es ist 3,8 Meter hoch, 1,75 Meter breit und wiegt 31 Kilogramm. Die einzelnen Bretter sind 25 cm breit und 5 cm tief.<br>Die Inschrift auf dem aktuellen '''Weltjugendtagskreuz''' lautet übersetzt:<br />
<br />
<br />
<div style="margin: 0; margin-right:1px; border: 3px solid #dfdfdf; background-color:#F8F8FF; align:right; padding: 2em 2em 2em 2em;"><br />
''Meine lieben Jugendlichen, zum Abschluss des heiligen Jahres vertraue ich Euch das Zeichen des Jubeljahres an: Das Kreuz Christi! Tragt es hinaus in die Welt als ein [[Symbol]] der Liebe Christi zu den Menschen, und verkündet jedem, dass wir allein durch den Tod und die Auferstehung Christi Heil und Erlösung finden können.''<br />
<br />
''[[Johannes Paul II.]], Ostern 1984, Abschluss des [[Heiliges Jahr|Jubeljahres der Erlösung]]''<br />
</div> [[Image:WJTcross.jpg|thumb|right|Das Kreuz 2005 in Berlin]]<br />
<br />
Auf dem ''Originalkreuz'', das seit 1995 wegen seines schlechten Zustandes nicht mehr zu den [[Weltjugendtag]]en um die Welt getragen wird, findet sich eine leicht andere Inschrift. Es steht im Jugendzentrum ''San Lorenzo'', unweit des Vatikan, Titeldiakonie von Kardinal [[Paul Josef Cordes]].<br />
<br />
=== cross and icon ===<br />
<br />
Mit dem Kreuz reist seit dem ''Großen Jubiläum'' 2000 ein Abbild Mariens als ''[[Salus populi romani]]'' (d.h. Heil des römischen Volkes, orig. in ''S. Maria Maggiore'', Rom) mit. Kreuz und Ikone, oder - wie es in Sydney 2008 hieß ''cross + icon'' vergegenwärtigen so in gewisser Weise das "Banner" des WJT Gründers: In ergreifender Schlichtheit hatte [[Johannes Paul II.]] nämlich ''Maria unter dem Kreuz'' zu seinem Papstwappen gewählt.<br />
<br />
[[Kategorie: WJT]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Jugend_2000&diff=39869Jugend 20002008-07-24T20:13:11Z<p>Alex: kat</p>
<hr />
<div>[[Image:Jugend2000.jpg|thumb|right|Jugend 2000 - Flagge]]<br />
<br />
<br />
'''Jugend 2000''' ist eine katholische Jugendbewegung. Das Motto lautet "Aufbruch der jungen Kirche im Geist [[Maria | Mariens]]"<br />
<br />
<br />
== Entstehung ==<br />
<br />
Beim [[Weltjugendtag]] 1989 in Santiago de Compostela rief Papst [[Johannes Paul II.]] die Jugend der Welt auf, sich für die [[Neuevangelisierung]] einzusetzen. Durch diesen Aufruf inspiriert, begannen [[Ernest Williams]] in England und Richard Sohler in Deutschland ohne sich zu kennen, eine Jugendinitiative zur Neuevangelisierung aufzubauen. Ernest Williams war direkt vom Weltjugendtag nach [[Fatima]] weitergereist. Dort wählten sie den Namen YOUTH 2000, weil der Papst mit Blick auf das Heilige Jahr 2000 die Jugendlichen als Hauptprotagonisten der Neuevangelisierung für das neue Jahrtausend bezeichnet und gesandt hat. <br />
<br />
Im Sommer 1990 veranstaltete Ernest Williams das 1. Jugendfestival in [[Medjugorje]], bei dem sich Ernest und Richard kennen lernten. Beide beschlossen ihre Initiativen, die genau die gleichen Wurzeln - Eucharistie, Maria, Weltjugendtage - hatten, auf einem gemeinsamen Weg weiterzuführen.<br />
<br />
== Ziele ==<br />
<br />
Die Mitglieder der Jugend 2000 möchten die Freude am Glauben, die sie selbst erlebt haben, auch an andere junge Menschen weitergeben und sie zu einer tiefen Begegnung mit [[Christus]], besonders im [[Eucharistie | Sakrament der Eucharistie]], führen. Daher veranstaltet die Jugend 2000 regelmäßig „[[Prayerfestival]]s”, Fahrten zu [[Weltjugendtag]]en, Jugendkatechesen und Jugendwallfahrten, „[[Holy Hours]]“ u.v.a.m.<br />
<br />
Die gemeinsame Grundlage ist das "Mission Statement":<br />
"YOUTH 2000/ JUGEND 2000 versteht sich als geistliche Initiative, die junge Menschen durch Maria zu einer tiefen und dauerhaften Einheit mit Jesus Christus, besonders in der Hl. Eucharistie, der 'Quelle und dem Höhepunkt des christlichen Lebens', führen möchte. Sie versucht diese Sendung in erster Linie durch die Ausrichtung von Prayerfestivals für junge Menschen sowie die Umsetzung der Ziele der Weltjugendtage zu erfüllen."<br />
<br />
== Struktur ==<br />
<br />
Die Jugend 2000 ist klar strukturiert. Diese Struktur ist in den Statuten festgelegt. Bei den kirchliche anerkannten Jugend 2000 - Diözesangruppen ist ein vom Bischof beauftragter Priester als Geistlicher Assistent bestimmt. Getragen wird die Jugend 2000 von vielen ehrenamtlichen Mitarbeitern.<br />
<br />
== Verbreitung ==<br />
<br />
Die Jugend 2000 ist in 15 Ländern aktiv (u.a. England, Irland, Russland, USA, Panama, Australien, Karibische Inseln).<br />
<br />
In [[Deutschland]] gibt es die JUGEND 2000 in folgenden Diözesen: [[Bistum Augsburg|Augsburg]], [[Erzbistum Bamberg|Bamberg]], [[Bistum Eichstätt|Eichstätt]], [[Erzbistum Freiburg|Freiburg]], [[Erzbistum Köln|Köln]], [[Bistum Limburg|Limburg]], [[Bistum Mainz|Mainz]], [[Erzbistum München-Freising|München]], [[Bistum Passau|Passau]], [[Bistum Regensburg|Regensburg]], [[Bistum Rottenburg–Stuttgart|Rottenburg]], [[Bistum Speyer|Speyer]] und [[Bistum Trier|Trier]].<br />
<br />
In der [[Schweiz]] ist die JUGEND 2000 vor allem in der Innerschweiz und der Ostschweiz aktiv. Aber auch in anderen Regionen sollen Angebote geschaffen werden.<br />
<br />
In [[Österreich]] gibt es die JUGEND 2000 in Vorarlberg.<br />
<br />
== Patrone ==<br />
<br />
[[Patron]]e der Jugend 2000 sind:<br />
* [[Guadalupe|Unsere Liebe Frau von Guadalupe]]<br />
* hl. [[Josef von Nazareth|Josef]]<br />
* hl. [[Don Bosco]]<br />
* hl. [[Therese von Lisieux]]<br />
<br />
== Weblinks ==<br />
<br />
* [http://www.jugend2000.org/ Homepage der Jugend 2000 International]<br />
* [http://www.jugend-2000.ch/ Homepage der Jugend 2000 Schweiz]<br />
* [http://www.jugend2000.at/ Homepage der Jugend 2000 Österreich]<br />
* [http://www.prayerfestival.de/ Übersicht über die Prayerfestivals]<br />
* [http://www.adoray.ch/ adoray] - eine Initiative, die aus der Jugend 2000 Schweiz hervorgegangen ist<br />
* [http://www.kathtube.com/player.php?id=4646 Kathtube, Video Albrecht Graf von Brandenstein-Zeppelin über das Vermächtnis Johannes Paul II. an die Jugend]<br />
<br />
[[Kategorie:Movimenti]]<br />
[[Kategorie: WJT]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Salus_populi_romani&diff=39868Salus populi romani2008-07-24T20:12:23Z<p>Alex: kat</p>
<hr />
<div>'''Salus populi romani''' (dt. ''Heil des römischen Volkes'') ist der Name einer uralten Marien-Ikone in der ältesten Marienkirche des Westens, die [[Patriarchalkirche|Patriarchalbasilika]] ''[[Santa Maria Maggiore]]'' (dt. "Groß St. Marien") in [[Rom]]. Sie ist 1,18 Meter hoch und 79 Zentimeter breit.<br><br />
Sie wird der Tradition der [[Lukas]]-Madonnen zugeordnet, die möglicherweise auf einen vom Evangelisten Lukas selbst geprägten Typus der Darstellung der [[Gottesmutter]] zurückgehen.<br />
<br />
[[Kategorie:Muttergottes]]<br />
[[Kategorie: WJT]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Marienfeld&diff=39866Marienfeld2008-07-24T20:11:59Z<p>Alex: kat</p>
<hr />
<div>'''Marienfeld''' (bei Köln) ist der Name des eigens hergerichteten Veranstaltungsorts für [[Vigil]] und Abschlussmesse (mit dann über 1 Mio. Teilnehmern) beim [[Weltjugendtag]] in Köln 2005. Bei der großen Freifläche handelt es sich um einen Teil des rekultivierten Geländes, auf dem Braunkohle im Tagebau gewonnen wurde. Mehrere kleine Orte, darunter auch ein Marienheiligtum, mussten den Baggern weichen. Der im Frühjahr 2005 aufgeschüttete "Papsthügel" ist stehen geblieben, weiterhin begrünt, wird er von einem Kreuz überragt.<br />
<br />
[[Kategorie:Muttergottes]]<br />
[[Kategorie: WJT]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Gregor_Lin%DFen&diff=398652008-07-24T20:11:40Z<p>Alex: kat</p>
<hr />
<div>'''Gregor Linßen''' (* [[19. August]] [[1966]], [[Neuss]]) ist ein deutscher Komponist.<br />
<br />
Von [[1987]] bis [[1993]] studierte er am Robert Schumann Institut zum Diplom-Toningenieur. Anschließend gründete er die Musikgruppe AMI und nahm gleichzeitig mehrere Lehraufträge vor allen Dingen für "[[Neues geistliches Lied]]" wahr (u.a. in [[Aachen]] und [[Köln]]).<br><br />
Derzeit ist er Dozent an der bischöflichen Kirchenmusikschule in [[Essen]].<br />
<br />
Bekannt wurde Gregor Linßen vor allem dadurch, dass er den Wettbewerb für die [[Weltjugendtag]]shymne [[2005]] mit dem Song ''Come & See'' gewann. Dieses wurde jedoch vom [[Päpstlicher Rat für die Laien|Päpstlichen Rat für die Laien]] abgelehnt, da es zur sehr an das Motto des XII. Weltjugendtages erinnerte, so dass er ein weiteres Lied komponieren musste. Schlussendlich setzte er sich dann ''Venimus adorare Eum'' durch.<br><br />
Zwei Jahre später, [[2006]], gewann er erneut einen Musikwettbewerb. Diesmal wurde wurde sein Stück ''Vor Dir stehn wir'' zum [[Katholikentag]]slied 2006 gekürt.<br><br />
Seine neueste Komposition heißt ''Petrus und der Hahn'' und wurde am [[7. August]] [[2007]] in der [[Lateran]]basilika uraufgeführt.<br />
<br />
[[Kategorie: WJT]]</div>Alexhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Jan_G%F3ra&diff=398642008-07-24T20:11:12Z<p>Alex: kat</p>
<hr />
<div>'''Jan Góra''' [[OP]] (* [[8. Februar]] [[1948]] in Prudnik) ist ein bekannter polnischer [[Mönch]]. 1966 trat er den Dominikanern bei. Von [[1967]] bis [[1974]] studierte er in [[Krakau]] [[Theologie]] und legte [[1972]] sein ewiges [[Gelübde]] ab. Anschließend erhielt er die [[Priesterweihe]]. [[1981]] promovierte er zum Doktor der Theologie in Warschau.<br />
<br />
Seit [[1977]] beschäftigt sich Jan Góra vor allen Dingen mit Jugendlichen. Er war viele Jahre als [[Jugendseelsorger]] in Posen tätig.<br />
<br />
[[1991]] war er Mitorganisator des VI. [[Weltjugendtag]]es in [[Tschenstochau]], [[Polen]]. Gleichzeitig komponierte er zu diesem Anlass auch die [[Hymne]] Abba Ojcze. Sechs Jahre später, [[1997]], veranstaltete er zum ersten Mal das katholische Jugendtreffen [[Lednica 2000]], an dem über 100.000 junge Menschen teilnahmen.<br />
<br />
Des Weiteren ist Jan Góra Autor mehrerer Bücher, Zeitungsartikel und [[Feuilleton]]s.<br />
<br />
[[Kategorie: WJT]]<br />
[[Kategorie:Personen Polen]]<br />
[[Kategorie:Dominikaner]]</div>Alex